檢視閱讀，才算是真正進(jìn)人閱讀的層次。這和前一個(gè)層次（基礎(chǔ)閱讀）相當(dāng)不同，也跟自然而來(lái)的下一個(gè)層次（分析閱讀）大有差異。但是，就像我們?cè)诘诙滤鶑?qiáng)調(diào)的，閱讀的層次是漸進(jìn)累積的。因此，基礎(chǔ)閱讀是包含在檢視閱讀中的，而事實(shí)上，檢視閱讀又包含在分析閱讀中，分析閱讀則包含在主題閱讀中。
事實(shí)上，除非你能精通基礎(chǔ)閱讀，否則你沒(méi)法進(jìn)人檢視閱讀的層次。你在閱讀一位作者的作品時(shí)要相當(dāng)順手，用不著停下來(lái)檢查許多生字的意思，也不會(huì)被文法或文章結(jié)構(gòu)阻礙住。雖然不見(jiàn)得要每句每字都讀得透徹，但你已經(jīng)能掌握主要句子與章節(jié)的意義了。
那么，檢視閱讀中究竟包含了些什么？你要怎樣才能培養(yǎng)檢視閱讀的能力呢？
首先要理解的是，檢視閱讀一共有兩種。本來(lái)這是一體兩面的事，但是對(duì)一個(gè)剛起步的閱讀者來(lái)說(shuō)，最好是將兩者區(qū)別為不同的步驟與活動(dòng)。有經(jīng)驗(yàn)的閱讀者已經(jīng)學(xué)會(huì)同時(shí)運(yùn)用兩種步驟，不過(guò)此刻，我們還是將二者完全區(qū)分開(kāi)來(lái)。
※ 檢視閱讀一：有系統(tǒng)的略讀或粗讀
讓我們回到前面曾經(jīng)提過(guò)的一些基本狀態(tài)。這是一本書(shū)，或任何讀物，而那是你的頭腦。你會(huì)做的第一件事是什么？
讓我們?cè)偌僭O(shè)在這情況中還有兩個(gè)相當(dāng)常見(jiàn)的因素。第一，你并不知道自己想不想讀這本書(shū)。你也不知道這本書(shū)是否值得做分析閱讀。但你覺(jué)得，或只要你能挖掘出來(lái)，書(shū)中的資訊及觀點(diǎn)就起碼會(huì)對(duì)你有用處。
其次，讓我們假設(shè)—常會(huì)有這樣的狀況—你想要發(fā)掘所有的東西，但時(shí)間卻很有限。
在這樣的情況下，你一定要做的就是“略讀”（skim）整本書(shū)，或是有人說(shuō)成是粗讀(pre-read)一樣。略讀或粗讀是檢視閱讀的第一個(gè)子層次。你腦中的目標(biāo)是要發(fā)現(xiàn)這本書(shū)值不值得多花時(shí)間仔細(xì)閱讀。其次，就算你決定了不再多花時(shí)間仔細(xì)閱讀這本書(shū)，略讀也能告訴你許多跟這本書(shū)有關(guān)的事。
用這種快速瀏覽的方式來(lái)閱讀一本書(shū)，就像是一個(gè)打谷的過(guò)程，能幫助你從糙糠中過(guò)濾出真正營(yíng)養(yǎng)的谷核。當(dāng)你瀏覽過(guò)后，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)僅只是對(duì)你目前有用而已。這本書(shū)的價(jià)值不過(guò)如此而已。但至少你知道作者重要的主張是什么了，或是他到底寫的是怎樣的一本書(shū)。因此，你花在略讀這本書(shū)上的時(shí)間絕沒(méi)有浪費(fèi)。
略讀的習(xí)慣應(yīng)該用不著花太多時(shí)間。下面是要如何去做的一些建議：
(1)先看書(shū)名頁(yè)，然后如果有序就先看序。要很快地看過(guò)去。特別注意副標(biāo)題，或其他的相關(guān)說(shuō)明或宗旨，或是作者寫作本書(shū)的特殊角度。在完成這個(gè)步驟之前，你對(duì)這本書(shū)的主題已經(jīng)有概念了。如果你愿意，你會(huì)暫停一下，在你腦海中將這本書(shū)歸類為某個(gè)特定的類型。而在那個(gè)類型中，已經(jīng)包含了哪些書(shū)。
