《時間之外的往事》(節(jié)選)宇宙安全聲明——孤獨的行為藝術(shù)
“茶道談話”發(fā)布后，所有的人都在思考如何發(fā)布安全聲明。上至世界科學院，下至小學生，都在冥思苦想，提出了無數(shù)方案。全人類一起動腦子全力解決一個具體問題，這在人類歷史上還是第一次。
人們很快發(fā)現(xiàn)，安全聲明是一個越想越深的謎。
所有的發(fā)布方案大致可分為兩大類:聲明派和自殘派。
聲明派的設想很簡單，就是向宇宙廣播聲明，宣布地球文明是安全的。這一派主要致力于研究聲明的表達方式。不過在大多數(shù)人看來，這個想法近乎弱智，不管表達方式多么精妙，在這個冷酷的宇宙中，真會有“人”相信嗎？況且，安全聲明需要的是宇宙中的無數(shù)文明全部相信。
自殘派占主流，他們的理論認為，安全聲明的內(nèi)容必須是真實的，這就意味著聲明包皮括“說”與“做”兩部分，而“做”是重點，人類必須為在黑暗森林中的生存付出代價，把地球文明變成確實安全的文明，直白說就是文明的自殘。
大多數(shù)的自殘方案都著眼于技術(shù)，主張人類主動退出太空時代和信息時代，建立一個低技術(shù)社會，比如19世紀末的電氣和內(nèi)燃機社會，甚至農(nóng)耕社會。考慮到世界人口的急劇下降，這個方案是可行的。這樣，安全聲明就變成了低技術(shù)聲明。
自殘派中還出現(xiàn)了極端想法:智力自殘。使用某種藥物或腦科學技術(shù)降低人類的智力，并在基因水平把這種低智力在遺傳上固定下來，低技術(shù)社會自然就實現(xiàn)了。這種想法其實是走向極端的技術(shù)自殘，讓大多數(shù)人厭惡，但仍廣為流行。按照這種設想，安全聲明就是弱智聲明。
還有許多其他思潮，比如自我威懾派，主張建立某種自我威懾系統(tǒng)，一旦啟動即脫離人類的控制，系統(tǒng)如果監(jiān)測到人類的不安全行為，則啟動毀滅機制。
這是一場想象力的盛宴，無數(shù)的方案中，有的精巧，有的奇特，也有的像邪教般恐怖和邪惡。
但所有這些方案都沒抓住安全聲明的實質(zhì)。A智子指出，黑暗森林打擊的一個重要特點就是隨意性，打擊的發(fā)起者不對目標進行近距離探測。在已經(jīng)提出的所有方案中，人類只是在表演著沒有觀眾的行為藝術(shù)，不管做得多么誠心，除自己外沒人能看到。退一萬步說，即使真有某些慈父般的文明對地球進行近距離探測，甚至在地球和太陽系中安裝類似于智子的長期監(jiān)視系統(tǒng)，它們也只占宇宙中億萬文明的極小一部分。在大多數(shù)宇宙文明的眼中，太陽只是無數(shù)光年外一個暗弱的光點，沒有任何細節(jié)特征，這是宇宙黑暗森林狀態(tài)的基本數(shù)學結(jié)構(gòu)。
曾經(jīng)有過一個天真的時代，那時科學家相信，能夠通過遠距離觀測發(fā)現(xiàn)遙遠恒星系中存在的文明跡象，比如探測行星大氣中氧氣、二氧化碳和水的吸收光譜，以及文明發(fā)出的電磁輻射等，甚至提出戴森球跡象這類異想天開的猜測?，F(xiàn)在知道，這是一個所有文明都在隱藏自己的宇宙，如果一個恒星系從遠方觀察沒有任何智慧跡象，可能是因為它真的處于蠻荒狀態(tài)，也可能是那個星系中的文明已經(jīng)成熟的標志。
安全聲明實質(zhì)上是一種宇宙廣播，并且需要所有的聆聽者都相信它的內(nèi)容。
有一顆遙遠的星星，是夜空中一個隱約可見的光點，所有隨便望了它一眼的人都說，那顆星星是安全的。這就是宇宙安全聲明。
一件幾乎不可能做到的事。
還有一個讓人百思不得其解的謎:為什么智子不告訴人類如何發(fā)布安全聲明?
