????因此對(duì)任何一個(gè)特殊的潛意識(shí)激動(dòng)程序都可能產(chǎn)生兩種后果。它或者不被理會(huì)，在這種情況下它終于會(huì)在某個(gè)地方產(chǎn)生突破，并因此得到將其激動(dòng)釋放以產(chǎn)生行動(dòng)的機(jī)會(huì)，或者它受到前意識(shí)的影響，所以其激動(dòng)不但不會(huì)解除，反而受到前意識(shí)的束縛。這第二種情況正是那夢(mèng)程序中所發(fā)生的（請(qǐng)看第七章戊節(jié)）。由前意識(shí)而來(lái)的潛能在半路上和變?yōu)橹X(jué)的夢(mèng)相會(huì)合（借著意識(shí)中被挑起的刺激而產(chǎn)生），將夢(mèng)的潛意識(shí)激動(dòng)約束住，夢(mèng)就無(wú)法再進(jìn)行干擾活動(dòng)。如果夢(mèng)者真的清醒一會(huì)兒的話，他就能夠趕走那干擾他睡眠的蒼蠅。而我們發(fā)現(xiàn)這是比較方便以及比較經(jīng)濟(jì)的方法——讓潛意識(shí)的愿望自由 發(fā)揮，借著打開(kāi)后退現(xiàn)像之路以產(chǎn)生夢(mèng)，然后利用前意識(shí)運(yùn)作的一點(diǎn)力量而將此夢(mèng)束縛，而不必在整個(gè)睡眠當(dāng)中繼續(xù)不斷地把潛意識(shí)愿望緊緊地縛?。ㄕ?qǐng)參閱第七章丁節(jié)）。夢(mèng)雖然本來(lái)不是一個(gè)具有意義的程序，但是在精神力量的相互作用上亦取得一些特定的功能。我們現(xiàn)在將看看這功能是什么。夢(mèng)使得潛意識(shí)那自由 不拘的激動(dòng)受到前意識(shí)的控制。在這過(guò)程中，它把潛意識(shí)的激動(dòng)給釋放了，因此是一種安全的活門，利用一點(diǎn)點(diǎn)清醒時(shí)刻的活動(dòng)來(lái)保持著意識(shí)的睡眠。因此就像許多的精神構(gòu)造（它是這些系統(tǒng)的一員）一樣，它造成一種妥協(xié)，同時(shí)服侍兩個(gè)系統(tǒng)，因而使它們互相諧和合適。如果我們翻過(guò)來(lái)看第一章中羅勃特所提的有關(guān)夢(mèng)的“排泄的理論”，我們甚至在一瞥之下就決定要接受他所謂的夢(mèng)的功能，雖然他的前提及有關(guān)夢(mèng)程序的觀點(diǎn)和我們不同〔23〕（請(qǐng)參閱第五章甲節(jié)）。

????上面所謂“至少使兩個(gè)系統(tǒng)的愿望互相諧和”暗示著夢(mèng)的功能有時(shí)也會(huì)失手的。夢(mèng)開(kāi)始的時(shí)候是對(duì)潛意識(shí)愿望的滿足，但如果這個(gè)愿望達(dá)成的企圖太過(guò)激烈地?cái)_亂前意識(shí)以至于不能繼續(xù)睡下去，那么夢(mèng)就破壞了這妥協(xié)的關(guān)系，并且不能再進(jìn)行第二部分的工作。在這情況下，夢(mèng)完全被中斷了，并且變?yōu)橥耆逍训臓顟B(tài)。即使在這狀況下，夢(mèng)雖然看來(lái)像是睡眠的打擾者而不是正常情況下睡眠的守護(hù)者，但這并非真的是夢(mèng)的過(guò)錯(cuò)。這事實(shí)大可不必讓我們產(chǎn)生此種偏見(jiàn)，而對(duì)夢(mèng)的意義發(fā)生懷疑。這并非是唯一的例子，對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，那些正常情況下有用的計(jì)策在情況發(fā)生些許的改變后，就變?yōu)闊o(wú)用而且礙手礙腳的事實(shí)是常見(jiàn)的，而這困擾至少具有一種使個(gè)體的調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)注意并且重新調(diào)整以應(yīng)付變化的新功能。當(dāng)然我現(xiàn)在腦海里所想的是“焦慮的夢(mèng)”。為了不讓別人誤解我一直在逃避這和愿望達(dá)成定律的主張有所不同的夢(mèng)，我將在下面提示一些關(guān)于“焦慮的夢(mèng)”的解釋。

