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知ing

古代漢語

王力 編 / 中華書局

茶焰 上傳

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王力古代漢語復(fù)習(xí)資料

第一部分??古代漢語基礎(chǔ)知識(shí)

一、古代漢語常用工具書

1字典辭書的編排:1)按部首和筆畫排列。2)按音序排列。3)按號碼排列。

2注音方式:1)直音:即用同音字注音。2)反切:用兩個(gè)漢字拼注一個(gè)漢字讀音的注音方法。其方法是:反切上字與被切字聲母相同,下字與被切字韻母、聲調(diào)相同。如:“呼報(bào)反”,即用“呼”的聲母h和“報(bào)”的韻母ao聲調(diào)(ˋ)相拼,是“號”或“愛好”的“好”。3)注音字母和拼音字母注音。

3釋義方式:1)直訓(xùn):也叫語詞式。它用一個(gè)詞去解釋另一個(gè)詞。如:元,始也。2)描寫:對被釋對象的特征、形狀、位置、作用等給予解釋。如:缶,瓦器,所以盛酒漿、秦人鼓之以節(jié)歌。3)義界:也稱為定義式。如:斗,十升也。4)譬況:即用人們熟知的事物去比方不熟悉的或難以解說的事物。如:黑,火所熏之色也。

4常用工具書:1)《說文解字》簡稱《說文》,東漢許慎著。是我國規(guī)存最早的字典。全書分漢字為540部,開創(chuàng)了以部首統(tǒng)率漢字的字典編纂法,收字以小篆為主。

2)《康熙字典》:是清朝康熙49看開始編寫的,參加編寫的有張玉書、陳廷敬等三十人,于康熙55看編成。這部字典按部首筆畫的多少,把214個(gè)部首分別歸入十二集中。十二集以子丑寅卯等十二地支命名。

3)《漢語大字典》:是一部解釋漢字形、音、義的大型語文工具書。這部大字典是目前我國搜集漢字單字最多的字典,共收單字五萬六千個(gè)左右。

4)《古漢語常用字字典》:北京大學(xué)中文系漢語專業(yè)等單位聯(lián)合編寫,1979年出版。收古漢語常用字三千七百多個(gè)。修訂版于1993年問世。

5)《辭源》:專門為閱讀古籍和古代文史研究使用的工具書。

6)《辭海》:是一部綜合性的辭書。所收對象除單字外,主要是語詞、人物、著作、歷史事件、古今地名、團(tuán)體組織以及各學(xué)科名詞術(shù)語等。古語今語、古義今義并收。

7)《漢語大辭典》:由《漢語大辭典》編輯委員會(huì)、《漢語大辭典》編纂處編纂。1986年第一卷出版,1994年出版最后一卷。全書十二卷,共收單字二1萬二千個(gè)左右,詞目約三十七萬條,五千余萬字。是一部大型的歷時(shí)性的詳解語文詞典,它試圖從語詞的歷史演變過程加以闡述,古今兼收,源流并重。首先,這部詞典是迄今漢語語文辭書中搜羅最為宏富的一部大型語揮文詞典。其次,這部詞典引例豐富,是在收集大量第一手資料的基礎(chǔ)上編寫成的,保證了收詞立目、釋義探源方面能超逸前人。

8)《經(jīng)傳釋詞》:清王引之著,是一本著重研究先秦和漢代經(jīng)傳中虛詞特殊用法的著作。

9)《詞詮》:近人楊樹達(dá)著。這部書收集了古書中常用的介詞、連詞、助詞、語氣詞及一部分代詞、動(dòng)詞、副詞,說明它們的用法、意義并引書證。

(10)《詩詞曲語辭匯釋》:近人張相著。這部書匯集了唐宋金元明以來流行于詩詞劇曲中的特殊魚詞537個(gè),作者從大量的材料中加以比較推敲,考釋語辭的含義和作用。這部著作是我們閱讀和研究古典詩詞曲的重要參考書和工具書。

二、? 漢字的結(jié)構(gòu)

1、 漢字的結(jié)構(gòu)與“六書”

1)六書:象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

2)象形:象形字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是依樣畫葫蘆,即許慎所謂“畫成其物,隨體詰詘”。如日、月、止、目、人、車、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等。

3)指事:許慎的定義是“視而可識(shí),察而見意。”一眼看去就可以認(rèn)識(shí)大體,仔細(xì)觀察就發(fā)現(xiàn)意義所在。如:上、下、中、亦(腋)、本、末、未、寸、刃、甘等。

4)會(huì)意:許慎:“比類合誼,以見指揮”,字面意思是會(huì)合成意,即由若干符號相互構(gòu)成一種聯(lián)系來表達(dá)某種意義。如:逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等