幸存的三體文明對人類進行技術(shù)封鎖是完全可以理解的。宇宙廣播以后，兩個世界都面臨著來自整個銀河系甚至全宇宙的敵意，相互間都不再是對方的重大威脅，也無暇顧及彼此。隨著三體艦隊在茫茫太空中漸行漸遠，兩個文明間的聯(lián)系也漸漸變得細若游絲。但有一個事實是三體和地球人都永遠不會忘記的:目前所有這一切的根源都在于三體世界，是他們首先對太陽系發(fā)起入侵，是他們試圖滅絕人類并幾乎成功。如果地球人類在技術(shù)上取得飛躍，復仇是不可避免的，最有可能的復仇對象就是幸存的三體人可能找到的新家園，而這種復仇可能在地球文明被黑暗森林打擊摧毀之前就完成。
但安全聲明不同，如果這種聲明能夠使全宇宙都相信地球是安全的，那地球?qū)θw文明也是安全的，這難道不正是三體世界希望看到的？
盡管對發(fā)布真正的安全聲明的途徑?jīng)]有任何線索，所有嚴肅的研究都只是進一步證明了它的不可能，但公眾對盡快發(fā)布聲明的愿望不可遏止，雖然大多數(shù)人都知道已有的那些方案不能解決任何向題，但還是不斷有人進行嘗試。
有一個歐洲的民間組織試圖架設超大功率電波發(fā)射天線，想通過太陽放大功能廣播他們編制的安全聲明，很快被警方制止。太陽系中的所有水滴早在六年前就已全部撤走，對太陽放大功能的封鎖也已經(jīng)解除，但這種發(fā)射還是很危險的，可能提前暴露地球文明的坐標。
還有一個名為“綠色拯救者”的組織，在全球擁有幾百萬成員，主張人類通過退回農(nóng)耕社會向宇宙發(fā)布安全聲明。該組織中的兩萬多人又回到了澳大利亞，在這個大移民后重新變得空曠的大陸 上，開始建立一個示范型農(nóng)耕社會?！熬G色拯救者”在澳大利亞的農(nóng)耕生活被不間斷地全球直播。
這個時代已經(jīng)找不到傳統(tǒng)農(nóng)具，只好由贊助者為他們專門制造。澳大利亞的可耕地很少，全部用于種植昂貴的高檔農(nóng)作物，他們只好在政府指定的地塊自己開荒。不過，集體勞動只持續(xù)了不到一個星期就沒人再干了，這倒不是因為“綠色拯救者”的人懶惰，僅憑熱情他們也能維持一段時間的勤勞，而是因為現(xiàn)代人的身體素質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，雖在柔韌性和靈活性方面優(yōu)于過去的人，卻不再適合單調(diào)重復的體力勞動，更何況人力開荒在農(nóng)業(yè)時代也是一項很繁重的勞動。在“綠色拯救者”的領(lǐng)袖表達了對自己農(nóng)民祖先的敬意后，眾人一哄而散，示范型農(nóng)耕社會的事業(yè)不了了之。
對安全聲明的變態(tài) 理解還引發(fā)了一些惡性恐怖事件，出現(xiàn)了一些主張降低人類智力的“反智慧”組織，其中的一個組織策劃了一次大規(guī)模行動，在紐約的城市自來水系統(tǒng)中大量加人一種名為“神經(jīng)元阻遏劑”的藥物，該藥物能夠?qū)Υ竽X產(chǎn)生永久性傷害。好在發(fā)現(xiàn)及時，沒有造成太大傷害，只是使紐約的供水系統(tǒng)癱瘓了幾個小時。令人不解的是，這些”反智慧”組織卻無一例外地要求自己保持高智慧，嚴禁組織成員示范性地使用降低智力的藥物或其他技術(shù)手段，聲稱自己有責任做最后一批“智慧人”，以完成低智慧社會的建立并領(lǐng)導其運行。
