自律是人類心靈進(jìn)化的重要手段，接下來，我要討論自律的原動(dòng)力———愛。

愛，是一種極為神秘的現(xiàn)象，我們很難給出確切的定義，也很難接觸到其本質(zhì)。關(guān)于愛的研究，是心理學(xué)界最艱難的課題之一。愛的真正含義，雖只有三言兩語(yǔ)的文字表述，但其價(jià)值和意義之大，卻使我樂于為它訴諸更多筆墨，當(dāng)然，我也清楚，不管如何努力，都難以使愛的論述盡善盡美。

迄今為止，不曾有誰(shuí)給“愛”下過真正令人滿意的定義，這恰恰證明了愛的神秘。愛分成許多種：肉體之愛、精神之愛、手足之愛、完美的愛、不完美的愛。在此，我想冒昧就所有“愛”的形式，給出一個(gè)相對(duì)完整的定義———我深知這樣的定義不可能完美無缺。我的定義是：愛，是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。

我必須做幾點(diǎn)說明：首先，“心智的成熟”這一字眼，可能會(huì)使人聯(lián)想到宗教意義的愛。任何篤信科學(xué)的人，對(duì)于“愛”具有的宗教色彩的定義，肯定不以為然。但我的定義，并非來自某種宗教性思維，而是來自心理治療臨床 經(jīng)驗(yàn)，也包括多年的自我反省。在心理治療中，愛的地位無可比擬，大多數(shù)病人卻對(duì)愛的本質(zhì)似是而非。有一個(gè)年輕的男性病人，他膽小怕事，性格拘謹(jǐn)而內(nèi)向，他對(duì)我說：“母親對(duì)我的愛太深了！我到高中三年級(jí)，她都不肯讓我坐校車到學(xué)校去。我苦苦哀求，她才讓我坐校車。她怕我在外面受到傷害，所以她天天開車，把我送到學(xué)校并接我回家，這給她增加了許多負(fù)擔(dān)。她真的是太愛我了！”為了順利完成治療，我必須讓他意識(shí)到，他母親的動(dòng)機(jī)，可能與愛沒有關(guān)系。原因在于：首先，愛與不愛最顯著的區(qū)別之一，在于當(dāng)事人的意識(shí)思維和潛意識(shí)思維的目標(biāo)是否一致。如果不一致，就不是真正的愛。

其次，愛是長(zhǎng)期的和漸進(jìn)的過程。愛是自我完善，意味著心智不斷成熟。愛，能夠幫助他人進(jìn)步，也會(huì)使自我更加成熟。換言之，我們付出愛的努力，不僅能讓他人的心智成熟，自己也同樣獲益。

第三，真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。愛，可以使自我和他人感覺到進(jìn)步。不愛自己的人，絕不可能去愛他人。父母缺少自律，就不可能讓孩子懂得什么是自我完善。我們推動(dòng)他人心智的成熟，自己的心智也不會(huì)停滯不前。我們?yōu)樗酥攵晕彝晟疲@與自我約束不會(huì)產(chǎn)生對(duì)立。我們強(qiáng)化自身成長(zhǎng)的力量，才能成為他人力量的源泉。我們終歸會(huì)意識(shí)到，愛自己與愛他人，其實(shí)是并行不悖的兩條軌道，二者之間越來越近，其界限最后模煳不清，甚至完全泯滅。

第四，愛是自我完善，也是幫助他人完善。它意味著持續(xù)努力，超越自我界限。愛，不能停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)。我們愛某人或愛某種事物，就不可能坐享其成，而是要持續(xù)地努力，幫助自己和他人獲得成長(zhǎng)。

在愛的定義中，我用“意愿”這一字眼，是想強(qiáng)調(diào)它在情感領(lǐng)域中的地位，遠(yuǎn)超過一般的生理或心理“欲望 ”?！坝?”未必能夠轉(zhuǎn)化成行動(dòng)，而“意愿”則可成為導(dǎo)致實(shí)際行動(dòng)的強(qiáng)烈欲望 。二者的差別，類似于說“今晚我愿意去游泳”和“今晚我要去游泳”的差別。人人都有愛他人的欲望 ，但很多人只停留在想法和口頭上。愛的愿望不等于愛的行動(dòng)，真正的愛是行動(dòng)，是基于靈魂的行動(dòng)。你認(rèn)為自己愛他人卻沒有躬身實(shí)踐，就等于從未愛過。與此同時(shí)，不管是愛自己還是愛他人，為心智的成熟而貢獻(xiàn)力量，也須出于自主的選擇，也就是愛的選擇。

接受心理治療的病人，常常為愛的本質(zhì)所迷惑。愛是那樣神秘，以至讓很多人誤以為，愛的本質(zhì)是永遠(yuǎn)無法了解的。本書的宗旨，并非解析愛的神秘性，我只希望努力消除多數(shù)人對(duì)愛的誤解，帶領(lǐng)讀者們回顧個(gè)人經(jīng)歷，以接近愛的核心，走出與愛有關(guān)的痛苦。首先，我想通過解釋愛“不是”什么，來逐步了解愛的本質(zhì)。