看著患者那么自豪的聲稱去過時間的盡頭,我一時懵了,因為前面他說的我還沒完全消化,冷不丁這么離譜的事兒搞得我沒反應過來。
《瞬間就是永恒》
我:“您……什么時候去過?”
他:“想去隨時能去?!?/p>
我:“隨時?”
他很堅定:“對。”
我:“現在能去嗎?能讓我看著您去嗎?”
他:“現在就能去,但是你看不到?!?/p>
我:“我不是要去看,而是讓我看到您不在這里去了就成?!?/p>
突然間他的眼睛神采奕奕:“我回來了?!?/p>
我:“啊?”
說實話我見過不少很夸張的患者,但是像夸張到這種程度的,我頭一回見到。
他:“我說了,我去了你也看不到?!?/p>
我:“您是指神游吧?”
他:“不,不是精神上去了,而是徹底的去了。”
我對此表示嚴重的懷疑和茫然。
他:“我知道你覺得我有病,不過沒關系,我習慣了。但是我真的去了。我說了,那里是時間的盡頭,就是沒有時間這個概念,所以即便我去了,你也看不到,因為不屬于一個時間。
在那里不占用這里一絲一毫的時間?!?/p>
我:“您的意思是:您去了,因為那里的時間是停滯的或者說沒有時間,所以您在這里即使去了,在這個世界也發(fā)現不了,有兩個時間的可能性。對嗎?”
他:“不完全對,實際上時間有很多種。根據我們剛才說的‘質量扭曲時空’的那段話你就能接受了?!?/p>
我:“好吧,我們假設您真的去了。那么您怎么去的呢?”
他:“你必須先相信時間盡頭的存在,你才可以去。”
我:“信則有之,不信則無?這就有點兒沒意思了吧……”
他很嚴肅:“你可以不相信,但是你不相信并不能影響客觀現實的存在,而且你也不能證實我所說的是錯誤的。至少,你無法在這個有時間的世界證實我是胡 吹的。有個故事我想說給你:有個天生的盲人,很想知道什么是太陽。有人告訴他:你就站在太陽底下啊,感覺到熱了嗎?那就是太陽。盲人明白了:哦,太陽是熱的。盲人有一次晚上路過一個火爐,覺得很熱,就問周圍的人:好熱啊,是太陽嗎?別人告訴他:這不是太陽,太陽是圓圓的。盲人明白了:原來又圓又熱的是太陽啊。別人解釋給他:不是的,太陽是摸不到的,太陽在天上,早上是紅色的,中午是白色的,晚上又是紅的了。太陽會發(fā)光,所以你覺得太陽是熱的。盲人就問:天在哪兒?什么是紅色?什么是黃色?什么是發(fā)光?沒人能說清。于是盲人就說:你們都騙我,沒有太陽的。”
我愣了一會兒,感覺似乎陷入了一個圈套或者什么的悖論,但是說不明白。不過我明白為什么他是“鎮(zhèn)院之寶”了,同時我覺得這老頭也有邪教教主的潛質。我嘆了口氣:“好吧,您去了,真的存在。那么,時間的盡頭是什么樣的?”他也嘆了口氣:“我可能沒辦法讓你相信了。不過,我還是會告訴你?!蔽遥骸班牛f?!?/p>
他:“時間的盡頭是超出想象的,那個地方因為沒有時間,很難理解。例如說,你向前走一步,同時你也就是向所有的方向走了一步。這個你理解嗎?你可以閉上眼想象一下?!?/p>
我雖然有些抵觸,還是嘗試著閉上眼想象我同時往所有方向邁了一步的效果。很遺憾,眼前畫面是盛開的菊花(注意區(qū)分)。
我睜開眼:“不好意思我想象不出來?!?/p>
他:“嗯,我理解,這很難……好吧,如果你非要跟有時間的世界比較的話,我可以盡可能例舉給你。不過不指望你有什么概念了。就當我是在異想天開的胡說吧。時間的盡頭,有沒有空氣無所謂,有沒有重力無所謂,不吃不睡無所謂,肉體存在就存在了,可以存在于任何點——只要你愿意。而且關于邁一步的那個問題,看你的決定,如果你繼續(xù)向前,也就是往所有方向前進前。同樣,你可以同時看到所有的角度——是不是對你來說更困惑了?你親眼看到自己的背影,很古怪吧?你也看到自己的正面或者側面。你能看到,是因為三維還存在,但是第四維沒了?!?/p>
我:“可憐的四維……”
他:“超出理解了嗎?還有更夸張的,事實上,你連那一步都不用邁,只要你想走出那步,實際上你已經走出去了。沒有時間的約束,就脫離了因果關系。你可以占滿整個空間——那可是真正的空間,而不是時空。但是其實你就在某個點上。我知道你不能理解,實際上沒幾個人能理解,包皮括物理學家【注①】?!?/p>
說實話我腦袋有點兒大。
我:“那,之后呢?會有無數個自我?”
他:“不,只有一個?!?/p>
我:“為什么?”
他:“你的身體是具有三維特性的,所以你存在的點只有一個。但是沒有了時間軸,你可以在任何地方,因為沒有第四維的因果約束……四維時空這個概念估計你也不明白?!?/p>
我:“不,我明白。”突然間很感激說人類是四維蟲子的那個少年。沒他我今兒啥也聽不懂。
他:“你明白?那好,我繼續(xù)說。因為沒有時間軸了,也就不存在過程了,在時間的盡頭,所有的過程其實就是沒有過程。因果關系需要有先有后。沒有了時間,先后這個概念不存在了【注②】?!?/p>
我覺得有點兒明白了,但是由衷的感慨這一步邁的真難——我是指理解。
我:“好吧,那么您解釋一下在沒有時間的情況下,意識會怎么樣?沒有時間也就沒時間思考了對吧?”