????對(duì)我們來(lái)說(shuō)，產(chǎn)生焦慮的精神程序亦能滿足某個(gè)愿望，這并不是相互矛盾的。我們知道可以用這事實(shí)來(lái)解釋，即愿望屬于一個(gè)系統(tǒng)（潛意識(shí)），而它卻受到前意識(shí)的拒絕與壓抑〔24〕。即使是在完整無(wú)瑕的健康心理中，前意識(shí)對(duì)潛意識(shí)的鎮(zhèn)壓并不完全，而這壓抑可用來(lái)度量我們精神的正常度。心理癥的癥狀顯示出病者這兩個(gè)系統(tǒng)發(fā)生了沖突，這些癥狀是產(chǎn)生妥協(xié)并使二者之間的沖突得以終止的產(chǎn)物。它們一方面讓潛意識(shí)的激動(dòng)有發(fā)泄的場(chǎng)所，即給它一種發(fā)泄口，另一方面它亦能讓前意識(shí)對(duì)潛意識(shí)有某種程度地控制。在這里考慮歇斯底里癥或恐懼癥的意義是有益的。讓我們假設(shè)一位神經(jīng)質(zhì)的病人無(wú)法單獨(dú)過(guò)馬路——這個(gè)我們很正確地稱為“癥狀”者，如果我們強(qiáng)迫他去做那他認(rèn)為以為自己無(wú)法做的事情（借以消除他的癥狀），那么將導(dǎo)致焦慮的發(fā)作。而的確恐懼癥的導(dǎo)火線往往是馬路上發(fā)生的焦慮。因此，我們發(fā)現(xiàn)癥狀之所以產(chǎn)生乃是借以避免焦慮的發(fā)生；恐懼癥就像是豎立著對(duì)抗焦慮的碉堡。

????如果不去探究感情所扮演的部分，我們的討論將無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行下去，不過(guò)在目前的情況下，我們不能完全做到這點(diǎn)。讓我們先這樣假定，感情對(duì)潛意識(shí)的壓抑是最重要的，因?yàn)槿绻対撘庾R(shí)自生自滅，它會(huì)產(chǎn)生一個(gè)本具有快樂(lè)性質(zhì)的感情，不過(guò)卻在受到潛抑學(xué)潛意識(shí)后，變?yōu)橥纯嗟?。而壓抑的結(jié)果與目的便是阻止此種痛苦的產(chǎn)生。這壓抑?jǐn)U展到潛意識(shí)的概念內(nèi)容，因?yàn)橥纯嗟漠a(chǎn)生可能由這內(nèi)容開(kāi)始。這里我們將以一個(gè)有關(guān)感情來(lái)源而且相當(dāng)確定的假說(shuō)來(lái)做為我們討論的基礎(chǔ)（請(qǐng)參閱第六章辛節(jié)）。它被認(rèn)為相當(dāng)于運(yùn)動(dòng)或分泌功能，不過(guò)它的神經(jīng)分布之鑰卻要在潛意識(shí)中去找尋。在前意識(shí)的控制下，它被束縛被抑制，以致不能產(chǎn)生感情的沖動(dòng)。因此，如果來(lái)自前意識(shí)的能量停止發(fā)出，那么潛意識(shí)的沖動(dòng)就有釋放出一種不愉快與焦慮感情的危險(xiǎn)。如果此夢(mèng)的程序能繼續(xù)不去，那么這危險(xiǎn)性就會(huì)物質(zhì)化，那些使它得以實(shí)現(xiàn)的情況是：潛抑必須早就發(fā)生，而壓抑的愿望沖動(dòng)亦要相當(dāng)壯大。因此這些決定性因子就不在夢(mèng)形成的心理架構(gòu)之內(nèi)。要不是因?yàn)槲覀兊恼擃}有一個(gè)地方（即夜間潛意識(shí)的釋放）和焦慮的產(chǎn)生有關(guān)，那么我將要?jiǎng)h除有關(guān)“焦慮的夢(mèng)”的討論，并且因而省略了許多曖昧 不清的部分。