(2)研究目錄頁(yè)，對(duì)這本書(shū)的基本架構(gòu)做概括性的理解。這就像是在出發(fā)旅行之前，要先看一下地圖一樣。很驚訝的是，除非是真的要用到那本書(shū)了，許多人連目錄頁(yè)是看都不看一眼的。事實(shí)上，許多作者花了很多時(shí)間來(lái)創(chuàng)作目錄頁(yè)，想到這些努力往往都浪費(fèi)了，不免讓人傷心。
通常，一本書(shū)，特別是一些論說(shuō)性的書(shū)都會(huì)有目錄，但是有時(shí)小說(shuō)或詩(shī)集也會(huì)寫上一整頁(yè)的綱要目錄，分卷分章之后再加許多小節(jié)的副標(biāo)，以說(shuō)明題旨。譬如寫作《失樂(lè)園》(Paradise Lost)的時(shí)候，彌爾頓(John Milton)為每一章都寫了很長(zhǎng)的標(biāo)題，或他所稱的“要旨”（arguments）。吉朋（Edward Gibbon)出版的《羅馬帝國(guó)衰亡史)) (Declineand Fall of the Roman Empire)，為每一章都寫了很長(zhǎng)的分析性綱要。目前，雖然偶爾你還會(huì)看到一些分析性的綱要目錄，但已經(jīng)不普遍了。這種現(xiàn)象衰退的原因是，一般人似乎不再像以前一樣喜歡閱讀目錄綱要了。同時(shí)，比起一本目錄完全開(kāi)誠(chéng)布公的書(shū)，出版商也覺(jué)得越少揭露內(nèi)容綱要，對(duì)讀者越有吸引力。至于閱讀者，他們覺(jué)得，一本書(shū)的章節(jié)標(biāo)題有幾分神秘性會(huì)更有吸引力—他們會(huì)想要閱讀這本書(shū)以發(fā)現(xiàn)那些章節(jié)到底寫了些什么。雖然如此，目錄綱要還是很有價(jià)值的，在你開(kāi)始閱讀整本書(shū)之前，你應(yīng)該先仔細(xì)閱讀目錄才對(duì)。
談到這里，如果你還沒(méi)看過(guò)本書(shū)的目錄頁(yè)，你可能會(huì)想翻回去看一下了，我們盡可能地將目錄頁(yè)寫得完整又說(shuō)明清楚。檢視一下這個(gè)目錄頁(yè)，你就會(huì)明白我們想要做的是什么了。
(3)如果書(shū)中附有索引，也要檢閱一下—大多數(shù)論說(shuō)類的書(shū)籍都會(huì)有索引。快速評(píng)估一下這本書(shū)涵蓋了哪些議題的范圍，以及所提到的書(shū)籍種類與作者等等。如果你發(fā)現(xiàn)列舉出來(lái)的哪一條詞匯很重要，至少要看一下引用到這個(gè)詞目的某幾頁(yè)內(nèi)文。（我們會(huì)在第二部談到詞匯的重要問(wèn)題。暫時(shí)你必須先依靠自己的常識(shí)，根據(jù)前面所提的第一及第二步驟，判別出一本書(shū)里你認(rèn)為重要的詞匯。）你所閱讀的段落很可能就是個(gè)要點(diǎn)—這本書(shū)的關(guān)鍵點(diǎn)—或是關(guān)系到作者意圖與態(tài)度的新方法。
就跟目錄頁(yè)一樣，現(xiàn)在你可能要檢查一下本書(shū)的索引。你會(huì)辨認(rèn)出一些我們已經(jīng)討論過(guò)的重要詞目。那你能不能再找出其他一些也很重要的詞目呢？—譬如說(shuō)，參考一下詞目底下所列被引用頁(yè)數(shù)的多寡？
