一、解釋下列術(shù)語

表現(xiàn)：指學(xué)生外在的、可以觀察的行為，如測(cè)驗(yàn)的得分、行為舉止等。加涅認(rèn)為，內(nèi)部的變化必須通過外在的表現(xiàn)變化反映出來，表現(xiàn)的相對(duì)持久的變化是衡量學(xué)習(xí)是否發(fā)生的重要指標(biāo)。

學(xué)習(xí)：由經(jīng)驗(yàn)引起的能力或傾向的相對(duì)持久的變化。

期待經(jīng)驗(yàn)的突觸：突觸是兩個(gè)神經(jīng)元之間的極小空隙。它只允許神經(jīng)沖動(dòng)由軸突末端傳到另一神經(jīng)元的樹突或細(xì)胞體。以兩種方式生成：一是在生命早期，由基因決定的突觸超量生成，但在后天環(huán)境作用下，選擇性地消失。這樣生成的突觸被稱為期待神經(jīng)的突觸。二是在后天環(huán)境作用下新的突觸增生，這樣增生的突觸被稱為依賴經(jīng)驗(yàn)的突觸。后者增生不受年齡限制，可以延續(xù)終生。

依賴經(jīng)驗(yàn)的突觸：詳見“期待經(jīng)驗(yàn)的突觸”。

認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)：研究人類認(rèn)知活動(dòng)，如注意、知覺、記憶、言語、推理等的大腦機(jī)制的新興學(xué)科

陳述性記憶：個(gè)人能夠有意識(shí)回憶（或提?。┑闹R(shí)的記憶。

程序性記憶：不能有意識(shí)提取但能指導(dǎo)個(gè)人做事的過程和操作步驟的記憶。

加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：加涅將人類學(xué)習(xí)的結(jié)果分為言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能、態(tài)度五種類型。

奧蘇伯爾的兩維學(xué)習(xí)分類：奧蘇伯爾根據(jù)機(jī)械與有意維度和接受與發(fā)現(xiàn)維度將學(xué)習(xí)分為：（1）機(jī)械的接受學(xué)習(xí)，（2）機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，（3）有意義的接受學(xué)習(xí)和（4）有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)四種典型的類型。在有意義的與機(jī)械的和發(fā)現(xiàn)與接受之間還有許多中間類型。如有指的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

任務(wù)分析教學(xué)論：加涅的術(shù)語，指他依據(jù)學(xué)習(xí)分類理論提出的教學(xué)論。強(qiáng)調(diào)不同的學(xué)習(xí)類型有不同的學(xué)習(xí)結(jié)果、有效學(xué)習(xí)的過程和條件。需要根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

《學(xué)習(xí)的條件和教學(xué)論》：加涅的學(xué)習(xí)論與教學(xué)論代表作。1965年第一版，1970年第二版，1977年第三版，原名《學(xué)習(xí)的條件》，1985年第四版改為現(xiàn)名，表明他的研究從學(xué)習(xí)論過渡到教學(xué)論。

二、填空
1.行為的
2.內(nèi)在能力和傾向的
3.認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能
4.辨別，具體概念，定義性概念，規(guī)則，高級(jí)規(guī)則
5.軸突，樹突，突觸
6.潘菽，知識(shí)學(xué)習(xí)，動(dòng)作技能學(xué)習(xí)，智慧技能學(xué)習(xí)，社會(huì)行為規(guī)范學(xué)習(xí)
7.?有意義學(xué)習(xí)，機(jī)械學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，接受學(xué)習(xí)
8.?符號(hào)表征學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)，概念和命題的運(yùn)用，解決問題與創(chuàng)造
9. 哲學(xué)與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，心理與行為，生物學(xué)與神經(jīng)生理
三、選擇

1. （2）?（4）?
2 .（4）

3. （3）

4. （2）

5. （1）

6.（2）

7.（4）

8.（2）

四、研究與設(shè)計(jì)

1．都將學(xué)習(xí)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域這是大多數(shù)學(xué)習(xí)分類系統(tǒng)所遵循的分類框架。奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類只涉及認(rèn)知領(lǐng)域，我國學(xué)者的分類中的“社會(huì)規(guī)范”學(xué)習(xí)相當(dāng)于加涅的態(tài)度學(xué)習(xí)。兩者都包括認(rèn)知、情感和行為的學(xué)習(xí)。然而在這個(gè)大框架下，不同分類系統(tǒng)的差異出現(xiàn)在知識(shí)與技能的劃分上。加涅劃分了三種技能，即智慧技能、認(rèn)知策略（一種特殊的對(duì)內(nèi)調(diào)控的認(rèn)知技能）和動(dòng)作技能。奧蘇伯爾分類系統(tǒng)中有知識(shí)的簡單運(yùn)用和綜合運(yùn)用（解決問題和創(chuàng)造），但未對(duì)知識(shí)和技能加以劃分。我國學(xué)者的分類系統(tǒng)中的知識(shí)類似于奧蘇伯爾分類系統(tǒng)中的知識(shí)。兩者都涉及知識(shí)的簡單與綜合運(yùn)用。該分類中的心智技能相當(dāng)于加涅分類系統(tǒng)中的認(rèn)知策略。

2.略

3.學(xué)習(xí)現(xiàn)象非常復(fù)雜，二戰(zhàn)期間心理學(xué)家將一種學(xué)習(xí)的規(guī)律用于解釋所有學(xué)習(xí)的規(guī)律，在實(shí)踐中受到了挫折，由此使得心理學(xué)家用分類的觀點(diǎn)來研究學(xué)習(xí)。對(duì)四個(gè)分類系統(tǒng)的分析評(píng)論略。

4.略。此題可作為學(xué)習(xí)這兩節(jié)的學(xué)習(xí)方式或教學(xué)方法。