????我已經(jīng)一再說(shuō)過(guò)，形成“焦慮的夢(mèng)”的理論亦是心理癥病患心理的一部分（我可以這么說(shuō)，夢(mèng)中的焦慮是個(gè)焦慮的問(wèn)題，而不是夢(mèng)的問(wèn)題?！g者按：本句在一九一一年增加，卻在一九二五年刪除）。在指出它和夢(mèng)程序相連的部分后，我們就不再有什么可做的了。我現(xiàn)在還剩下一件事。既然我曾經(jīng)斷定心理癥的焦慮源起于“性”，那么我就要解析一些“焦慮的夢(mèng)”以顯示夢(mèng)思中所存在的性材料〔25〕。

????在這里我有理由將心理癥病患的許多例子置于一邊而引用一些年輕人的夢(mèng)。

????幾十年來(lái)我都沒(méi)有做過(guò)真正焦慮的夢(mèng)。但我仍然記得一個(gè)七歲或八歲時(shí)所做的夢(mèng)，而我在三十多年后再予以解析。這夢(mèng)還很鮮明，我在此夢(mèng)中看見(jiàn)我深愛(ài)著的母親。她的外表看來(lái)具有一種特別安靜、睡眠的表情，由兩個(gè)或三個(gè)生著鳥(niǎo)嘴巴的人抬入室內(nèi)，把她放在床 上。我醒了過(guò)來(lái)，又哭又叫，把雙親的睡眠中斷了。那些穿得很奇怪并且奇異得高而且具有鳥(niǎo)嘴巴的人，我是由菲利遜圣經(jīng)〔26〕的插圖中找來(lái)的。我幻想

????他們一定是那些由古代埃及墳?zāi)股系耐沟穸鴣?lái)的鷹頭神祇。另外經(jīng)過(guò)分析后，引出一位壞脾氣的男孩，他是一個(gè)看門者的孩子。當(dāng)我們小的時(shí)候，大家常一起在屋前的草地上玩耍。這個(gè)男孩子的名字是菲利浦。我好像是由這男孩那里聽(tīng)到有關(guān)“性|交 ”的粗魯名詞，而那些受教育的人則是用拉丁文“交 媾”來(lái)形容此事，在這夢(mèng)中我則選用鷹頭〔27〕。我一定是由那年輕指導(dǎo)員（他對(duì)生命的事已經(jīng)很熟悉了）的臉色來(lái)猜測(cè)此字所具性的意義。我媽媽夢(mèng)中的那個(gè)樣子，則是抄尋自祖父死前數(shù)天昏迷、喘著氣的樣子。對(duì)于此夢(mèng)的“再度校正”的解析是我媽媽快要死了，墳?zāi)沟耐沟駝偤煤瓦@配合。我醒來(lái)的時(shí)候充滿焦慮，直到把雙親吵醒以后還不停止吵鬧。我記得看到媽媽的臉孔后，心里就突然平靜起來(lái)，似乎我需要她并沒(méi)有死去的保證。而此夢(mèng)的“續(xù)發(fā)的”解析在焦慮的影響下已完成了。我并沒(méi)有因?yàn)閴?mèng)見(jiàn)媽媽正在死去而感到焦慮，我之所以會(huì)產(chǎn)生焦慮是因?yàn)樵谇耙庾R(shí)的校定中我已受到焦慮的影響。當(dāng)我們把潛抑加以考慮的時(shí)候，這焦慮之情可以推溯到那含糊但卻明顯的由夢(mèng)中視覺(jué)內(nèi)容所表露的性的意味。