(4）如果那是本包著書(shū)衣的新書(shū)，不妨讀一下出版者的介紹。許多人對(duì)廣告文案的印象無(wú)非是些吹?？鋸埖奈淖帧５@往往失之偏頗，尤其是一些論說(shuō)性的作品更是如此，大致來(lái)說(shuō)，許多書(shū)的宣傳文案都是作者在出版公司企宣部門的協(xié)助下親自寫就的。這些作者盡力將書(shū)中的主旨正確地摘要出來(lái)，已經(jīng)不是稀奇的事了。這些努力不應(yīng)該被忽視。當(dāng)然，如果宣傳文案什么重點(diǎn)也沒(méi)寫到，只是在瞎吹牛，你也可以很容易看穿。不過(guò)，這也有助于你對(duì)這本書(shū)多一點(diǎn)了解，或許這本書(shū)根本沒(méi)什么重要的東西可談—而這也正是他們宣傳文案一無(wú)可取的原因。
完成這四個(gè)步驟，你對(duì)一本書(shū)已經(jīng)有足夠的資訊，讓你判斷是想要更仔細(xì)地讀這本書(shū)，還是根本不想讀下去了。不管是哪一種情況，現(xiàn)在你都可能會(huì)先將這本書(shū)放在一邊一陣子。如果不是的話，現(xiàn)在你就準(zhǔn)備好要真正地略讀一本書(shū)了。
(5)從你對(duì)一本書(shū)的目錄很概略，甚至有點(diǎn)模糊的印象當(dāng)中，開(kāi)始挑幾個(gè)看來(lái)跟主題息息相關(guān)的篇章來(lái)看。如果這些篇章在開(kāi)頭或結(jié)尾有摘要說(shuō)明（很多會(huì)有），就要仔細(xì)地閱讀這些說(shuō)明。
(6)最后一步，把書(shū)打開(kāi)來(lái)，東翻翻西翻翻，念個(gè)一兩段．有時(shí)候連續(xù)讀幾頁(yè)，但不要太多。就用這樣的方法把全書(shū)翻過(guò)一遍，隨時(shí)尋找主要論點(diǎn)的訊號(hào)，留意主題的基本脈動(dòng)。最重要的是，不要忽略最后的兩三頁(yè)。就算最后有后記，一本書(shū)最后結(jié)尾的兩三頁(yè)也還是不可忽視的。很少有作者能拒絕這樣的誘惑，而不在結(jié)尾幾頁(yè)將自己認(rèn)為既新又重要的觀點(diǎn)重新整理一遍的。雖然有時(shí)候作者自己的看法不一定正確，但你不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)這個(gè)部分。
現(xiàn)在你已經(jīng)很有系統(tǒng)地略讀過(guò)一本書(shū)了。你已經(jīng)完成了第一種型態(tài)的檢視閱讀?，F(xiàn)在，在花了幾分鐘，最多不過(guò)一小時(shí)的時(shí)間里，你對(duì)這本書(shū)已經(jīng)了解很多了。尤其，你應(yīng)該了解這本書(shū)是否包含你還想繼續(xù)挖掘下去的內(nèi)容，是否值得你再繼續(xù)投下時(shí)間與注意？你也應(yīng)該比以前更清楚，在腦海中這本書(shū)該歸類為哪一個(gè)種類，以便將來(lái)有需要時(shí)好作參考。
附帶一提的是，這是一種非常主動(dòng)的閱讀。一個(gè)人如果不夠靈活，不能夠集中精神來(lái)閱讀，就沒(méi)法進(jìn)行檢視閱讀。有多少次你在看一本好書(shū)的時(shí)候，翻了好幾頁(yè)，腦海卻陷入了白日夢(mèng)的狀態(tài)中，等清醒過(guò)來(lái)，竟完全不明白自己剛看的那幾頁(yè)在說(shuō)些什么？如果你跟隨著我們提議的步驟來(lái)做，就絕不會(huì)發(fā)生這樣的事—因?yàn)槟闶冀K有一個(gè)可以依循作者思路的系統(tǒng)了。