在死亡的威脅與生存的誘惑面前，宗教再一次成為社會生活的中心。
縱觀歷史，宇宙黑暗森林狀態(tài)對各大宗教，特別是基督教，是一個沉重的打擊。其實這種打擊在危機紀元初就出現(xiàn)了，在得知三體文明的存在時，基督徒們立刻發(fā)現(xiàn)，在伊甸園里沒有三體認的位置，在創(chuàng)世紀是上帝也從來沒有提到過三體人。教會和神學家開始了長達一個多世紀的對教義和《圣經(jīng)》艱難的重新解釋。在剛剛能夠自圓其說之際，又出現(xiàn)了黑暗森林這個怪物，一時間人們知通.宇宙中存在著數(shù)量巨大的智慧文明群體。如果征個文明都一個亞當和夏娃，那伊甸園中的人口數(shù)量與現(xiàn)在地球上差不多了。
但在大移民災難中，宗教開始了全面的復興?，F(xiàn)在，有一種思潮廣為流行，認為人類在過去的七十多年中兩次瀕臨毀滅的邊緣，兩次都奇跡般地脫險。這兩次脫險事件——黑暗森林威懾的建立和引力波宇宙廣播的啟動，有許多共同的特點:它們都是在極少數(shù)人的策劃下突然發(fā)生的，它們的發(fā)生依賴于許多平時看似不可能出現(xiàn)的機遇，比如兩艘飛船和水滴同時進人四維碎塊等;這都是明顯的神跡。在兩次危機到來時，信徒們都進行了虔誠的大規(guī)模祈禱，正是這樣虔誠的祈禱最終迎來主的拯救.盡管對于究竟是來自哪個主存在著不可調(diào)和的爭論。
于是地球成了一座大教堂，成為了一顆祈禱之星，每個人都以從未有過的虔誠祈禱著救贖的出現(xiàn)。除了梵蒂岡教皇主持的多次全球規(guī)模的禮拜外，人們在各種場合都進行著小群體的或個人的祈禱，他們飯前和睡前都默誦著同一句禱詞:主啊，降予我們啟示吧，指引我們向星空表達我們的善意，讓全宇宙知道我們是安全的。
在地球的近地軌道上有一座世界性的太空教堂。說是教堂，其實它沒有任何實體建筑，只有一個巨大的十字架，十字架兩根梁的長度分別為二十千米和四十千米，能夠發(fā)光，夜晚在地面上可以清楚地看到它的形狀。做禮拜時，教眾就身穿太空服懸浮在十字架下面，有時人數(shù)可達數(shù)萬。
與他們一起懸浮的，還有無數(shù)根能夠在真空中燃燒的巨型蠟燭，點點燭光與群星一起閃耀，從地面看去，燭光和人群像一片發(fā)光的太空塵埃。每天夜里，地面上也有無數(shù)人面對那個出現(xiàn)在星海中的十字架祈禱甚至三體文明也成為析禱的對象。歷史上，三體文明在人類眼中的形象一直不斷變化。危機紀元之初。他們是強大而邪惡的外星入侵者，同時也在地球三體運動中被ETO神化；之后，三體世界的形象漸漸由魔鬼和神降為人，黑暗森林威攝建立以后。三休世界在人類眼中的地位降到最低他們成了一群文化低劣、仰人類鼻息的野蠻人;威懾中止后，三體人又露出了入侵者和人類滅絕者的真面目;但很快，宇宙廣播啟動后，特別是在三體星系毀滅后.他們又成了與人類同病相憐的受害者。在得知安全聲明這回事后，人類社會最初的反應是一致的，強烈要求智子公布發(fā)布聲明的方法，警告她不要為此犯下世界毀滅罪行。但很快人們意識到，對于一個正在星際中遠去、同時仍然掌握著人類無法企及的高技術(shù)的世界，任何狂怒和譴責都是無濟于事的，最好的辦法還是請求。