????一位二十七歲的男人很嚴(yán)重地大病一年后，告訴我他在十一到十三歲之間常常反復(fù)地做下面這個(gè)夢(mèng)，并且感到非常焦慮：一位男人拿著斧頭在追趕他，他想要逃開(kāi)，但他的腳似乎麻痹了，不能移動(dòng)半步。這個(gè)是一個(gè)常見(jiàn)的焦慮之夢(mèng)的好例子，而且從來(lái)不會(huì)被認(rèn)為是和性有關(guān)。在分析的時(shí)候，夢(mèng)者首先想到一叔父告訴他的故事（在那夢(mèng)第一次發(fā)生之后），那是有關(guān)他叔父一天晚上在街頭被一位鬼頭鬼腦的男人攻擊的事。夢(mèng)者自己由這聯(lián)想得到以下的結(jié)論：他在做夢(mèng)之前聽(tīng)到一些和這相似的事。至于斧頭，他記得在一次劈柴時(shí)手指砍傷了。然后他立刻提到和他弟弟的關(guān)系。他常常對(duì)弟弟不好，將他打倒。他特別記得一次他以長(zhǎng)靴剔破弟弟的頭，流了許多血，然后他母親對(duì)他說(shuō)：“我害怕有一天你會(huì)把他殺掉?！碑?dāng)他仍然在思索有關(guān)暴力的時(shí)候，他突然想到他九歲時(shí)候的一件事。某天晚上他父母親很晚才回來(lái)，雙雙上了床 ，而他恰好在裝睡。不久他即聽(tīng)到喘氣聲以及其他奇怪的聲音，他還能夠猜度他雙親在床 上的姿勢(shì)。進(jìn)一步的分析，顯示他將自己和弟弟的關(guān)系和父母的此種關(guān)系相類比。他把父母親之間發(fā)生的事包皮含在暴力和掙扎的概念下。他并且找到對(duì)此觀點(diǎn)有利的證據(jù)：常在母親的床 上找到血跡。

????我可以這么說(shuō)，成|人之間算是家常便飯的性|交 卻會(huì)使看見(jiàn)的小孩認(rèn)為奇怪并且導(dǎo)致焦慮的情緒。這焦慮之所以產(chǎn)生乃是因?yàn)檫@種性激動(dòng)不能為小孩所了解，并且因?yàn)楦改钢?牽涉在內(nèi)而遭受排擠，所以轉(zhuǎn)移為焦慮。另外我們知道在一個(gè)更早的生命過(guò)程中，孩子對(duì)異性父母的性沖動(dòng)還未受到潛抑，因而會(huì)自由 地予以表達(dá)（請(qǐng)見(jiàn)第五章丁節(jié)）。

????對(duì)于小孩那些晚上發(fā)作的恐怕和幻想，我毫無(wú)懷疑地給予同樣的解釋。這種例子亦是一種性沖動(dòng)的問(wèn)題，因?yàn)椴槐涣私庖杂惺艿脚艛D而引起的。而如果把它記錄下來(lái)也許會(huì)顯示出發(fā)作的周期性，因?yàn)樾栽梢砸驗(yàn)橐馔獾拇碳せ蛘咦詣?dòng)的周期性發(fā)展而得以加強(qiáng)。