你可以把自己想成是一個(gè)偵探，在找尋一本書(shū)的主題或思想的線索。隨時(shí)保持敏感，就很容易讓一切狀況清楚。留意我們所提出的建議，會(huì)幫助你保持這樣的態(tài)度。你會(huì)很驚訝地發(fā)現(xiàn)自己節(jié)省了更多時(shí)間，高興自己掌握了更多重點(diǎn)，然后輕松地發(fā)現(xiàn)原來(lái)閱讀是比想像中還更要簡(jiǎn)單的一件事。
※ 檢視閱讀二：粗淺的閱讀
這一節(jié)的標(biāo)題是故意要挑釁的。“粗淺”這兩個(gè)字通常有負(fù)面的聯(lián)想。但我們可是很認(rèn)真在用這兩個(gè)字。
我們每個(gè)人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：對(duì)一本難讀的書(shū)抱著高度的期望，以為它能啟發(fā)我們，結(jié)果卻只是在徒勞無(wú)益地掙扎而已。很自然的，我們會(huì)下個(gè)結(jié)論：一開(kāi)始想讀這本書(shū)就是個(gè)錯(cuò)誤。但這并不是錯(cuò)誤，而只是打從開(kāi)始就對(duì)閱讀一本難讀的書(shū)期望過(guò)高。只要找到對(duì)的方向，不論是多難讀的書(shū)，只要原來(lái)就是想寫給大眾讀者看的，那就不該有望之卻步的理由。
什么叫對(duì)的方向？答案是一個(gè)很重要又有幫助的閱讀規(guī)則，但卻經(jīng)常被忽略。這個(gè)規(guī)則很簡(jiǎn)單：頭一次面對(duì)一本難讀的書(shū)的時(shí)候，從頭到尾先讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢或思索。
只注意你能理解的部分，不要為一些沒(méi)法立即了解的東西而停頓。繼續(xù)讀下去，略過(guò)那些不懂的部分，很快你會(huì)讀到你看得懂的地方。集中精神在這個(gè)部分。繼續(xù)這樣讀下去。將全書(shū)讀完，不要被一個(gè)看不懂的章節(jié)、注解、評(píng)論或參考資料阻撓或泄氣。如果你讓自己被困住了，如果你容許自己被某個(gè)頑固的段落綁住了，你就是被打敗了。在大多數(shù)情況里，你一旦和它糾纏，就很難脫困而出。在讀第二遍的時(shí)候，你對(duì)那個(gè)地方的了解可能會(huì)多一些，但是在那之前，你必須至少將這本書(shū)先從頭到尾讀一遍才行。
你從頭到尾讀了一遍之后的了解—就算只有50％或更少—能幫助你在后來(lái)重讀第一次略過(guò)的部分時(shí)，增進(jìn)理解。就算你不重讀，對(duì)一本難度很高的書(shū)了解了一半，也比什么都不了解來(lái)得要好些—如果你讓自己在一碰上困難的地方就停住，最后就可能對(duì)這本書(shū)真的一無(wú)所知了。
我們大多數(shù)人所受的教育，都說(shuō)是要去注意那些我們不懂的地方。我們被教導(dǎo)說(shuō)，碰到生字，就去查字典。我們被教導(dǎo)說(shuō)，讀到一些不明白的隱喻或論說(shuō)，就去查百科全書(shū)或其他相關(guān)資料。我們被教導(dǎo)說(shuō)，要去查注腳、學(xué)者的注釋或其他的二手資料以獲得幫助。但是如果時(shí)候不到就做這些事，卻只會(huì)妨礙我們的閱讀，而非幫助。
