?局外人看完之后,我就覺(jué)得一開(kāi)始那句話就一下震撼了我.后來(lái)沒(méi)事翻了下簡(jiǎn)介發(fā)現(xiàn)里面也提到了這點(diǎn).不過(guò)我有個(gè)習(xí)慣就是看書(shū)一般不看簡(jiǎn)介.因?yàn)樵谥袊?guó)的外國(guó)文學(xué)作品曾經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間總是被帶上政治色*彩別有用心的胡亂評(píng)論下.所以為了不被擾亂心智,最好之間看作品.
書(shū)里的主人公默爾索,在我的感覺(jué)就象一個(gè)活在自己世界里的人,幾乎不受外界的影響,但是他還是很緊密地接近社會(huì)生活,我們可以問(wèn)自己,在當(dāng)今 社會(huì)里有幾個(gè)人能保持自己呢?答案是肯定的,不大可能.有的人說(shuō)可以保持自己,但是他們沒(méi)有意識(shí)到難道你父母就不會(huì)左右你的思想?又難道教育或者所謂的社 會(huì)道德不是在你童年時(shí)候就潛入了你的心靈?
所以我認(rèn)為局外人里的默爾索簡(jiǎn)直就是一個(gè)神話故事里的英雄一般,我被他深深感動(dòng),用中國(guó)人的話來(lái)說(shuō)大智若愚,另外他完全沒(méi)有必要在人們面前用 人們覺(jué)得應(yīng)該有的激*情表現(xiàn)自己.比如母親死的時(shí)候大部分人總是要悲傷,而且這個(gè)悲傷帶個(gè)引號(hào).因?yàn)橛胁糠秩耸呛ε轮車(chē)说哪抗舛傺b表現(xiàn)出來(lái),或者催眠自 己應(yīng)該悲傷.而主人公在這里很真實(shí)的表現(xiàn)了自己.其實(shí)這讓我想到了我奶奶去世的場(chǎng)景.我很難過(guò)但是沒(méi)哭,也沒(méi)覺(jué)得需要哭.
現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)第一種社會(huì)人:裝模做樣的一些人總是為社會(huì)而活,為別人的目光而活.因?yàn)樗麄冇X(jué)得群居生活很安全,為了把自己表現(xiàn)得更好而獲得他們認(rèn)為的至高無(wú)上的追求,獲得別人贊許的目光體現(xiàn)他們的人生價(jià)值,他們必須偽裝自己.他們更象的膽小謹(jǐn)慎,貪婪無(wú)恥的豺狗.
第二種人:他們討厭思考,他們喜歡慣性*,他們是統(tǒng)一的批發(fā)貨,人云亦云.很明顯他們就象機(jī)器人一般.
當(dāng)然這類(lèi)人會(huì)很愚蠢地對(duì)你說(shuō)每個(gè)人都有每個(gè)人的生活方式.其實(shí)他們錯(cuò)了.就象蛆蟲(chóng)一樣,有蛆蟲(chóng)喜歡吃大便,有的蛆蟲(chóng)是吃肉的,他們只是口味不 同,其實(shí)他們都是蛆蟲(chóng).他們的本質(zhì)是一樣的.而那些人為什么說(shuō)人和人是不同的呢?這里面牽扯到一些自尊.他們只是生活習(xí)慣的不同,他們不可能在道德,思 想,人生觀上有太多不同,他們的標(biāo)新立異其實(shí)是一種虛偽可憐的表現(xiàn),那種標(biāo)榜是無(wú)知愚蠢的.

文章的開(kāi)頭本人覺(jué)得寫(xiě)的就很好,但是我覺(jué)得很可能讓很多人產(chǎn)生一種誤會(huì),就是覺(jué)得他沒(méi)心沒(méi)肺.但是真的部分讀者是這樣想得話,那說(shuō)明這個(gè)讀者的欣賞理解力有問(wèn)題,
因?yàn)槲覀兊闹魅斯屛覀兛吹搅艘粋€(gè)實(shí)實(shí)在在真實(shí)的人,雖然書(shū)里沒(méi)有提到他的成長(zhǎng)經(jīng)歷.但是我們從書(shū)的結(jié)尾的地方可以看出他的思想有多么深邃,他是個(gè)敏感而又充滿智慧的人.

最后被一群貪婪無(wú)知的人們結(jié)束了生命,他表現(xiàn)出的熱愛(ài)生命的那種激*情,他終于把他的內(nèi)心世界很飽滿的無(wú)私的展現(xiàn)在我們的面前.讓我這個(gè)讀者-----另一個(gè)局外人熱淚盈眶.
他終于被迫無(wú)奈用他的方式在法庭上與那些偽道士做了斗爭(zhēng).他嘲笑他們的無(wú)知和－陰－險(xiǎn),他還嘲笑神甫的虛偽.我們可以看到他在生命的最后那些時(shí)光 里,一直抵御著主流社會(huì)對(duì)他的攻擊改變或者說(shuō)侵蝕.他的不妥協(xié),甚至犧牲自己的生命也不會(huì)放棄自己對(duì)人生存在的理解.這其實(shí)就是真正的個(gè)人魅力的體現(xiàn).
作者用這篇文章很直觀得讓我們看到了存在主義的精髓.