????我沒(méi)有足夠的觀察材料來(lái)證實(shí)我這解釋〔28〕。

????另一方面，小兒科醫(yī)師不管對(duì)孩童的身體或精神方面都缺少這種了解整個(gè)現(xiàn)像的見(jiàn)解。下面我要記錄一個(gè)有趣的例子，如果不小心被醫(yī)學(xué)神話所蒙蔽，那么就會(huì)很容易地將它看錯(cuò)。我要借用底巴克的有關(guān)論文“PavorNocturnus”。

????一位十三歲的男孩，身體不好，感到焦慮與多夢(mèng)，他的睡眠開(kāi)始受到困擾，幾乎每個(gè)星期都有一次從睡眠中驚醒，非常焦慮而且伴隨著幻覺(jué)。他一直都能清楚地記得這些夢(mèng)。他說(shuō)那惡魔向他喊：“啊，我們捉到你了！啊，我們捉到你了！”于是有一種瀝青和硫磺的味道，他的皮屑即受到火焰的燒傷。他由夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)感到非常恐怕，但起先都叫不出來(lái)。當(dāng)聲音回復(fù)時(shí)，他記得自己很清楚地這么說(shuō)：“不，不，不是我。我什么都沒(méi)有做過(guò)！”或者：“請(qǐng)不要這樣！我不會(huì)再做了！”或者有時(shí)說(shuō)：“阿伯特從來(lái)沒(méi)有這樣做過(guò)！”后來(lái)他拒絕脫衣 ，“因?yàn)榛鹧嬷挥性谒淮┮路臅r(shí)候才來(lái)燒他?！碑?dāng)他仍然做這種惡魔的夢(mèng)時(shí)（對(duì)他的健康是種威脅），他被送來(lái)我們的國(guó)家。經(jīng)過(guò)十八個(gè)月的治療后，他復(fù)原了。有一次在他十五歲的時(shí)候，他這么承認(rèn)：“我不敢承認(rèn)，但我一直有針刺的感覺(jué)，而且那部分過(guò)度的激動(dòng)使我感到焦慮，好幾次我真想由宿舍的窗口出去！”

????我們可以毫無(wú)困難的推論：①這男孩年輕的時(shí)候曾經(jīng)手婬過(guò)，他或許要否認(rèn)它，或者為這壞習(xí)慣而要給自己嚴(yán)厲的處罰（他的招供是：“我不再這么做”、“阿伯特從來(lái)沒(méi)有這樣做過(guò)”）。②在青春期來(lái)臨后，這種手婬的誘惑又再度經(jīng)由生殖器官的刺癢感覺(jué)而復(fù)活了。③現(xiàn)在他產(chǎn)生了對(duì)壓抑的掙扎，但他雖將他的原欲壓抑下來(lái)不過(guò)卻將之移形為焦慮，而這焦慮則將他以前揚(yáng)言要處罰自己的方法集合起來(lái)。

????現(xiàn)在讓我們看看原作者的推論：

????1、由這觀察可以很清楚地看出青春期可以使一位健康不佳的男孩變得非常軟弱，并且可以產(chǎn)生某種程度的大腦貧血。2、這種大腦貧血會(huì)產(chǎn)生人格的變化，產(chǎn)生惡魔式的幻覺(jué)，以及非常劇烈的夜晚焦慮狀態(tài)（也許還有白天的）。

????3、這個(gè)男孩的魔鬼妄想和自我譴責(zé)要追溯到宗教教育在他小時(shí)候所產(chǎn)生的影響。

????4、所有這些癥狀在相當(dāng)長(zhǎng)的一段鄉(xiāng)村之旅后消失了，這是由于身體的運(yùn)動(dòng)以及青春期結(jié)束后身體精力的重獲所致。

????5、也許這男孩大腦發(fā)展的先決影響是由于先天的遺傳因素，或者是他父親的梅毒感染。

????以下是他的結(jié)論：“我們把這病例歸屬于因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不足而引起的無(wú)熱性譫妄，因?yàn)檫@個(gè)癥狀是由于大腦缺氧的緣故?！?