譬如，閱讀莎士比亞的戲劇，會(huì)獲得極大的快樂(lè)。但是一代代的高中生被逼著要一幕一幕地念、一個(gè)生字接一個(gè)生字地查、一個(gè)學(xué)者注腳接一個(gè)注腳地讀《裘利斯·凱撒)(Julius Caesar)、《皆大歡喜))(As YouLike It）或《哈姆雷特》（Hamlet），這種快樂(lè)就被破壞了。結(jié)果是他們從來(lái)沒(méi)有真正讀過(guò)莎士比亞的劇本。等他們讀到最后的時(shí)候，已經(jīng)忘了開(kāi)始是什么，也無(wú)法洞察全劇的意義了。與其強(qiáng)迫他們接受這種裝模作樣的做學(xué)問(wèn)的讀法，不如鼓勵(lì)他們一次讀完全劇，然后討論他們?cè)诘谝淮慰焖匍喿x中所獲得的東西。只有這樣，他們才算是做好接下來(lái)仔細(xì)又專心研究這個(gè)劇本的準(zhǔn)備。因?yàn)樗麄円呀?jīng)有了相當(dāng)?shù)牧私?，可以?zhǔn)備再學(xué)一點(diǎn)新的東西了。
這個(gè)規(guī)則也適用于論說(shuō)性的作品。事實(shí)上，第一次看這樣一本書(shū)的時(shí)候要粗淺閱讀的這個(gè)規(guī)則，在你違反的時(shí)候正可以不證自明。拿一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)書(shū)來(lái)說(shuō)吧，譬如亞當(dāng)·斯密(Adam Smith)的經(jīng)典作品《國(guó)富論》(The Wealth of Nations)(我們會(huì)選這一本做例子，因?yàn)檫@不光只是一本教科書(shū)，或是為經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫的書(shū)，這也是一本為一般讀者所寫的書(shū)），如果你堅(jiān)持要了解每一頁(yè)的意義，才肯再往下讀，那你一定讀不了多少。在你努力去了解那些細(xì)微的重點(diǎn)時(shí)，就會(huì)錯(cuò)過(guò)斯密說(shuō)得那么清楚的一些大原則：關(guān)于成本中包含的薪水、租金、利潤(rùn)與利息種種因素，市場(chǎng)在定價(jià)中的角色，壟斷專賣的害處，自由貿(mào)易的理由等等。這樣你在任何層次的閱讀都不可能很好。
※ 閱讀的速度
在第二章，我們談過(guò)檢視閱讀是一種在有限的時(shí)間當(dāng)中，充分了解一本書(shū)的藝術(shù)。本章我們要更進(jìn)一步談這件事，沒(méi)有理由去改變這個(gè)定義。檢視閱讀的兩個(gè)方式都需要快速地閱讀。一個(gè)熟練的檢視閱讀者想要讀一本書(shū)時(shí)，不論碰到多難讀或多長(zhǎng)的書(shū)，都能夠很快地運(yùn)用這兩種方式讀完。
關(guān)于這個(gè)方式的定義，不可避免地一定會(huì)引起一個(gè)問(wèn)題：那么速讀又算什么呢？現(xiàn)在不論是商業(yè)界或?qū)W術(shù)界都有速讀的課程，那么在閱讀的層次與眾多速讀課程之間有什么關(guān)聯(lián)呢？
我們已經(jīng)談過(guò)那些課程基本上是為了矯正用的—因?yàn)樗麄兯峁┑木退悴皇侨浚仓饕际腔A(chǔ)閱讀層次的指導(dǎo)。不過(guò)這要再多談一點(diǎn)。
首先我們要了解的是，我們都同意，大多數(shù)人應(yīng)該有能力比他們現(xiàn)在讀的速度還更快一點(diǎn)。更何況有很多東西根本不值得我們花那么多時(shí)間來(lái)讀。如果我們不能讀快一點(diǎn)，簡(jiǎn)直就是在浪費(fèi)時(shí)間。的確沒(méi)錯(cuò)，許多人閱讀的速度太慢，應(yīng)該要讀快一點(diǎn)。但是，也有很多人讀得太快了，應(yīng)該要把速度放慢才行。一個(gè)很好的速讀課程應(yīng)該要教你不同的閱讀速度，而不是一味求快，而忽略了你目前能掌握的程度。應(yīng)該是依照讀物的性質(zhì)與復(fù)雜程度，而讓你用不同的速度來(lái)閱讀。