他:“誰說我們的意識和我們在一個時空了?意識是由我們的身體產生的。但是存在于相對來說比我們身體更多維地方?!?/p>
我覺得這句話比較提神。
我:“您等等啊,您是在否定物質世界對吧?”
他在笑:“不,我不否定物質世界。我有信仰不代表我必須就去否定物質世界或者宇宙的存在。上帝也好,佛祖也好,安拉也好,只是哲學思想。思想產生于意識,我說了,意識不屬于這個四維世界。如果說,來自意識的思想促使了人類的進化,推動了人類發(fā)展和進化講得通啊?不矛盾 ?!?/p>
(受字數限制,本篇未完待續(xù))
我:“嗯,這個可能有道理……為什么話題跑哲學來了?”
他:“你沒發(fā)現嗎?不管你說什么話題,說到最后全部都會涉及到哲學?!?/p>
我:“好像是這樣……”
他:“我們的祖先曾經就從哲學的角度描述過不同的時間流:洞中七日,人間千年。只不過那會是一種從哲學角度的推測。”
我:“這個聽說過……”
他:“對你來說時間的盡頭讓你很不理解,但是如果你把我們用薄膜假設的平面空間再好好想一下你就明白了。從唯物的角度確認不同的時間流存在沒問題???達到了重力平衡,也就必定會有一個點屬于時間的盡頭?!?/p>
我:“這個我現在清楚多了,實際上我不理解的是怎么去?!?/p>
老頭松開盤著的腿下地站了起來:“最開始沒有生物,后來就有了;最開始沒有地球,后來就有了;最開始沒有太陽系,后來就有了,銀河系也一樣,宇宙也一樣。所謂的憑空嗎?
憑空就違反了物質世界的物理法則。但是,真的是憑空嗎?無線電你看不到,紅外線呢看不到,X 光你看不到。但是不管怎么難以理解或者不可思議,這一切的確存在著。一個唐朝的人來到我們的時代,看到有人拿著移動電話嘮嘮叨叨他會覺得這個時代都是神奇的,都是魔法的,是仙境。實際上呢?是嗎?吃喝拉撒那樣兒少了?這只是科技的進步對不對?假如那個唐朝人比較好學,努力學習 我們這個時代的生活,等有一天他也拿著移動電話說話,手里按著電視機遙控的時候,你再把他放回唐朝,你認為他說的誰信?我們學習 歷史,可以認識到我們自己的文明發(fā)展,所以不覺得是什么魔法或者神奇。移動電話也好,電視也好,只是
日常用品罷了。冷不丁把你扔1000 年后,你就是剛才來過這個時代的唐朝人?!?/p>
我認真的看著他。
他:“唯物論也好,唯心論也好,其實不沖突,大家看待事物的角度不一樣。只要不用自己所掌握的去禍害別人,那就算自我認識提高了,沒什么大驚小怪的。像我前面說的:你不相信并不能影響客觀現實的存在。時間的盡頭存在,而且我也的確去了,你是否認同,不是我的問題,是你的?!?/p>
我嘆了一口氣:“好吧,我承認您是仙級的……您原來是做什么的?”
他笑了:“我只是個精神病人罷了,曾經是個哲學老師。?!?/p>
我:“……對了,我想問一下,之前有些患者好了是怎么回事兒?還有您跟那些患者說什么了?能把他們情緒調動起來?”
他:“我?guī)麄內チ藭r間的盡頭?!?/p>
我無奈的看著他,不知道該說什么了。眼前浮現出朋友鎖上門離去前的壞笑。
然后我們的話題逐漸轉入哲學,我發(fā)現了,哲學基礎扎實的人差不多都是仙級的。對于時間的盡頭,我理解了,但是對于他說去過,我不能理解?;蛘哒f,以我對物質世界的認識
來說,我不能理解。
朋友開門接我的時候,依舊掛著一臉欠揍的壞笑。和他一起下班路上我問他:“你聽過他的言論嗎?”
朋友:“時間的盡頭吧?我聽過,聽暈了,后來自己看書去了,勉強聽懂了?!?/p>
我:“你信嗎?”
他:“你先告訴我你信嗎?”
我:“我不知道。”
他:“我也不知道……不過,他跟我說過一句話我好像明白點兒了?!?/p>
我:“什么話?”
他:“嘗試著用唯物的角度去理解:瞬間就是永恒?!?/p>
注1:理查德.費因曼在1967 年4 月的一次采訪中對記者解釋量子物理時說:“誰也不理解量子理論?!?/p>
理查德.費因曼(Feynman.Richard Philips),20 世紀偉大的物理學家。1918 年5 月11日生于美國紐約市。曾對量子聚變(核)物理、量子(電)動力學和低溫 超導做出過杰出貢獻。1965 年獲得諾貝爾物理獎。1988 年2 月15 日因癌癥去世,享年69 歲。
注2:參見《量子物理學:是幻想還是現實》——阿拉斯泰爾.雷著(劍橋出版社)。
參見《自然規(guī)律的特點》——理查德.費因曼著。