5)形聲:由兩個(gè)部分構(gòu)成,一個(gè)部分表示意義或字義的屬類,叫形符(或意符);另一部分大致地表音,叫聲符。如:江、河、楊、柳等。

6)假借:許慎:“本無其字,依聲托事”。有些詞原先沒有為它造過專用字,只是從現(xiàn)成的字中選取一個(gè)讀音相同或相近的字來代替,后來習(xí)慣了,這個(gè)字也就歸它使用了。如:莫。

7)轉(zhuǎn)注:許慎:“建類一首,同意相受?!奔磧蓚€(gè)字的部首相同、兩個(gè)字的意義有引申關(guān)系。如:考、老。

8)形聲字的形符和聲符的位置:(1)左形右聲。如:松、理、越。(2)右形左聲。如雕、期、鴻、救。(3)上形下聲。如茅、空、簡。(4)下形上聲。如基、裳、姿。(5)外形內(nèi)聲。如園、閭、街。(6)內(nèi)形外聲。如辯、聞、讎。

9)形符和聲符位置有反常的情況:如“視、祁、錦、欽、馮、和、蝕”是右形左聲,“釗、到”是左形右聲,“悶、問”是內(nèi)形外聲,“閨、閣”是外形內(nèi)聲,“孟”是上形下聲,“篤、筑、竺”是下形上聲。

10)形符和聲符不能按自然結(jié)構(gòu)分析:(1)形符偏于一隅:修、倏、騰、滕、裁、栽、穎、潁、佞、疆。(2)聲符偏于一隅:旗、施、徒、徙。(3)形符藏于聲符中間:贏、羸、辯、辨、哀。(4)聲符藏于形符中間:裹、衷、戚。(5)互相穿插,分合離奇:隨、游、賴。

11)省形和省聲:有少數(shù)形聲字,它的形符或聲符已經(jīng)簡省,必須補(bǔ)全才能起表意或表聲作用。如:釜,從金省,父聲。雷,從雨,田省聲。

12)最早成系統(tǒng)的文字,現(xiàn)在已知的是商代的文字,包括商代金文、甲骨文。

13)文字的演變階段:(1)古代文字:商--金文、甲骨文。周金文。戰(zhàn)國西方周秦的“籀文”屬大篆文字。東方六國系統(tǒng)的文字是“古文”。秦小篆、秦隸。(2)今文字:漢隸、章草、行書。魏晉真書(楷書)。

14)隸變:漢字由篆書到隸書的變化叫隸變。

15)隸變對漢字結(jié)構(gòu)的影響:

(1)部首形體的變化:如“人”變?yōu)椤柏椤?,“心”變?yōu)椤扳唷薄#?)簡省或訛變。如“春”,從艸從日,屯聲,(上部訛變)?!案?,從攴丙聲(整體訛變)。(3)混同,是訛變的后果。有些原先不相同的偏旁,隸變后就混同了。如“服”從舟而不從月,“膾”從肉而不從月。

16)本義:漢字在造字之初所代表的詞義稱為文字的本義。

17)如何探求本義:探求本義,既不能脫離文字形體,也不能脫離文獻(xiàn)用例。若撇開字形,僅從文獻(xiàn)用例追溯詞義的源頭,是無法或難以辦到的。如誅;若僅根據(jù)字形而脫離文獻(xiàn)語言,探求本義也是不大可能的。如高。

三、 古書中的用字

1假借字:凡文獻(xiàn)中的用字,如果它所記錄的詞不是該字的本義或引伸義,這個(gè)字就是假借字。

2、假借字的分類:(1)本無其字:某些詞原先并沒有為它專門造字,人們從現(xiàn)有的文字中選取某些同音字來記錄它,這是本無其字的假借。有兩種結(jié)果:A某些詞既然本無其字,于是它的假借字也就一直歸它使用了。至于假借字是否還同時(shí)用于表示本義,有兩種情況:a有的假借字自從被它借用以后,它又改頭換面以新的面貌來表示本義。如“莫”本義是昏暮,后假借為否定性無定代詞。自從它被借用后,為本義又造了一個(gè)“暮”字?!澳钡谋玖x反而不為人所知了。b有些假借字被借用后,它兼有表本義和假借義兩種功能,如“汝”本義是水名,假借義為第二人稱代詞,現(xiàn)本義和假借義同時(shí)存在。B本無其字的假借字使用一段時(shí)期以后,為了區(qū)別用法,人們?yōu)榧俳枇x另造新字。如“辟”,本義是刑法,假借義是避開,為假借義造了后起本字為“避”。