我們的重點(diǎn)真的很簡(jiǎn)單。許多書(shū)其實(shí)是連略讀都不值得的，另外一些書(shū)只需要快速讀過(guò)就行了。有少數(shù)的書(shū)需要用某種速度，通常是相當(dāng)慢的速度，才能完全理解。一本只需要快速閱讀的書(shū)卻用很慢的速度來(lái)讀，就是在浪費(fèi)時(shí)間，這時(shí)速讀的技巧就能幫你解決問(wèn)題。但這只是閱讀問(wèn)題中的一種而已。要了解一本難讀的書(shū)，其間的障礙，非一般所謂生理或心理障礙所能比擬甚或涵蓋。會(huì)有這些障礙，主要是因?yàn)殚喿x者在面對(duì)一本困難—值得讀—的書(shū)時(shí)，完全不知道如何是好。他不知道閱讀的規(guī)則，也不懂得運(yùn)用心智的力量來(lái)做這件事。不論他讀得多快，也不會(huì)獲得更多，因?yàn)槭聦?shí)上，他根本不知道自己在尋找什么，就算找到了，也不清楚是不是自己想要的東西。
所謂閱讀速度，理想上來(lái)說(shuō)，不只是要能讀得快，還要能用不同的速度來(lái)閱讀—要知道什么時(shí)候用什么樣的速度是恰當(dāng)?shù)?。檢視閱讀是一種訓(xùn)練有素的快速閱讀，但這不只是因?yàn)槟阕x的速度快—雖然你真的讀得很快—而是因?yàn)樵跈z視閱讀時(shí)，你只讀書(shū)中的一小部分，而且是用不同的方式來(lái)讀，不一樣的目標(biāo)來(lái)讀。分析閱讀通常比檢視閱讀來(lái)得慢一些，但就算你拿到一本書(shū)要做分析閱讀，也不該用同樣的速度讀完全書(shū)。每一本書(shū)，不論是多么難讀的書(shū)，在無(wú)關(guān)緊要的間隙部分就可以讀快一點(diǎn)。而一本好書(shū)，總會(huì)包含一些比較困難，應(yīng)該慢慢閱讀的內(nèi)容。
※ 逗留與倒退
半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，速讀的課程讓我們有了一個(gè)最重大的發(fā)現(xiàn)：許多人會(huì)從最初學(xué)會(huì)閱讀之后，多年一直使用“半出聲”（sub-vocalize)的方式來(lái)閱讀。此外，拍攝下來(lái)的眼睛在活動(dòng)時(shí)的影片，顯示年輕或未受過(guò)訓(xùn)練的閱讀者，在閱讀一行字的時(shí)候會(huì)在五六個(gè)地方發(fā)生“逗留”（fix-ate)現(xiàn)象。（眼睛在移動(dòng)時(shí)看不見(jiàn)，只有停下來(lái)時(shí)才能看見(jiàn)。）因此，他們?cè)谧x這一行字的時(shí)候，只能間隔著看到一個(gè)個(gè)單字或最多兩三個(gè)字的組合。更糟的是，這些不熟練的閱讀者在每看過(guò)兩三行之后，眼睛就自然地“倒退”(regress)到原點(diǎn)—也就是說(shuō)，他們又會(huì)倒退到先前讀過(guò)的句子與那一行去了。
所有這些習(xí)慣不但浪費(fèi)而且顯然降低了閱讀的速度。之所以說(shuō)是浪費(fèi)，因?yàn)槲覀兊念^腦跟眼睛不一樣，并不需要一次只“讀”一個(gè)字或一個(gè)句子。我們的頭腦是個(gè)驚人的工具，可以在“一瞥”之間掌握住一個(gè)句子或段落—只要眼睛能提供足夠的資訊。因此，主要的課題—所有的速讀課程都需要認(rèn)知這一點(diǎn)—就是要矯正許多人在閱讀時(shí)會(huì)“逗留”，會(huì)“倒退”，因而使他們的速度慢下來(lái)的習(xí)慣。幸運(yùn)的是，要矯正這樣的習(xí)慣還蠻容易的。一旦矯正過(guò)了，學(xué)生就能跟著腦部運(yùn)作的快速度來(lái)閱讀，而不是跟著眼部的慢動(dòng)作來(lái)閱讀了。
