????現(xiàn)在我們必須考慮所有這些和我以及我的家庭究竟有什么關(guān)系呢？M教授孩子所用的書桌，后來由他母親轉(zhuǎn)贈(zèng)給我的長子。在夢中我經(jīng)由他的話來說出“告別的話”，我們很容易猜出這置換所代表的其中一個(gè)希望。這張桌子的設(shè)計(jì)是要使孩子避免發(fā)生近視以及只用一邊視力，因此夢中出現(xiàn)近視眼（其實(shí)背后是獨(dú)眼巨人），以及對于兩側(cè)性的文字，我對此一側(cè)性的關(guān)心具有許多意義：這不但指身體的一側(cè)性，同時(shí)也包皮括了智力發(fā)展的一側(cè)性，難道夢里這一切荒謬不就表示對這焦慮的矛盾嗎？這孩子轉(zhuǎn)到一邊說再見后，轉(zhuǎn)到另一邊來說相反的話，就好像是要回復(fù)平衡似的，他的行動(dòng)似乎是要為了要維持兩側(cè)的對稱性。

????于是，夢愈荒謬其意義就愈深遠(yuǎn)。不管在什么年代，那些想要說什么，但是知道說出來就會(huì)對自己有害處的人無不將那些話冠以一頂愚蠢的帽子。對于這些禁忌的話的對像來說，如果他們能夠一面嘲笑一面又自認(rèn)自己所反對的事物是荒謬無聊的，那么他們就會(huì)比較能夠接受（忍受）它，戲中那位皇子不得不把自己裝扮成瘋子，他的行為就像是夢在真實(shí)中所扮演的角色一樣；所以我們可以用哈姆雷特皇子形容自己的話來替夢加以注解——即用智慧與不可解來掩藏著真實(shí)的情況。他說：“我不過是瘋狂的西北風(fēng)：當(dāng)風(fēng)向南吹的時(shí)候，我由手鋸認(rèn)識那頭蒼鷹（哈姆雷特，第二幕第二景〔120〕）。

????因此我已經(jīng)解決了荒謬的夢的問題，即夢思永遠(yuǎn)不會(huì)是荒誕無稽的——從來不會(huì)在健康人的夢中出現(xiàn)——而夢的運(yùn)作之所以會(huì)產(chǎn)生荒謬的夢，以及夢內(nèi)容會(huì)含有個(gè)別的荒謬元素，是因?yàn)樗仨氁憩F(xiàn)夢思所含的一些批評、荒謬與嘲笑。

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????我下面所要做的事是要顯示夢的運(yùn)作只是包皮含我前面所說的三個(gè)因素——（凝縮、置換、以及表現(xiàn)力）——另外還有一個(gè)將在后面論及的第四因素；而夢的功能不過是根據(jù)這四個(gè)因素把夢思翻譯出來；我認(rèn)為心智活動(dòng)會(huì)完全或部分的參與夢的形成是一種錯(cuò)誤的觀念。但不管怎樣，夢里常常會(huì)出現(xiàn)一些判斷，一些評論，一些贊賞，并且有時(shí)對夢中的其他因素表示驚奇，有時(shí)加以解釋，或者申辯。所以我下面將用一些經(jīng)過挑選的夢例來澄清這些現(xiàn)像所引起的誤解。

????簡單來說，我的解說是這樣的：任何一件在夢中看來明顯是理智活動(dòng)的事件都不能被看為夢運(yùn)作的心智成果，它只是屬于夢思的材料，它們不過是以一種現(xiàn)成的構(gòu)造呈現(xiàn)在夢的顯意中。我甚至能夠更進(jìn)一步的闡述！即睡醒后對一個(gè)還記得的夢所下的斷語，以及里述此夢所產(chǎn)生的感覺或多或少表露了夢的隱意，而這是要包皮括在解析范圍內(nèi)的。