請求后來變成乞求，漸漸地.在苦苦的乞求中.也在日益濃厚的宗教氛圍中.三體世界的形象再次發(fā)生了變化。既然他們掌握著發(fā)布安全聲明的方法.那他們就是上帝派來的拯教天使了，人類之所以還沒得到他們的救贖，是因為還沒有充分表現(xiàn)出自己的虔誠。于是對智子的乞求又變成祈禱，三體人再一次變成了神。智子的居住地成了圣地.每天都有大批的人聚集在那顆巨樹建筑下，人數(shù)最多的時候是往年麥加朝圣人數(shù)的數(shù)倍，形成一片一望無際的人海。那幢空中別墅在四百多米高處，從地面看上去很小，在它自身產(chǎn)生的云霧中時隱時現(xiàn)。有時智子的身影會在別墅前出現(xiàn)看不清細節(jié)，只有她的和服像一朵云中的小花。這種情況很少發(fā)生，因而而也很神圣，人海中信仰各種宗救的人都以自已的方式表達虔誠。有的加緊析禱，有的歡呼呼，有的聲淚俱下地傾訴，有的跪拜，有的五體投地。每到這時.智子只是向下面的人?；栈站瞎?，然后悄然退去。
“即使拯救真的出現(xiàn)還有意義嗎？人類的尊嚴已喪失殆盡。”畢云峰說，他曾是執(zhí)劍人的候選人之一，大移民時成為地球抵杭運動亞洲分支的主要指揮官。
像他一樣保持理智的人仍然有很多，在各個學科領(lǐng)域都對安全聲明進行著大量的深入研究。探索者們風雨兼程，試圖找到具有堅實科學礎(chǔ)的安全申明發(fā)布方法，但所有的研究都漸漸指向同一個結(jié)論。
如果真的存在發(fā)布安全聲明的可能性，那就需要某種全新的技術(shù)，這種支術(shù)遠超出地球世界目前的科學水平，人類聞所未聞。
對于己消失在太空中的“藍色空間”號飛船，人類社會的孩子臉又變了。這艘飛船由拯救天使再次變成黑暗之船、魔鬼之船。它劫持了“萬有引力“號，對兩個世界發(fā)出了罪惡的毀滅詛咒，它的罪惡不可饒恕，它是撤旦的終極形態(tài)。那些朝拜智子的人，同時也代表人類發(fā)出請愿，希望三體艦隊盡快搜索并追殺兩艘飛船，以維護正義和主的尊嚴。與其他的祈禱一樣，這個呼吁沒有得到智子的任何回應。
與此同時，程心在公眾眼中的形象也慢慢發(fā)生著變化，她不再是一個不合格的執(zhí)劍人，再次成為一位偉大的女性。人們挖出了一篇古老的散文——屠格涅夫的《門檻》來形容她，她勇敢地跨過了那道沒有女人敢于接近的門檻，然后，承受著常人難以想象的巨大壓力，也面對著日后將道受的無盡的屈辱，在最后關(guān)頭沒有向宇宙發(fā)出毀滅的信號。至于她最后放棄威懾操作帶來的后果，人們不再多想，只是感受著她對人類的愛，這伸愛產(chǎn)生的痛苦甚至使她雙目失明。
從深層分析，公眾對程心的這種感情其實是對她潛意識中的母愛的回應。在這個家庭已經(jīng)消失的時代，母愛也變得稀薄，天堂般的高福利社會抑制了孩子們對母愛的需求。但現(xiàn)在，人類世界暴露在冷酷的宇宙中.
死神的鐮刀隨時都會落下，人類這個文明的嬰兒被丟棄在陰森恐怖的黑暗森林中，他大哭起來，只想抓住媽媽的手。而程心這時正好成了寄托母愛的對象，這個來自公元世紀的年輕美麗的女性是先祖派來的愛的使者，是母愛的化身。當公眾對程心的感情納人了日益濃厚的宗教氛圍中時.