(2)本有其字:某些詞原先已為它造過專用字,但由于種種原因,書寫者沒使用本字,而另找一個(gè)讀音相同或相近的字來代替它,這是本有其字的假借。有三種情況:A、在某種意義上借字與本字通用。a本字是規(guī)范字,如“早蚤”、“疲罷”、“伸信”前面一個(gè)是本字,后面是假借字。盡管兩字通用,在常人心中仍以本字為規(guī)范字。b假借字人們習(xí)以為常,把它視同本字。如“彼匪”。B、平時(shí)用本字,偶爾用同音字、近音字來代替。如“寤”借為“牾”,即寫了別字。C假借字的使用頻率大大超過了本字,以致最后通行的是假借字,本字反而不用或罕用了,如“亡”最初只表示沒有或亡失,“無”只表示求雨的舞蹈;從西周金文開始,有無的無既用“亡”,也用“無”;先秦古書中“無”的用例已大大超過了“亡”;到后代,基本上都用“無”字了。

3、古今字:同一個(gè)詞在不同的時(shí)代用不同的字來表示,就形成古今字,在前的叫古字,在后的叫今字。如“莫→暮”。

4、古今字的形體:(1)古字+形符→今字。如“其→箕”“取→娶”“昏→婚”。(2)古字改變形符→今字。如“說→悅”“振→賑”“沒→歿”“張→脹”。(3)古字略加變形→今字。如“大→太”“閑→間”“陳→陣”。(4)也有些由通假造成的古今字,形體上可能無關(guān)。如“亡→無”“伯→霸”。

5、古今字形成的原因:(1)古今字假借為其他用途,又為它的本義造今字。如“正→征”“隊(duì)→墜”“或→域”。(2)古字用于表示引申義,又為它的本義造今字。如“責(zé)→債”“益→溢”“景→影”。(3)古字用于表示本義,又為它的引申義造今字。如“解→懈”“家→嫁”“支→肢”“道→導(dǎo)”。(4)古字用于表示本義,又為它的假借義造今字。如“辟→避”“厭→饜”“與→歟”。

6、古今字與假借字的關(guān)系:二者有交叉現(xiàn)象。古今字立足于時(shí)代的不同和用法的分工,假借字則立足于文獻(xiàn)中文字所表示的意義跟它的本義是否有關(guān)。

7、異體字:(1)狹義的異體字指讀音相同,意義相同,而形體不同的文字。(2)廣義的異體字除包括狹義異體字外,還包括文獻(xiàn)中通用的假借字和古今字。本教材討論的是前者。

8、異體字的形體類別:(1)文字結(jié)構(gòu)類型的不同。如“淚--? ”“野--? ”“看--? ”。(2)同是會(huì)意字,而構(gòu)成成分不同。如“明--? ”“棄? ”。(3)同是形聲字而成份或位置不同。如“煙? ”“歌--? ”“村--? ”“嶺--? ”“鞍--? ”。(4)隸變不同或文字訛變。如“春--? ”“享--? ”。(5)為了書寫方便而形成的俗字。如“冊? ”“別--? ”。(6)還有一些是古體字。如“禮--? ”“無--? ”。

9、異體字的辨識(shí):(1)同出一源,分化后分工明確。如“烏”和“於”原先是同一個(gè)字,春秋后才逐漸分化為不同形體,二字分工明確,意義不同。因此它們曾經(jīng)是異體字,現(xiàn)在卻不算了。(2)雖然通用,但有一個(gè)義項(xiàng)不通用。如“修”和“? ”是通假關(guān)系,而不是異體關(guān)系。

10、繁簡字:簡化字與被簡化的繁體字合稱為繁簡字。(1)簡化字:特指1956年國務(wù)院公布的《漢字簡化方案》所頒布的簡化字,不一定筆畫少就是簡體字。(2)繁體字:特指與簡化字相應(yīng)的繁寫楷書字體。

11、必須注意的幾個(gè)問題:(1)同形字:有些簡化定與古書中的某些字字形完全相同,但實(shí)際上是讀音和意義都不相同的兩個(gè)字,形體相同純屬于巧合。如“臘--? ”“術(shù)--? ”“適--? ”。(2)同音替代字:簡化字中有一些來源于原先意義不同的同音(或音近)字,如“后後”“藥--? ”“仆--? ”“幾? ”“谷--? ”。(3)兩字共簡為一形,必須注意判別它代表的到底是哪一個(gè)字。如“鐘”是“鍾”和“? ”的簡化字。另外還有“歷--? 、? ”“復(fù)--? 、? ”。