要矯正眼睛逗留于一點(diǎn)的工具有很多種，有些很復(fù)雜又很昂貴。無(wú)論如何，任何復(fù)雜的工具其實(shí)都比不上你的一雙手來(lái)得有用，你可以利用雙手訓(xùn)練自己的眼睛，跟著章節(jié)段落移動(dòng)得越來(lái)越快。你可以自己做這樣的訓(xùn)練：將大拇指與食指、中指合并在一起，用這個(gè)“指針”順著一行一行的字移動(dòng)下去，速度要比你眼睛感覺(jué)的還要快一點(diǎn)。強(qiáng)迫自己的眼睛跟著手部的動(dòng)作移動(dòng)。一旦你的眼睛能跟著手移動(dòng)時(shí)，你就能讀到那些字句了。繼續(xù)練習(xí)下去，繼續(xù)增快手的動(dòng)作，等到你發(fā)覺(jué)以前，你的速度已經(jīng)可以比以前快兩三倍了。
※ 理解的問(wèn)題
不過(guò)，在你明顯地增進(jìn)了閱讀的速度之后，你到底獲得了什么呢？沒(méi)錯(cuò)，你是省下了一些時(shí)間，但是理解力(comprehension)呢？同樣地增進(jìn)了，還是在這樣的進(jìn)展中一無(wú)所獲？
?。臀覀兯?，沒(méi)有一種速讀課程不是聲明在閱讀速度加快時(shí)，理解力也同時(shí)增進(jìn)。整體來(lái)說(shuō)，這樣的聲明確實(shí)是有點(diǎn)根據(jù)的。我們的手（或其他工具）就像是個(gè)計(jì)時(shí)器，不只負(fù)責(zé)增進(jìn)你的閱讀速度，也能幫助你專注于你所閱讀的東西上。一旦你能跟隨自己的手指時(shí)，就很難打磕睡或做白日夢(mèng)，胡思亂想。到目前為止，一切都很不錯(cuò)。專心一致也就是主動(dòng)閱讀的另一種稱呼。一個(gè)優(yōu)秀的閱讀者就是讀得很主動(dòng)，很專心。
但是專心并不一定等于理解力—如果大家對(duì)“理解力”并沒(méi)有誤解的話。理解力，是比回答書(shū)本內(nèi)容一些簡(jiǎn)單問(wèn)題還要多一點(diǎn)的東西。那種有限的理解力，不過(guò)是小學(xué)生回答“這是在說(shuō)什么？''之類問(wèn)題的程度而已。一個(gè)讀者要能夠正確地回答許多更進(jìn)一步的問(wèn)題，才表示有更高一層的理解力，而這是速讀課程所不要求的東西，也幾乎沒(méi)有人指導(dǎo)要如何回答這類的問(wèn)題。
為了說(shuō)得更清楚一些，用一篇文章來(lái)做例子。我們用《獨(dú)立宣言》為例。你手邊可能有這篇文章，不妨拿出來(lái)看看。這篇文章印出來(lái)還不到三頁(yè)的篇幅。你能多快讀完全文？
《獨(dú)立宣言》的第二段結(jié)尾寫著：“為了證明這一點(diǎn)，提供給這個(gè)公正的世界一些事實(shí)吧?！苯酉聛?lái)的兩頁(yè)是一些“事實(shí)”?？雌饋?lái)有些部分似乎還蠻可疑的，不妨快一點(diǎn)讀完。我們沒(méi)有必要去深入了解杰佛遜所引述的事實(shí)到底是些什么，當(dāng)然，除非你是個(gè)學(xué)者，非常在意他所寫的歷史環(huán)境背景如何，自然又另當(dāng)別論。就算是最后一段，結(jié)尾是著名的公正的聲明，幾位歌者“互誦我們的生命，財(cái)富與神圣的榮耀?！边@也可以快快地讀過(guò)。那是一些修辭學(xué)上的華麗詞藻，就只值得在修辭學(xué)上的注意力。但是，讀《獨(dú)立宣言》的前兩段，需要的卻絕不只是快速地閱讀一遍。