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????我已經(jīng)引用了一個(gè)非常明顯的例子，一位婦人拒絕和我談及她做的一個(gè)夢，因?yàn)椤八欠浅２磺宄c混亂”。她夢見某人，但不知道那人是她爸爸或丈夫。然后她接下來夢見一個(gè)垃圾箱，而這產(chǎn)生下面的回憶，當(dāng)她剛剛成為主婦的時(shí)候，有一次她和一位到她家訪問的年輕親戚戲稱她下一步工作將是取得一個(gè)新的垃圾箱，第二天她就收到一個(gè)，不過里面卻插滿山谷里的百合花。這個(gè)夢表現(xiàn)一句德國常用的話“不是長在我自己的肥料上〔121〕”。當(dāng)分析完成后，我們發(fā)現(xiàn)潛在的夢思是夢者小時(shí)候聽到一則故事所產(chǎn)生的后果。那是關(guān)于一位女孩如何懷了孕而卻不清楚孩子的爸爸是誰，在這夢例中，夢所要表現(xiàn)的又再泛濫到清醒的思想里：即用清醒時(shí)刻對夢所下的斷語來表現(xiàn)出夢思的一個(gè)元素。

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????一個(gè)相似的夢例，一位病人做了一個(gè)自認(rèn)是很有趣的夢，因?yàn)樾褋砗笏⒖虒ψ约赫f：“我一定要把這夢說給醫(yī)師聽。”把此夢加以分析后，很清楚的顯示出病人從開始就在欺騙，決定不要告訴我什么〔122〕。

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????第三個(gè)夢例是我本身的經(jīng)驗(yàn)。我和P一起到醫(yī)院，中途經(jīng)過一段坐落許多房屋與花園的區(qū)域。同時(shí)，我覺得以前在夢中常?？催^這地方。我不太知道要怎么走。他指引一條轉(zhuǎn)角到達(dá)餐室的路給我（在室內(nèi)，并非在花園里）。我在那里探問朵妮女士的消息，知道她就和三位小孩住在后面的一間小屋。我向那里走去，但還沒有到達(dá)那里就遇見一位模糊的人影，帶著我那兩位小女孩；和她們站一會(huì)兒后，我就把她們帶在身邊，對我妻子把她們留在那里頗有怨言。

????醒過來的時(shí)候，我有種非常滿足的感覺，原因是我將由這夢的分析中了解“我常常夢見這個(gè)地方”到底是什么意思。事實(shí)上，精神分析并沒有告訴有關(guān)這類夢的意義；因此表示“滿足”是屬于隱意而并非由于對夢的任何決斷。我的滿足是婚姻給我?guī)砹诵『?。P這個(gè)人大半生和我的生命伴聯(lián)在一起，不過后來卻在社會(huì)地位與物質(zhì)上遠(yuǎn)超于我，但其婚姻卻是無子的。關(guān)于這夢的意義可以由夢中的兩件事來加以了解，不必再完全地分析。前一天，我在報(bào)上讀到朵納女士逝世的訊息（而我在夢中改為朵妮），她是因?yàn)樯a(chǎn)而死。我太太說，負(fù)責(zé)的接產(chǎn)婦就是替我們接下兩位最小孩子的那位。朵納這人名字使我注意是因?yàn)椴痪们拔以谝槐居⑽男≌f中看到它，另一件事則是此夢發(fā)生的日期。這是我最大兒子生日前一天晚上所做的——他似乎具有詩人的本質(zhì)。

