四、唐代兵役制度
唐以前,中國(guó)兵役制度,遍及全民眾,可說(shuō)是一種兵農(nóng)合一制。依照現(xiàn)代人講法,這是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)與國(guó)防武裝的緊密聯(lián)系。唐代兵役制度改變了,可說(shuō)是另一種的兵農(nóng)合一制。我們不妨說(shuō):兵農(nóng)合一可有兩種方式:一是漢代的方式,一是唐代的方式。漢代的兵農(nóng)合一,是寓兵于農(nóng),亦即是全農(nóng)皆兵,把國(guó)防武裝寄托于農(nóng)民的生產(chǎn)集團(tuán) ,生產(chǎn)集團(tuán) 同時(shí)即是武裝集團(tuán) 。唐代的兵農(nóng)合一,則是寓農(nóng)于兵,在武裝集團(tuán) 里寄托生產(chǎn),不是在生產(chǎn)集團(tuán) 里寄托武裝。所以只能說(shuō)是全兵皆農(nóng),而并非全農(nóng)皆兵。把武裝集團(tuán) 同時(shí)變成生產(chǎn)集團(tuán) ,每個(gè)軍人都要他種田,卻并不是要每個(gè)種田人都當(dāng)兵。這一制度,從北周蘇綽創(chuàng)始,唐代人不過(guò)踵其成規(guī)。從歷史上講來(lái),唐制似乎又要比漢制好一些。因?yàn)橹袊?guó)國(guó)家大,戶口多,不需要全農(nóng)皆兵。全農(nóng)皆兵,反而變成有名無(wú)實(shí),訓(xùn)練不精。只要全兵皆農(nóng),不是軍人坐食餉糧,安逸無(wú)事,就夠了。這種全兵皆農(nóng)制,在當(dāng)時(shí)稱之為府兵。
為何叫府兵呢?上面講過(guò),當(dāng)時(shí)的地方政府分兩級(jí),下一級(jí)是縣,上一級(jí)是州,這都是管地方行政的。府兵之府,是在地方那個(gè)行政區(qū)域州縣之外的另一種軍事區(qū)域的名稱。府是指的軍隊(duì)屯扎地。譬如在臺(tái)北市,臺(tái)北縣這一地區(qū)里,另劃一個(gè)軍事區(qū)域,這區(qū)域就稱為府。唐代都稱之為折沖府,折沖府共分三等,上府一千二百人,中府一千人,下府八百人。這些軍人又是怎樣來(lái)歷呢?當(dāng)時(shí)戶口本分九等,這都是根據(jù)各家財(cái)富產(chǎn)業(yè)而定。我們只由此一節(jié),也便想見當(dāng)時(shí)的政治規(guī)模,還是值得我們注意的。你想在一千多年前,全國(guó)戶口就調(diào)查得很清楚,而且還要根據(jù)各家經(jīng)濟(jì)情況分成九個(gè)等第,那是何等細(xì)密的用意!據(jù)當(dāng)時(shí)法令,下三等民戶,是沒(méi)有當(dāng)兵資格的,只在上等中等之中,自己愿意當(dāng)兵的,由政府挑選出來(lái),給他正式當(dāng)兵。當(dāng)兵人家的租庸調(diào)都豁免了。這是國(guó)家對(duì)他們的優(yōu)待。此外則更無(wú)餉給,一切隨身武裝,也許軍人自辦。這樣的人家集合上一千二百家,便成一個(gè)府,府就等于現(xiàn)在的軍區(qū)。若果某地是軍事要地,便在那地方設(shè)立一個(gè)府。募招上中等人家壯丁籍為府兵。這種府的數(shù)目,有時(shí)多,有時(shí)少。大概唐代全國(guó)共有六百個(gè)到八百個(gè)府。若假定這八百個(gè)府都是中府的話,那唐代全國(guó)便有八十萬(wàn)軍隊(duì),大概最少也有四十萬(wàn)。而這四十萬(wàn)乃至八十萬(wàn)的軍隊(duì),并不要國(guó)家一文錢,一粒米來(lái)給養(yǎng),因?yàn)樗麄冏约河刑镉械?。他們一面保衛(wèi)國(guó)家,一面還自立生產(chǎn)。這八百個(gè)府的三分之一(將近三百個(gè)),分配在中央政府附近,即唐代人之所謂關(guān)內(nèi),即山西函谷關(guān)以西長(zhǎng)安四圍之附近地區(qū)。其余三分之二,四百到六百個(gè)府,便分布在全國(guó),而山西和其他邊疆又比較多一些。其他地區(qū)又少一些,有一州只有一府的,或一州并無(wú)一府的。府兵也是到了二十歲才開始服役,每個(gè)府兵須到中央首都宿衛(wèi)一年。此外都在本府,耕田為生,而于農(nóng)隙操練。