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知ing

鬼吹燈之圣泉尋蹤

天下霸唱 原著 / 御定六壬 改編 /

神秘師兄 上傳

禿瓢一落地,急忙為他家少爺檢査傷口,我湊過去,拿手電這么一照,只見王清正的右手心里插了一枚又細又長的尖刺。胖子說:“奇怪了,有人在這洞里啃過雞骨頭?”

四眼握住王少的手,用指尖挑了挑那個細刺:“不是雞骨頭,是人骨?!?/p>

禿瓢用大拇指按住傷口,然后輕輕一抽,將骨頭剔了出來,他拿到光下照了半天:“這么細的骨頭,怎么可能是人的。秦律師,你少嚇唬我們?!?/p>

四眼白了他一眼,說:“是不是人骨,你們自己看地上。”

我進來的時間比他們都長,只顧著看石壁上的壁畫,從未注意過腳下。經(jīng)四眼一提醒,我們紛紛將視線投到地上。我之前一直以為腳下踩的是不平整的碎石。這時才發(fā)現(xiàn),遍地鋪滿了白骨,碎得如同石渣兒。

如果不是角落里還有些許未毀壞的尸骸,任誰都不敢相,百鬼坑中所鋪設的并非是白色的石英石,而是厚厚的人骨。我走上前去檢查其中一具尚未碎裂的尸骨,這具尸體長手長腳,頭骨有一般人的兩倍大小,最不同尋常的要說頭骨正中間的凸起,雖然已經(jīng)被鈍器磨得幾乎不見,可仔細觀察,還是能發(fā)現(xiàn)有一塊骨質(zhì)增生一樣的東西長在額骨中央?!边@里埋的,也是頭上長角的克瑞莫巫醫(yī)?”

”我看不像,”我提起一段腿骨在自己的小腿邊上比畫了一下,”你們看,長出了大半截,少說也有兩三米的樣子?!?/p>

王清正笑了笑:“怎么,就不許人家克瑞莫人比你胡 爺高出一截?”

四眼說:“人體 的骨骼是成比例生長的,就拿掌柜的來說,身高一米八出頭的樣子。那這些人骨直立起來以后,起碼有三米的高度。”他一邊說,一邊又撿起一根骨頭,”這不是個別現(xiàn)象,坑里的骨頭隨便挑一個起來,都是這樣的骨骼比例。也就說,埋在這里的人,生前平均身高在三米左右。這和我們所見到的克瑞莫人完全不同,即使是自然環(huán)境引起的人種突變,也絕對不可能是短時間內(nèi)發(fā)生的。所以這里埋的,必然與上頭的群葬墓不同,不會是克瑞莫巫醫(yī)的尸體?!?/p>

”我還從來沒有聽說過,有哪個人種能達到平均三米以上的高度?!倍d瓢用手比畫了一下,:“這太不可思議了。白鬼坑里埋的到底是些什么人,他們還是人嗎?”

我想起老巫醫(yī)的羊皮卷,清末的盜墓者是追尋著東印度洋公司的貨船來到的美洲大陸 ,他們最初要尋找的是深埋在叢林中的金脈。最后因為當?shù)貍髡f和得天獨厚的地貌特征,斷定馬里克巢穴下面,有一處大墓。故而在異鄉(xiāng)荒野干起了淘沙掘土的活計,不曾想禍從天降,挖出了一個葬滿了”鬼怪”的妖窟,當初遠渡重洋的換命漢子五人,只有兩人從墓中脫逃。他們被困在叢林深處尋不著出路,最后更是一個個頭上生出了鬼角,身上冒出了坑洞,成了妖窟中那些被埋葬的怪物模樣。南洋生意人認為這是鬼怪作祟,對盜墓者發(fā)出的詛咒,于是又在妖窟上面平空建了一座”金雞孵鳳”,要破了此處的風水,斷了百鬼坑中的煞氣。他死后被剩下的幸存者埋在了風水墓中,用做震懾之能。再后來,因為生相變得怪異無法再融入文明社會,頭頂鬼角的盜墓人索性留在了叢林之中,與當?shù)赝林ɑ?,因為他特殊的樣貌,和相對先進的科學知識,被土著們奉為圣賢,成了部落里的巫醫(yī)。而巫醫(yī)這一職能在盜墓者的子孫中代代相傳,也不知道沿襲了多少代。過去發(fā)生的事情也漸漸被遺忘,但盜墓者的后代們永遠不會忘記,他們身上印著一個可怕的詛咒,所以才會在死前去到先輩們所建造的墓穴中坐化終了。因為只有那里,才是他們真正的歸宿。