四、?? 古今詞義的異同

1詞義異同的情況:1)有些詞古今都用,詞義不變。如山、水、雪、母、弟、心、耳等。2)古用今廢詞。古代曾經(jīng)使用而現(xiàn)代不用的舊詞。如“觥”等。3)古今義絕對不同。古代和現(xiàn)代用的是相同的字,而古義與今義卻迥然不同。如“齋”本來是動(dòng)詞,指古代祭祀或典禮前的清心潔身,以示虔誠。魏晉時(shí)期有了居室、房舍的意義。4)大多數(shù)詞古今義有聯(lián)系有區(qū)別。

2造成舊詞消亡的原因:1)它們隨著所表示的歷史事物的消亡而消亡。如“嘍臘”的“嘍”,是古代楚地祭祀飲食神的節(jié)日,后來祭祀這種形式消亡了,“嘍”這個(gè)詞也就不用了。2)隨著社會(huì)觀念的改變而消逝。如“祲”。3)被別的詞語所替代,也就是說舊詞所反映的事物、觀念等仍是后代社會(huì)生活中存在的,但后代改變了說法。如“倡優(yōu)”現(xiàn)在用“藝人、演員”來代替,舊詞“倡優(yōu)”也就死亡了。

3古今詞義的差別:1)意義的多少不同。一個(gè)詞有本義,有引申義,一個(gè)詞的古今意義的多少,往往會(huì)產(chǎn)生變化,有的舊義消亡了,有的新義產(chǎn)生了。如“池”在古代意義是a護(hù)城河b池塘?,F(xiàn)代意義是a池塘b旁邊高中間洼下的地方。古今相比,“池”的意義一增一減。另外還有:國、防、家、列、憐、仇、除、僅、書、信、將等。2)詞義的側(cè)重點(diǎn)不同。如“售”,古義側(cè)重行為的結(jié)果,指把商品賣掉,今義側(cè)重行為的本身,是賣?!霸佟保帕x是側(cè)重行為的數(shù)量,是兩次是第二次。今義側(cè)重于行為的重復(fù),是“又”。3)詞義的輕重和感情色彩不同。一些詞在發(fā)展中意義的輕重發(fā)生了變化。如“恨”的古義輕,是遺憾、不滿,今義重,是仇恨、忿恨?!霸埂钡墓帕x重,是恨的意思,今義輕,是埋怨和不滿。還有一些詞在發(fā)展中褒貶意義發(fā)生了變化。如“謠言”古義是中性的,今義是貶義。另外“下流”古中今貶,“吹噓”古褒今貶,“謗議”古中今貶,“爪牙”古褒今貶,“鍛煉”古貶今褒。4)詞義所指的名物制度不同。如“布”古指麻布、葛布。今指棉布。“坐”古指兩膝著席或床榻,臀部壓在腳后根上,今指臀著席位上。

4?詞義變化的類型:從古今詞義的范圍著眼,可以把詞義的變化分為詞義的縮小、詞義的擴(kuò)大、詞義的轉(zhuǎn)移三類。

5、詞義的縮?。浩涮攸c(diǎn)是古義的范圍大于今義,今義一般包括在古義之中。如“墳”古義是用土堆積而成的高地,今義是埋尸體的土堆?!俺簟惫帕x是氣味,今義是難聞的氣味。另外還有“親戚”“宮”“禽”“丈夫”“丈人”等。

6、詞義的擴(kuò)大:古義的范圍小于今義。如“焚”古義是放火燒山進(jìn)行圍獵,今義泛指一切焚燒。另外有:“響”“色”“河”“江”“裁”等。

7、詞義的轉(zhuǎn)移:詞義由指甲事物變?yōu)橹敢沂挛?,詞義中心轉(zhuǎn)移,而甲乙事物之間又有一定的聯(lián)系。如“封”古義指積土成堆,今義指封閉。另外還有“走、腳、獄、誅、貨”等。

8、怎樣掌握詞的古義:我們必須勤查有關(guān)的工具書與閱讀古代作品相結(jié)合,對詞義的古今義例反復(fù)參證比較,還可以通過一些文字的和語言的手段幫助我們掌握詞的古義。分三方面談:1)從字形上分析。如“勸”從“力”,可見本義是勉力、奮力?!靶选睆挠希玖x是酒醒。2)從語境上分析。如“童子莫對,垂頭而睡。”證明“睡”的本義是“打瞌睡”。3)從成對使用的反義詞、同義詞上分析。如“進(jìn)退”“高下”“富貧”“窮達(dá)”“治--亂”。4)從今語中保存的古詞古義上去考察。如“款待”中的“款”古義是誠懇?!熬柢|”中的“捐”古義是舍棄。“呼天搶地”中的“搶”古義是觸、碰?!芭e世無雙”中的“舉”古義是“全”。等。


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