當(dāng)宿衛(wèi)的,叫做上番,番是更番之意,上番則正如漢人所謂踐更。只漢人踐更,是在地方服役,唐人上番,則向中央服役而已。府地距離中央五百里的,宿衛(wèi)一次得五番,一千里的七番,一千五百里者八番,二千里十番,二千里以外十二番。照番數(shù)計(jì)算,五百里者往返兩次,適抵二千里者往返一次。一千五百里者往返三次,適抵二千里以外者往返兩次。計(jì)番數(shù),可以輪番到中央,上宿平均勞逸。若遇國(guó)家有事,則全國(guó)各府均可抽調(diào),并不與宿衛(wèi)番數(shù)相干。這是說(shuō)的兵隊(duì)。至于軍官呢?在中央直轄有十六個(gè)衛(wèi),每個(gè)衛(wèi),都有一個(gè)名稱,各衛(wèi)的都設(shè)有大將軍。有事打仗,就由大將軍統(tǒng)領(lǐng)出征。待戰(zhàn)事結(jié)束,兵歸于府,將歸于衛(wèi)。軍隊(duì)回到本鄉(xiāng),在他府里有一個(gè)折沖都尉,是主平時(shí)訓(xùn)練的。所以唐代養(yǎng)兵,既不花一文錢,不費(fèi)一粒米,而養(yǎng)將,也不使預(yù)問(wèn)政事。除卻戰(zhàn)事外,也并不統(tǒng)帶軍隊(duì)。武官立功,以勛名獎(jiǎng)勵(lì)。文官分品級(jí),武官分勛階。故武官又稱勛官,勛官有爵號(hào)無(wú)實(shí)職。立功以后,最高的在朝做大將軍,多數(shù)還是回家種田。然而他獲有勛爵,國(guó)家社會(huì)對(duì)他自有某種優(yōu)待。有時(shí)是經(jīng)濟(jì)的,有時(shí)是名譽(yù)的?!赌咎m詞》所謂策勛十二轉(zhuǎn),勛位也是一級(jí)一級(jí)升上的,這不是升官,而是升勛。武官有勛無(wú)職,因此并不干預(yù)政治,而自有其尊榮。唐代就根據(jù)這個(gè)府兵制度來(lái)統(tǒng)治全國(guó),同時(shí)向外發(fā)展,變成當(dāng)時(shí)全世界第一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。
但后來(lái)府兵制度也失敗了,怎樣失敗的呢?這也不是當(dāng)時(shí)人不要此制度,而實(shí)由于人事之逐步頹廢,而終致于不可收拾。第一,各地府兵都要到政府輪值宿衛(wèi),這些當(dāng)宿衛(wèi)的府兵,論其家庭經(jīng)濟(jì),都是很殷實(shí)的,平素的生活也都過(guò)得好,這因窮苦家庭的子弟根本不準(zhǔn)當(dāng)兵的。在唐太宗時(shí),這種士兵到中央宿衛(wèi),皇帝自己也時(shí)同他們?cè)趯m廷習(xí) 射。政府看得起他們,他們也就自覺(jué)光榮。后來(lái)天下太平,每常幾萬(wàn)人輪番到中央,沒(méi)有事情做?;实郛?dāng)然也不再注意到他們了,于是今天某大臣要蓋花園,明天某親貴要造宅第,都向軍隊(duì)商量,借多少人手去幫忙。士兵變成了苦工,受人賤視。下次遇到上番值宿,便多逃亡規(guī)避。第二,在唐初,府兵出外打仗陣亡,軍隊(duì)立刻把名冊(cè)呈報(bào)中央,中央政府也馬上會(huì)下命令給地方,立刻由地方政府派人到死難士兵家里去慰問(wèn),送他勛爵,給他賞恤。陣亡軍人的棺木還沒(méi)運(yùn)回,而政府一應(yīng)撫恤褒獎(jiǎng)工作都已辦妥了。這等事關(guān)系極大,尤其在軍隊(duì)的精神上,有說(shuō)不盡的鼓勵(lì)。我們看現(xiàn)代西方國(guó)家,也在這樣做。但中國(guó)唐代,早就這樣做了。到后來(lái),軍隊(duì)和政府,還是犯了一個(gè)松懈病,疏慢病。軍隊(duì)士卒死亡,不一定即速呈報(bào)到中央,中央又不一定分頭轉(zhuǎn)到地方政府,地方政府又不一定特為此事專派人去辦撫恤慰問(wèn)。那士兵的陣亡死訊,私下已經(jīng)傳到他家里,戰(zhàn)事也結(jié)束了,軍隊(duì)也復(fù)員了,但死者家屬,還不見政府派來(lái)人。死的似乎白死了,人心便這樣地漸漸失去了。此外已經(jīng)有了相當(dāng)勛位的軍人,正因?yàn)閯孜粌H僅是一種榮譽(yù),并不與實(shí)職官員一般,換言之,他還是一個(gè)兵。而于是政府要員,有時(shí)還要派他去服力役,給差喚。因此勛位在身,不為榮而轉(zhuǎn)為辱。