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????在夢見家父死后在墨牙族人的政治領(lǐng)域中扮演某種角色后醒來，亦有同樣滿足的感覺；而我的解釋是，這滿足是上一段夢的連續(xù)，記得死去的時(shí)候，他躺在床 上的那個(gè)樣子，簡直就像是加利巴底，我很高興這承諾終于實(shí)現(xiàn)了……（還連下去的，不過我已經(jīng)忘了）。分析使我能夠填滿這空隙，這是關(guān)于我第二個(gè)兒子的事，我替他取了一個(gè)和歷史上偉大人物相同的名字——在孩童的時(shí)候，他強(qiáng)烈地吸引住我，尤其我到英國訪問后。在兒子出生的前一年中，我已經(jīng)決定如果生下是位男孩子的話就要取這個(gè)名字，而我將以高度滿足的心情去祝賀這新生兒。（很容易看出來，為人父親那種被潛抑的自大是如何的傳給孩子，而在真實(shí)生活中，這似乎是一種將此種潛抑感情實(shí)施的辦法。）而小孩子之所以會(huì)在夢中呈現(xiàn)是因?yàn)樗湍强焖赖娜司哂型瑯拥蔫Υ谩菀装咽豪诖?單上，請用此眼光來將Stuhlrichter（總裁判，依字意解乃是“椅子”或“屎”的裁判）和夢中所表露的要在自己孩子跟前呈現(xiàn)出偉大與不受辱的姿態(tài)加以比較。

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????下面我們將注意夢中所表達(dá)的決斷，而不再管那些繼續(xù)呈現(xiàn)于睡醒時(shí)刻或是轉(zhuǎn)換入清醒時(shí)刻的斷判。如果引用為了其他目的而錄用的夢例，那么找尋夢例的工作就簡單了，在歌德抨擊M先生的例子，里面就包皮含許多的決斷，“我企圖找出其時(shí)間順序，雖然是不太可能的?！辈还苡赡囊粋€(gè)角度看，它似乎都像是批評這件荒謬的事——即歌德會(huì)去抨擊這位和我熟悉的年輕人?！拔铱茨菚r(shí)他大概只有十八歲?！边@句話看來又像是經(jīng)過計(jì)算的結(jié)果，雖然是出自愚弱的腦袋。而最后那句：“但我不清楚現(xiàn)在是什么年代”似乎是夢中不確定或是疑惑的范例。

????因此，上面這些句子看來就像是原發(fā)于夢中的決斷。但分析結(jié)果顯示這些文字可以有別種解釋，而且是解析此夢所不可缺少的。同時(shí)這又可澄清各種荒謬。這句話“我企圖找出其時(shí)間順序”使我處身于我朋友弗利斯的處境——他正在想找出生命的時(shí)間順序，這樣它就失去了評定在它前面而具有荒謬性意義句子的力量，插入的那句“雖然是不太可能的”則屬于下面的“看來他似乎是……”在與那位女士談?wù)撈涞艿軅€(gè)案的例子中，我?guī)缀跬耆昧诉@些精確的字眼。如“依我看來，這似乎是不太可能的觀點(diǎn)——即他呼喊“自然！自然！”會(huì)和歌德扯上什么關(guān)系；而我認(rèn)為這是更加可能的（這些字具有一些你熟悉的性意義）。確實(shí)，在這個(gè)例子中，曾經(jīng)表達(dá)某種決斷，不過是發(fā)生在真實(shí)生活里（而非在夢中）而被夢思記起來且加以利用。夢的內(nèi)容以對待其他夢思的方式將這決斷加以利用了。

????在夢中，雖然數(shù)字“十八”和決斷的相連是無意義的，不過卻是此決斷由原來地方撕開來所余下的痕跡。最后，那句話“我不清楚現(xiàn)在是什么年代”則只是為了加強(qiáng)我和此癱瘓病人的仿同。在我檢查他的時(shí)候，這點(diǎn)確曾被提及。

????研究這些看來似乎是夢的評論的結(jié)果，不過使我們記起本書前面所提到解析夢的原則；即我們必須把夢各成分間的聯(lián)系看成是無關(guān)緊要，同時(shí)必須由每一個(gè)元素本身去探索其源由。夢是一個(gè)凝合的整體，但在研討的時(shí)候必須把它再度回復(fù)成碎片。由另一方面來說，在夢中一定有個(gè)心靈力量在運(yùn)作，造成這些表面的關(guān)聯(lián)，即是說將夢的運(yùn)作連成的材料加以再度校正。這使我們面對另一種力量，其重要性我們將在后面加以討論，并把它當(dāng)作是構(gòu)成夢的第四種因素。