至于墓穴下方的百鬼坑,老巫醫(yī)在羊皮卷中并沒有詳細地說明里面到底是何方神圣,我想,一來是因為年代久遠,老巫醫(yī)也未必知曉前人具體見到些什么;二來,即使知道些什么,也未必會記錄下來,可能是害怕子孫們擅自闖入百鬼坑,帶來更大的災禍。

只是我們眼前這些被剔去了鬼角的巨人,到底是什么人。他們?yōu)楹螘宦裨谶@里,又有何異能,能在死后詛咒他人,使得一批盜墓者變成了人不像人鬼不像鬼的怪異模樣,從此有家歸不得。我將尋找答案的希望,寄托在了巖窟上的石壁畫上,就對王清正說:“王少你既然是名校畢業(yè)的大學生,對墻壁上刻的石畫是不是有什么獨到的見解呢?”

王清正一路跟著我們,沒少被揶揄欺負。一聽我向他請教問題,眼睛笑得只剩一道縫:“好說好說啦,我王清正是什么人,哈佛高材生哎!劉猛,上燈,讓我好好研究一下這些壁畫。”

我這樣恭維他其實是想分散大家的注意力,很多人因為地下封閉,環(huán)境黑暗,會產(chǎn)生可視性幻覺,再加上百鬼坑中埋著獨角巨人的遺骸,本身就極具威懾效應,讓王淸正解讀墻上的壁畫,給大伙講講歷史自然好過一群人胡 亂編造一些怪力亂神的小段子。我在各式古墓中,見過不少石碑壁畫,但其中多是中式風格的散點透視 畫,墓室畫一般有兩種,一種是記錄死者生平,第二種是描述死后的世界,也有第三種,那是單純的祭祀用壁畫,刻在墓中是為起到一定的震懾作用,至于到底是為了防止墓主人死后被精怪騷擾,還是恐嚇前來盜墓的摸金人,那就全憑后人揣測了。

王清正掏出小本子,邊記錄邊解釋說:“這面墻上的壁畫,大致是講述太陽神印提的子孫,戰(zhàn)勝邪神,保衛(wèi)家園的故事。這些壁畫沒有固定的時代順序,需要做后期整理和排序。讓我看看其他壁畫的內(nèi)容再說?!?/p>

面具酋長早就被先人留下的壁畫嚇得說不出話來,他跪在地上不住地磕頭,兩掌朝上,面朝天頂行起了印加人的大禮。

胖子用胳膊肘偷偷頂了我一下,我跟他退到一邊,他低聲問我說:“他說的話可做不得準,我看這墻上的東西也沒什么好研究的,選幾塊松散的,咱們裝進背包皮,帶出去換美元就是了。何必留在這里聽他胡 吹,找神廟和Shirley要緊?!?/p>

我說:“咱們進來都這么久了,你看你點的那兩支老蜂蠟燭燒的正旺。考古和盜墓不同,他們更注重對歷史的還原和解讀,我們出道此地,對印加人的文化、歷史都不熟悉,難得有這么一處古墓,里面藏著線索。多看一會也無妨,說不定能找到關于印加神廟位置的蛛絲馬跡?!?/p>

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