?以前駐足于圖書館的高高的書架前，看到那么厚厚的《追憶似水年華》就一眼掃過了。害怕自己的毅力不夠，讀不完它就放棄了。為此也就從來沒有想去了解它究竟 是怎樣的一部書。其實對于我本人來說，當我看到這本書的名字時，我就喜歡它了。什么樣的感覺呢？應該是一種對過往時間的懷念和無奈吧。
這次終于翻開了此書，有客觀上的原因，也有主觀上的原因。當我看到序言（安德烈?莫羅亞作）時，心中就充滿了無限的親近，急切的想更多的了解作者，馬塞爾?普魯斯特。
怕自己的思想被別人影響，先入為主，所以后來的許多人對作者的評論一直不想去看。史上那么多著名的作家都對普魯斯特和他的追憶似水年華作了評 價，相信對他剖析的已經(jīng)很透徹。但是在此我只是作為我自己以我自己的感受來追尋普魯斯特關于時間的記憶。雖然會有很多的觀點太主觀，太幼稚，太凌亂，我還 是想把它記錄下來。
其實我向來是這樣認為的吧。喜歡某一個作家和某一作品關鍵是作家所描述的世界和感情能和自己的心靈達到一種契合，一種共鳴。就是這樣心靈的震撼，讓我強烈的感受到我懂他，真的算是懂他。至少我自己這么認為。
在他的著作的結束語中，闡述了他的立場：“如果時間允許我完成我的作品，我將給它打上時間的烙印。時間現(xiàn)已不可抗拒地占據(jù)在我的心靈，在我地 作品中，我將描述世人，即使冒著把他們寫得像怪物似的風險：他們在時間里占據(jù)了一個在空間中難以獲得的廣闊得多的空間，一個伸展的、無法度量的空間。因 為，他們像巨人潛入歲月之中，同時觸及他們生命中的各個時代，這些時代被眾多的日子分開――在時間中彼此相隔甚遠?！?
當記憶穿越時空得阻隔，終于把現(xiàn)實撕開一道裂口，那無窮無盡得記憶就一股腦涌在眼前。追隨著作者的腳步，仿佛看到了那個缺乏愛，缺乏關心的孩 子，對母親的擁抱有著強烈的欲|望。曾經(jīng)我也是那樣的一個孩子，渴望著被擁抱卻一直不敢說出來，怕母親冷漠地對待我的軟弱，所以一直做著母親喜歡的孩子，一 直固執(zhí)地堅強著。我想，我自己是不是也是那個時間的犧牲品呢？
記憶是一根晾衣繩，對過去事物的印象，就是那些被贖回來的臟衣服，是懷舊時需用的忠實得意的仆從。而對于那些記憶力好的人來說，與他無法記住明天一樣，也很難記住昨天，所以在經(jīng)過的時光中，我們把我們所看到的，聽到的，感受到的隨時涌筆記下來，從而完成一種人生。
而對于那些非自主的記憶，是爆炸性*的，一種即時的全面而興味無窮的爆炸。非自主記憶所恢復的，不僅僅是拉撒路和過去的事物，而是更多。因為不 僅僅是上述二者。它是一位難以控制的魔術師，自己選擇時間和場合表現(xiàn)它的奇跡。這種奇跡對普魯斯特表現(xiàn)過很多次。就如浸了茶水的“小瑪?shù)氯R娜”點心，把他 帶回到記憶中的真實。
很多的時候，一件舊物更或者只是一種感受，可以永遠的留在記憶中，那就是過去曾給我們的真實。當我們再次看到它時，記憶中那個自己就呈現(xiàn)了出來。這樣我們感受到穿越時空的真實。這也許就是記憶給我們的最好的禮物。
對我來說，感受強烈的不是他所寫的結構是怎樣的，而是他敘述的方式，筆過之處，就那么自然而然又顯得凌亂不堪。正是由于記憶鋪天蓋地而來的情形所造成的吧。
就在我拿著這部書的時候，坐在我旁邊的朋友翻了幾頁，然后對我說了一句話：“看不懂??！”這句話給我感觸很多，仿佛是一語驚醒夢中人。在這之 前，我看到讓－弗?雷維爾批評普魯斯特大談特談他自己發(fā)生的事和心情，他認為普魯斯特描寫的感情現(xiàn)象，不論歸屬于哪一種心理學理論，只是他個人的經(jīng)歷和感 受。他認為這些感情難以引起共鳴。當時我是一種不可思議或者氣氛吧。但是聽了朋友的話后，我才猛然意識到并不是每個人都如同我一樣會認為自己和普魯斯特的 內(nèi)心如此親近。每個人的思想都是不一樣的。這是正常的是可以被原諒的。
在書中的敘述者時時介于兩種狀態(tài)之間。一方面，他向往別人對他幾乎無足重輕，別人無法使他失望和痛苦；另一方面，他又需要一種其意義取決于他 人的生活。這種狀態(tài)我覺得用這樣一句話來描述極為貼切：既在塵世之中，又再塵世之外。也就是自認為超脫世俗，但終究逃脫不了世俗的羈絆。
人們常說，在普魯斯特的作品中，愛情是意外事件，其實恰恰相反，普魯斯特之所以強調(diào)愛情誕生時的種種情景的偶然性*，正是為了突出這一點：愛情 本身就是生活的最強音。要不普魯斯特怎么會說：“重要的是去愛”呢？雖然愛情會帶來痛苦，但是生活會因為有了這樣的痛苦而變得豐盈起來，痛苦的愛本身就是 唯一的幸福。
在書的結尾，馬塞爾覺出自己的病弱和衰老，他身居療養(yǎng)院，感受到了強烈的死亡意識，他虛構的世界變老了，他的記憶更加遙遠了。
普魯斯特，這位在病榻上的偉大作家，常年的活在自己的一方小屋，這些時間的記憶和止不住的思緒才支撐他走過了自己的人生吧。他這樣寫道：“真 正的生活，最終被揭示和闡明了真諦的生活，真正被生活過的生活，是作家的生活?！薄霸谖乙庾R到我將死亡的時刻，我效仿瀕死的士兵，像他那樣，在我死亡之 前，我要寫這些東西?！被貞浗Y束了，這本書也隨著回憶的結束劃上了句點。至于此后的事，或褒或貶，也只是留作后人的評說。
對這樣一位大師，我始終抱著一種欽佩，更或者是一種憐惜。感情有些復雜，難以表達，彷佛陪著他走了這一生。
相信幸福，相信生活，相信一切正面的東西，相信時間留給我們的真實記憶，來度虛幻的現(xiàn)實生活，當現(xiàn)實不再成為現(xiàn)實便又變成一種真實。我們就這樣不知不覺走過了時間和空間，完成了這一生。