我們懷疑有人能以超過(guò)一分鐘二十個(gè)字的速度來(lái)閱讀前兩段文字。的確，在著名的第二段里的一些字句，如“不可剝奪的”、“權(quán)利”、“自由”、“幸福”、“同意”、“正義的力量”，值得再三玩味、推敲、沉思。要完全了解《獨(dú)立宣言》的前兩段，正確的讀法是需要花上幾天，幾星期，甚至好幾年的時(shí)間。
這么說(shuō)來(lái)，速讀的問(wèn)題就出在理解力上。事實(shí)上，這里所謂的理解力是超越基礎(chǔ)閱讀層次以上的理解力，也是造成問(wèn)題的根源。大多數(shù)的速讀課程都沒(méi)有包括這方面的指導(dǎo)。因此，有一點(diǎn)值得在這里強(qiáng)調(diào)的是，本書(shū)之所以想要改進(jìn)的，正是這一種閱讀的理解力。沒(méi)有經(jīng)過(guò)分析閱讀，你就沒(méi)法理解一本書(shū)。正如我們前面所言，分析閱讀，是想要理解（或了解）一本書(shū)的基本要件。
※ 檢視閱讀的摘要
以下簡(jiǎn)短的幾句話是本章的摘要。閱讀的速度并非只有單一的一種，重點(diǎn)在如何讀出不同的速度感，知道在閱讀某種讀物時(shí)該用什么樣的速度。超快的速讀法是引人懷疑的一種成就，那只是表現(xiàn)你在閱讀一種根本不值得讀的讀物。更好的秘方是：在閱讀一本書(shū)的時(shí)候，慢不該慢到不值得，快不該快到有損于滿足與理解。不論怎么說(shuō)，閱讀的速度，不論是快還是慢，只不過(guò)是閱讀問(wèn)題一個(gè)微小的部分而已。
略讀或粗讀一本書(shū)總是個(gè)好主意。尤其當(dāng)你并不清楚手邊的一本書(shū)是否值得細(xì)心閱讀時(shí)（經(jīng)常發(fā)生這種情況），必須先略讀一下。略讀過(guò)后，你就會(huì)很清楚了。一般來(lái)說(shuō)，就算你想要仔細(xì)閱讀的書(shū)也要先略讀一下，從基本架構(gòu)上先找到一些想法。
最后，在第一次閱讀一本難讀的書(shū)時(shí)，不要企圖了解每一個(gè)字句。這是最最重要的一個(gè)規(guī)則。這也是檢視閱讀的基本概念。不要害怕，或是擔(dān)憂自己似乎讀得很膚淺。就算是最難讀的書(shū)也快快地讀一遍。當(dāng)你再讀第二次時(shí)，你就已經(jīng)準(zhǔn)備好要讀這本書(shū)了。
我們已經(jīng)完整地討論過(guò)第二層次的閱讀—檢視閱讀。我們會(huì)在第四篇時(shí)再討論同一個(gè)主題，我們會(huì)提到檢視閱讀在主題閱讀中占有多么重要的角色。主題閱讀是第四層次，也是最高層次的閱讀。
無(wú)論如何，你應(yīng)該記住，當(dāng)我們?cè)诒緯?shū)第二篇討論第三層次的閱讀—分析閱讀時(shí)，檢視閱讀在那個(gè)層次中仍然有很重要的功能。檢視閱讀的兩個(gè)步驟都可以當(dāng)作是要開(kāi)始做分析閱讀之前的預(yù)備動(dòng)作。第一階段的檢視閱讀—我們稱作有系統(tǒng)的略讀或粗讀—幫助閱讀者分析在這個(gè)階段一定要回答的問(wèn)題。換句話說(shuō)，有系統(tǒng)略讀，就是準(zhǔn)備要了解本書(shū)的架構(gòu)。第二階段的檢視閱讀—我們稱之為粗淺的閱讀—幫助閱讀者在分析閱讀中進(jìn)人第二個(gè)階段。粗淺的閱讀，是閱讀者想要了解全書(shū)內(nèi)容的第一個(gè)必要步驟。
在開(kāi)始討論分析閱讀之前，我們要暫停一下，再想一下閱讀的本質(zhì)是一種活動(dòng)。想要讀得好，一個(gè)主動(dòng)、自我要求的讀者，就得采取一些行動(dòng)。下一章，我們會(huì)談。
