????這部分似乎表現(xiàn)出夢者自慰到正常性|交 的轉(zhuǎn)變——而很明顯的是經(jīng)過極大困難（如火車進(jìn)出的隧道）及后者的危險性（如懷孕以及外衣）。夢者在這里利用了這文字橋梁：“Zahn—ui－h(huán)en（zug）”及“Zahn—reissen（reisen〔87〕）”。

????另外，理論上此夢例使我感到興趣的有兩點：第一，它提供了贊同弗洛伊德理論的證據(jù)——夢中發(fā)生的遺精是伴隨著拔除牙齒的舉動的。不管此種遺精以何種形式呈現(xiàn)，我們都應(yīng)該把它看成一種不需假手機(jī)械刺激的自慰式滿足。另外，此夢中伴隨著遺精的滿足并沒有任何對像——而通常這是有對像的，即使是幻想的——所以它完全是自我享樂的或者最多也是些微的同性戀（因為牙科醫(yī)師）。

????第二點需要強(qiáng)調(diào)的是，也許有人會這樣子反駁說此夢例并不能證明洛伊德的理論，因為前一天發(fā)生的事就足夠使這夢讓人了解。夢者見牙科醫(yī)師，和某女士的談話及閱讀的夢的解釋都能清楚地解釋他為何會產(chǎn)生此夢，特別是他的睡眠遭受牙疼的困擾。如果需要，我們也可以這樣解釋，此夢是如何處置了那打擾他睡眠的牙齒——利用那減除牙疼的想法，以及將夢者所害怕的疼痛感沉溺于原欲內(nèi)。但即使是很不嚴(yán)格，我們也不能很誠懇地相信，單單念了弗洛伊德的解釋，夢者就可以把拔牙齒和自慰連在一起，或者是能夠把那個關(guān)聯(lián)實行——除非這想法長久以來就存在的，而夢者自己也承認(rèn)這點（在這句話“Sicheinenausareissen”中）。這關(guān)聯(lián)不但借著與該女士的談話而復(fù)蘇，并且也和他下面所報告的事件有關(guān)，因為在讀夢的解析時，他很不愿意相信（其理由是可以了解的）此種牙齒刺激的夢的意義，并且想要知道此意義是否能應(yīng)用到所有的這種夢上，此夢證實了這點（至少對他來說），并說明了他為何會去懷疑此理論。由這觀點來看，此夢亦是種愿望達(dá)成——即是，想要讓自己相信弗氏觀點的正確度和可適用的范圍。

????第二類典型的夢包皮括那些夢者飛或浮空中，跌落，游泳等。這種夢又有什么意義呢？要給予一般性的回答是不可能的，我們下面將看到，它們在每個夢例里都是不相同的；只有它們那些未經(jīng)處理的感覺材料才是由同一來源導(dǎo)衍的。

????精神分析的材料使我斷定此種夢亦是重復(fù)這孩童時期的印像；它們和“動作”的游戲有關(guān)——即是那些非常吸引孩童的游戲（具有動作的）。沒有一位叔叔不會把孩子架在伸展的雙手上，而奔馳于室中（顯示如何飛），或者是讓孩子騎在他膝蓋上而突然伸直其腳，或者把他高舉著然后假裝讓他落下。孩子們非常喜愛此種經(jīng)驗，不斷要求再來一遍，尤其是當(dāng)這些動作會帶一些害怕與頭眩。好多年后，他們就會在夢中重復(fù)這些經(jīng)驗；但是在夢中他們省略了支持的手，因此他們就像浮著或跌落，而沒有絲毫的支持。孩童喜愛此種游戲是為人所盡知的（如蕩秋千及翹翹板）；而當(dāng)他們看到馬戲班子里的雜技表演時，此種記憶又復(fù)活了。男孩子歇斯底里的發(fā)作有時是此種玩耍的重演——具有繁雜的技巧。這種動作的游戲雖然本身是清白的，但卻常常引起性的感覺。孩童的頑皮游戲——如果讓我用一個字來形容這些行動——常常在飛行，跌落，眩暈等的夢中重現(xiàn)；而那些愉快的感覺則變形為焦慮感。這就像每個媽媽知道的一樣，此種頑皮的行動常常以拌嘴和哭泣結(jié)束。

????因此，我有足夠的理由反對那種認(rèn)為飛行或跌落的夢的由于睡覺中的觸覺感或者是肺臟伸縮感等而引起的理論，我認(rèn)為這些感覺是由夢所牽連到的記憶之重復(fù)；即是說，它們是夢內(nèi)容的一部分而并非其來源〔88〕。