一個新紀元圣母的形象再次被逐漸建立起來。
對程心來說，這斷絕了她活下去的最后希望。
生活對于程心早就成了負擔和折磨。她之所以選擇活著，是不想逃避自己應該承擔的東西，活下去就是對自己那巨大失誤的最公平的懲罰，她必須接受。但現(xiàn)在，她已經(jīng)成了一個危險的文化符號，對她日益增長的崇拜，將成為已經(jīng)在迷途中的人們眼前的又一團 迷霧。這時.永遠消失就是她最后應盡的責任了。
程心發(fā)現(xiàn)，自己做出這個決定竟然很輕松，就像一個早就打算遠行的人，終于卸下一切俗務，可以輕裝出發(fā)了。
程心拿出一個小藥瓶，里面只剩一粒膠囊，這是短期冬眠的藥物，她就是靠這種藥冬眠了六年，但如果沒有體外循環(huán)系統(tǒng)維持生命，人服用后會很快無痛苦地死去。
這時，程心的意識就像太空一般透明而空曠，沒有回憶，沒有明顯的感覺.精神的水面平滑如鏡.倒映著正在落下的生命的太陽，像每一個黃昏一樣自然……這就對了，如果一個世界都能在彈指一揮間灰飛煙滅，一個人的終結(jié)也就應該如露珠滾下草葉般平靜淡然。
正當程心把膠囊放在手中時，電話響了，又是弗雷斯打來的，這里是黃昏，澳大利亞已是夜里。
“孩子，這里月亮很好，我剛才看到一只袋鼠.移民居然沒把它們吃光?！?/p>
弗雷斯從來不用視頻通話，好像自信他的語言比圖像更生動，雖然知道他看不到自己.程心還是笑了笑，“那真好，弗雷斯，謝謝?！?/p>
“孩子一切都會好起來的。“老人說完就掛斷了電話.他應該沒發(fā)現(xiàn)什么異常，他們每次通話都這么簡短。
艾AA上午剛來過，興高采烈地告訴她又有一項大工程中標：在同步軌道上建造一個更大的十字架。
程心突然意識到自己還有兩個朋友.在這一段噩夢般的短暫歷史中，她只有這兩個真正的朋友，如果她結(jié)束自己的生命，那對他們是怎樣的打擊？她剛才還透明空靈的心突然抽緊了絞痛起來，像被許多只手抓住。
平靜的精神水面破碎了，上而倒映的陽光像火一殷燃燒起來。七年年前，在全人類面前她沒能越下那個紅色按鈕，現(xiàn)在想到兩個朋友。他也難以吞下這粒會帶來解脫的藥。她再一次看到自己無邊無際的軟弱，她什么都不是，只是一女人。
剛才，她面前的那條河是封凍的，她可以輕松的走到彼岸；但現(xiàn)在，河面融化了，她只能趟過黑色的河水。這將是漫長的折磨，但她相信自己會走到對岸，也許會猶豫和掙扎到明天凌晨，但她最終會咽下哪里膠囊，她已經(jīng)別無選擇了。
這時電話又響了，是智子打來的，她又請程心和羅輯明天去喝茶，說這是同他們最后的告別。
程心把膠囊慢慢放回藥瓶，這次會面她必須去，這意味著有足夠的時間趟過那條痛苦的河了。
第二天上午，程心和羅輯又來到智子的空中別墅，他們看到在幾百米的下面聚集著大片的人海。智子昨天晚上向全世界宣布自己要離開，今天來朝拜的信徒比往日多了幾倍，但并沒有往日的祈禱和呼喊聲.人群處于一片寂靜之中，像等待著什么。
在別墅的門前，智子又說了與前兩次一樣的歡迎的話。
這次的茶道是在沉默中進行的，他們都明白，兩個世界間該說的話已經(jīng)說完了。
程心和羅輯都清楚地感覺到下方人海的存在。地面上沉默的人海像一塊大吸音毯，使茶廳中的寂靜更深了，有一種壓抑感，似乎窗外的白云都凝重了許多，但智子的動作仍那么輕柔曼妙，細瓷茶具相碰都不發(fā)出一點聲音，智子似乎在用輕柔和飄逸對抗這凝重的時空。一個多小時過去了，程心和羅輯并沒有感覺到漫長。
智子把做好的茶雙手捧給羅輯，我要走了.請二位多多保重。”再把茶捧給程心，“宇宙很大，生活更大，也許以后還有緣相見。”
寂靜中，程心抿了一小口綠茶，閉起雙眼品味著，一陣沁人心脾的清苦，像飲下了冷寂的星光。茶喝得很慢，但最后還是喝完了。程心和羅輯起身作最后的告辭，這次智子送了他們很遠，一直沿沿著旋梯送到樹枝上。
這時，別墅噴出的白云第一次消失了，在下方的地面上，人海仍沉默著。
“在分別前，我要完成最后一項使命，傳遞一個信息。”智子說著，向兩人深深鞠躬，然后起身抬頭，用意味深長的目光看著程心。
“程心，云天明要見你?！?/p>