倘使別人稱呼你勛位如中尉、上校之類,已不是一種尊敬,而成了一種譏諷了。武官的勛名被人看不起,軍人的地位也就墮落了。后來(lái)愈趨愈壞,政府刻意開邊,開邊需要防戍邊疆的軍隊(duì)。本來(lái)府兵打完仗就復(fù)員,現(xiàn)在變成沒(méi)有復(fù)員了,要你長(zhǎng)期戍邊。最初去戍邊的,還可交 替輪番,后來(lái)后方不上緊,第二批新的不送出去,第一批舊的要想復(fù)員也復(fù)不成。于是兩年三年地繼續(xù),而這些兵本都是殷實(shí)之家的子弟,他們的衣服、馬匹、兵器,都是自己置備制造隨身攜帶去的。因?yàn)樗麄兲锏夭灰?,又不要向?guó)家當(dāng)差服役,所以有力量自備武裝,長(zhǎng)短肥瘦當(dāng)然稱身,刀槍輕重,也能配合他的體力,馬的性格也懂得,他的生命要靠這些的,前途立功,也要靠這些,所以一切衣甲、兵器、馬匹都很好,很講究,很精良,這也是府兵之不可及處。而且那些府兵,仍恐國(guó)家薪餉不夠用,隨身還要帶點(diǎn)零用錢。唐代用絹?zhàn)鲙?,大家攜帶絹匹,到了邊疆,邊疆的營(yíng)官說(shuō):你們的絹匹該交 給我,存放在儲(chǔ)藏室,待需要時(shí)再領(lǐng)取。于是故意叫士兵們作苦工,一天做八點(diǎn)鐘的,要他們做十點(diǎn)鐘,吃睡都不好,處處折磨他,希望他死了,可以把他存放的財(cái)物沒(méi)收。這許多事,正史所不載,要在許多零碎文件中,才可看出。然而正因?yàn)檫@許多事,唐代的府兵制度就垮了臺(tái)。即如杜工部詩(shī):“一從十五北防河,便至四十西營(yíng)田,去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊?!边@就是說(shuō)軍隊(duì)沒(méi)有復(fù)員,沒(méi)有休息了。于是府兵怕到邊疆,在本府先自逃亡。出外不返的,也都家破田荒,沒(méi)有后代了。后方兵員枯竭,政府有錢有勢(shì),不在乎,臨時(shí)買外國(guó)人當(dāng)兵。邊疆上逐漸都變成外國(guó)兵。安祿山、史思明,看他們名字是中國(guó)式的,而且是中國(guó)邊疆大吏,寄付與國(guó)防重任的,實(shí)際上就都是外國(guó)人。打平安史之亂的李光弼,與郭子儀齊名,其實(shí)李光弼也就是外國(guó)人。這是唐代一個(gè)特殊現(xiàn)象。這因唐代武功太大,四圍都成中國(guó)的下屬,唐太宗已被稱為天可汗,這如稱皇帝的皇帝,唐代實(shí)在太富太強(qiáng)了,他們忽忘了民族界線,他們不懂害怕外國(guó)人,不懂提防外國(guó)人,大量使用外國(guó)人當(dāng)兵作將,結(jié)果才弄得不可收拾。于是唐代的府兵一變而成為藩鎮(zhèn),軍閥割據(jù),胡 族臨制。那真是驚天動(dòng)地的大變遷,那何嘗僅僅是一種政治制度的變動(dòng)呢?所以我們要研究政治制度,也該放大眼光,不要單就制度來(lái)看制度才得呀!
五、唐代制度綜述
現(xiàn)在再略一綜述唐代的制度。論中央政府之組織,結(jié)束了上半段歷史上的三公九卿制,而開創(chuàng)了下半段的尚書六部制。論選賢與能,結(jié)束了上半段的鄉(xiāng)舉里選制,而開創(chuàng)了下半段的科舉考試制。論租稅制度,結(jié)束了上半段的田租力役土貢分項(xiàng)征收制,而開創(chuàng)了下半段的單一稅收制。論到軍隊(duì),結(jié)束了上半段的普及兵役制,而開創(chuàng)了下半段的自由 兵役制。綜此幾點(diǎn),我們可以說(shuō):唐代是中國(guó)歷史上在政治制度方面的一個(gè)最大的轉(zhuǎn)捩中樞。唐以后中國(guó)的歷史演變是好是壞,那是另外一回事,但羅馬帝國(guó)亡了,以后就再?zèng)]有羅馬。唐室覆亡以后,依然有中國(guó),有宋有明有現(xiàn)代,還是如唐代般,一樣是中國(guó)。這是中國(guó)歷史最有價(jià)值最勘研尋的一個(gè)大題目。這也便是唐代之偉大遠(yuǎn)超過(guò)羅馬的所在,更是它遠(yuǎn)超過(guò)世界其他一切以往的偉大國(guó)家之所在。但專就中國(guó)論,漢以后有唐,唐以后卻再也沒(méi)有像漢唐那樣有聲色,那樣值得我們崇重欣羨的朝代或時(shí)期了,那也是值得我們警惕注意的。?
·政治制度史錢穆《中國(guó)歷代政治得失》