????因此，這些由同樣的來源，相似的動作而導(dǎo)衍的材料可以用來表現(xiàn)各種可能有的夢思。所以自由 浮沉的夢（通常是具有歡愉的調(diào)子）具有各種解釋；對某些人來說，這些解釋是因人而異的，但對其他人來說，它們又可能是典型的。我的一位女病人常常夢見自己在街道某個高度上浮游著。她很矮，并且很害怕別人接觸所受到的污染。她這個飄浮的夢滿足了她兩個愿望，即是把她的腳由地上升高，并且把她的頭抬舉到更高層的空中。在另一個女病人中，則發(fā)現(xiàn)她的飛行的夢表達(dá)了“像一只鳥”的欲望；而別的夢者借以變?yōu)樘焓?，因為白天的時候他們并沒有被稱呼為天使，由飛行和鳥的密切關(guān)聯(lián)看來，男人的飛行的夢是具有肉欲的意義的（請看第七章注〔27〕），因此，當(dāng)我們聽到有些夢對于此種飛行力量感到驕傲?xí)r是不必感到驚奇的。維也納的費登維也納的費登——后來到紐約了——曾經(jīng)在維也納精神分析的集會上報告了這種非常吸引人的理論——即這種飛行的夢都是勃起的夢；因為這常常占據(jù)人類幻想的奇特的勃起，給人的印像是反重力作用的（請和古代的配有飛翼的陽具相比）。值得一提是像窩特那位真正反對任何一種夢解釋的道貌岸然的研究者亦支持飛行或飄浮的夢是具情欲的。他說這種情欲的因素是“飛行的夢最強(qiáng)有力的動機(jī)”，并且強(qiáng)調(diào)伴隨著的強(qiáng)烈震蕩感，以及勃起和遺精的次數(shù)。

????“跌落”的夢則常常具有焦慮的特征。在婦人來說此種解釋是毫無困難的，因為她們幾乎一定以“跌落”來做為向情欲誘惑低頭的像征。我們并沒有忽視跌落的幼兒期的來源，幾乎每個孩子都有跌倒然后被抱起來愛撫的經(jīng)驗；如果晚上由床 上摔下來，保姆會把他們抱到床 上去的。

????那些常常夢見游泳，并且在水中劃游前進(jìn)時感到極其愉快等等的人通常都是尿床 的，他們在夢中重溫 他們早就經(jīng)由學(xué)習(xí) 而放棄的樂趣。下面我們將由不止一個的例子中知道游泳的夢最容易代表的是什么。

????有關(guān)火的夢之解析證實了禁止孩子玩火的規(guī)定——因此他們不致于在晚上尿床 ，因為這些夢例中有許多關(guān)于孩童時期尿床 的回憶。在我那本《一個歇斯底里病患的部分分析》（杜拉第一個夢）中，我利用夢者的病癥敘述一個此種夢的完全分析與合成，并且也表現(xiàn)出此種幼兒期的材料如何被用來表現(xiàn)成|人的行動。

????如果我們把這名詞看成是呈現(xiàn)于不同夢者但卻具有相同內(nèi)容之夢的顯意時，那么我們就可以提出許許多多的“典型”的夢來。譬如說，我們可以敘述經(jīng)過狹窄道路或者是在許多套房中踱來踱去的夢，或者是一些有關(guān)竊盜的夢——對這些，神經(jīng)質(zhì)的人在睡前會事先采取防范措施。還有人則夢見被野獸追趕（野?；蛘唏R匹），被人用刀子，匕首，或矛槍威脅著——后面這兩類夢是那些焦慮者的夢的顯意所特有的——等等。對這些資料的特別研究是值得的，不過在這里我卻想提出兩個由觀察得到的現(xiàn)像〔89〕，雖然這并非完全只能用于典型的夢上。

????我們愈是尋求夢的解答就愈發(fā)現(xiàn)成|人大多數(shù)的夢都是和性的資料以及表達(dá)情欲愿望有關(guān)。這只是適用于那些真正解析夢的人——即是說那些由夢的顯意中發(fā)掘出其隱意者——而不是那些單單記下夢的顯意就感到滿足的（譬如說，納克記錄的性的夢）。我現(xiàn)在要說這個事實一點都不令人驚奇，而且和我解釋夢的原則完全符合。因為從孩童時期開始，沒有一個本能有像性本能和其各種成分遭受那樣大的潛抑（請看拙著《性學(xué)三論》——由林克明先生譯）；因此，也沒有其他的本能會留下那么多以及那么強(qiáng)烈的潛意識愿望，能夠在睡眠狀態(tài)中產(chǎn)生出夢。在解釋夢的時候，我們不應(yīng)該忘掉性情意綜的重要性，當(dāng)然也不可以太過夸大，以致于把它認(rèn)為是唯一重要的。

????如果仔細(xì)解釋的話，我們可以斷定許多夢卻是雙性的，以一種過分解釋來表現(xiàn)夢者同性戀的沖動——即那些夢者的正常行為的相反沖動。所以我不準(zhǔn)備支持史德喀爾以及阿德勒所認(rèn)為的“所有的夢都是兩性的”論調(diào)，因為我認(rèn)為這是不能舉例說明，以及不像是真的。但是值得注意的是許多夢都能滿足不是情欲（廣義的）的需求；如饑渴的夢，方便的夢等，所以我亦認(rèn)為那些“每個夢的后面都有死亡的陰影”（史德喀爾）或者是“每個夢都顯示出夢由女性傾向男性化的趨勢”（阿德勒）都是不適用于夢的解釋的。

????至于“每一個夢都需要性的解釋”的話（批評家對此點不停地以及憤怒地加以抨擊）不能由我這本《夢的解析》中找到。在前面八個版中沒有，在將來的版本中也不會有。

????我已經(jīng)在別的地方（請看本書第五章）指出一些看來是無邪的夢可能涵藏著情欲的愿望。我能用許多的例子來證實這點。而許多表面是淡薄無奇，不為人注意的夢，在分析后卻是有關(guān)“性”，并且是出人意料之外的。譬如說，在未分析前，誰曾想到下面這個夢是具有性的意愿呢？夢者這么說：稍在兩個富麗堂皇宮后面一點有一個門戶閉鎖的小屋。太太帶我走過通往小路的途徑后把門打開；于是我很容易以及很快地溜入內(nèi)部的庭院，那里有個斜斜的上傾。任何一位具有少許翻譯夢的經(jīng)驗者立刻就會想到穿入狹窄的空間，以及打開閉鎖的門戶都是最常見的性的像征，因而知道此夢代表著肛門性|交 的意愿（在女性的兩個堂皇的兩臀之間）。那個狹窄而導(dǎo)向斜斜上傾的，當(dāng)然指的是陰十道。夢者在夢中受太太協(xié)助的事實使我們這么斷定，在現(xiàn)實里，由于太太的顧慮使他不能實現(xiàn)此種意圖。而在做夢的當(dāng)天，有位女士到夢者家里來往，并且給予他此種感覺——即如果他要如此做時，她是不會有太大的反對的，兩個皇宮之間的小屋是巴拉格炮臺的回憶，而這又更進(jìn)一步關(guān)聯(lián)到此女士，因為她是由那里來的。

????當(dāng)我向一位病人頻頻強(qiáng)調(diào)說伊底帕斯的夢常常會發(fā)生時（即夢者和其母親性|交 ），他常常如此回答：“我沒有做過這種夢的回憶。”不過，在這發(fā)生后，病人會記起其他一些不顯著與平淡無奇但卻重復(fù)出現(xiàn)的夢。但分析后卻顯示這又是一個伊底帕斯的夢，我能夠很確定的說，和母親性|交 的夢大多數(shù)是經(jīng)過偽裝而很少是直接呈現(xiàn)的〔90〕。

????在許多關(guān)于風(fēng)景及地方的夢中，夢者都這么強(qiáng)調(diào)：“我以前到過這地方。”〔此種似曾見過在夢中具有特殊的意義〔91〕?！尺@些地方恒常指夢者母親的生殖器官；因為再也沒有別的地方可以讓人有此種確定——認(rèn)為他以前到過。

????有一次我被一位強(qiáng)迫性心理癥患者的夢弄糊涂了。他夢見去拜訪一間他見過兩次的房屋。但這位病人在相當(dāng)久以前，曾經(jīng)告訴過我，他在六歲時的一件事——有一次他和母親同床 而睡，不過卻在她睡覺時把手指插入她生殖器內(nèi)。

????許多常常帶有焦慮的夢具有此種內(nèi)容，即夢者穿過狹窄的路途，或者在“水”中，都是基于一種對子宮內(nèi)生活，存在于子宮，和生產(chǎn)過程的幻想。下面即是一個男人的夢，表現(xiàn)出他在幻想中如何在子宮內(nèi)觀察其父母的性|交 。

????他處在一個深坑中，不過卻具有一個像Semmering隧道〔92〕中的窗門。起先，他由窗口望見空曠的風(fēng)景，不過卻發(fā)現(xiàn)一個圖像填補(bǔ)了這空隙（它立即呈現(xiàn)，并堵住這間隙）。這圖畫表現(xiàn)一片經(jīng)過深耕的土地；而新鮮的空氣，藍(lán)黑色的泥巴，以及此景像帶給人一種“勤苦奮發(fā)”感覺，激發(fā)出美麗動人的印像。然后他又看見一本關(guān)于教育的書在他面前展開……而他感到驚奇的是，里面大部分提到（孩童的）對性的感覺；而這使他想到我。

????下面又一個女病人漂亮的水的夢——這在她的治療中極富意義。

????在那她假期常去的……湖中，她在一處冷月反映的部位投入郁黑的水中。

????這種就是出生的夢。它們的解釋剛好和夢的顯意相反：即不是“投入水中”而是“由水中出來”——即是出生，我們可以由法國俚語“l(fā)une”（即下部）連想到人出生的部位。冷月正好是孩童們想像他們出生的地方。而病人希望在她夏天度假場所出生，到底具有什么意義呢？我這么問她，而她毫不猶豫地說：“這治療不就使我覺得是再度出生嗎？”因此這夢即是邀請我在夏天度假的地方繼續(xù)對她治療——換句話說，在這里治療她。也許這夢中亦有一個輕微的欲做母親的暗示〔93〕。