第一章 經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理

在本章中你將——

知道經(jīng)濟(jì)學(xué)研究稀缺性資源配置

考察人們面臨的一些交 替關(guān)系

知道機(jī)會(huì)成本的含義

懂得在作出決策時(shí)如何運(yùn)用邊際推理

討論激勵(lì)如何影響人們的行為

考慮為什么人們或國(guó)家之間的交 易可以使各方面受益

討論為什么市場(chǎng)是一種良好的、但并不是完善的資源配置方式

了解是什么因素決定著整體經(jīng)濟(jì)中的某些趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)這個(gè)詞來源于希臘語(yǔ)，其意為“管理一個(gè)家庭的人”。乍一看，這個(gè)起源似乎有點(diǎn)奇特。但事實(shí)上，家庭和經(jīng)濟(jì)有著許多共同之處。

一個(gè)家庭面臨著許多決策。它必須決定哪些家庭成員去做什么．以及作為回報(bào)每個(gè)家庭成員能得到什么：誰做晚飯？誰洗衣服？誰在晚餐時(shí)多得到一塊甜點(diǎn)？誰有權(quán)選擇看什么電視節(jié)目？簡(jiǎn)言之，家庭必須考慮到每個(gè)成員的能力、努力和愿望，以在各個(gè)成員中配置稀缺資源。

和家庭一樣，一個(gè)社會(huì)也面臨著許多決策。一個(gè)社會(huì)必須決定將要做哪些工作和誰做這些工作。社會(huì)需要一些人種糧食，另一些人做衣服，還有一些人設(shè)計(jì)電腦軟件。一旦社會(huì)分配人們（以及土地、建筑物和機(jī)器）去做各種工作，它還應(yīng)該分配他們生產(chǎn)的物品與勞務(wù)量。社會(huì)必須決定誰將吃魚子醬而誰將吃土豆。它還必須決定誰將開保時(shí)捷跑車而誰將坐公共汽車。

由于資源稀缺，社會(huì)資源的管理就是重要的。稀缺性是指社會(huì)提供的東西少于人們想擁有的。正如一個(gè)家庭不能給每個(gè)成員想要的每一件東西一樣，一個(gè)社會(huì)也不能給每個(gè)人以他們向往的最高生活水平。

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究社會(huì)如何管理自己的稀缺資源。在大多數(shù)社會(huì)中，資源并不是由一個(gè)中央計(jì)劃者來配置，而是通過千百萬家庭和企業(yè)的共同行動(dòng)來配置的。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策：他們工作多少，購(gòu)買什么，儲(chǔ)蓄多少，以及如何把儲(chǔ)蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們?nèi)绾蜗嗷ソ?易。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物品眾多的買者與賣者如何共同決定該物品的銷售價(jià)格和銷售量。最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì)。包括平均收入的增長(zhǎng)，人口中找不到工作的人的比例，以及價(jià)格上升的速度。

雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是多方面的，但可以用幾個(gè)中心思想把這個(gè)領(lǐng)域統(tǒng)一起來。在本章的其余部分，我們要說明經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理。這些原理貫穿全書，這里的介紹是要讓你了解經(jīng)濟(jì)學(xué)研究?jī)?nèi)容的概況。

人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策

“經(jīng)濟(jì)”是什么？這個(gè)問題并沒有什么神秘之處，無論我們談?wù)摰氖锹迳即壗?jīng)濟(jì)、美國(guó)經(jīng)濟(jì)還是全世界的經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)只不過是一個(gè)在生活中相互交 易的一群人而已。由于一個(gè)經(jīng)濟(jì)的行為反映了組成這個(gè)經(jīng)濟(jì)的個(gè)人的行為，所以我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究就從個(gè)人作出決策的四個(gè)原理開始。

原理一：人們面臨交 替關(guān)系

關(guān)于作出決策的第一課可以歸納為一句諺語(yǔ)：“天下沒有白吃的午餐?！睘榱说玫轿覀兿矏鄣囊患|西，通常就不得下放棄另一件我們喜愛的東西。作出決策要求我們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)與另一個(gè)目標(biāo)之間有所取舍。

我們考慮一個(gè)學(xué)生必須決定如何配置她的最寶貴的資源——時(shí)間。她可以把所有的時(shí)間用于學(xué)習(xí) 經(jīng)濟(jì)學(xué)；她可以把所有的時(shí)間用于學(xué)習(xí) 心理學(xué)；她也可以把時(shí)間分配在這兩個(gè)學(xué)科上。她把某一個(gè)小時(shí)用于學(xué)習(xí) 一門課時(shí)，她就必須放棄本來可以學(xué)習(xí) 另一門課的一小時(shí)。而且，對(duì)于她用于學(xué)習(xí) 一門課的每一個(gè)小時(shí)，她都要放棄本來可以用于睡眠、騎車、看電視或打工賺點(diǎn)零花錢的時(shí)間。

還可以考慮父母決定如何使用自己的家庭收入。他們可以購(gòu)買食物、衣服，或全家度假。或者他們也可以為退休或孩子的入學(xué)教育儲(chǔ)蓄一部分收入。當(dāng)他們選擇把額外的一美元用于上述物品中的一種時(shí)，他們?cè)谀撤N他物品上就要少花一美元。

當(dāng)人們組成社會(huì)時(shí)，他們面臨各種不同的交 替關(guān)系。典型的交 替關(guān)系是“大炮與黃油”之間的交 替。我們把更多的錢用于國(guó)防以保衛(wèi)我們的海岸免受外國(guó)入侵（大炮）時(shí)，我們能用于提高國(guó)內(nèi)生活水平的個(gè)人物品的消費(fèi)（黃油）就少了。在現(xiàn)代社會(huì)里，同樣重要的是清潔的環(huán)境和高收入水平之間的交 替關(guān)系。要求企業(yè)減少污染的法律增加了生產(chǎn)物品與勞務(wù)的成本。由于成本高，結(jié)果這些企業(yè)賺的利潤(rùn)少了，支付的工資低了，收取的價(jià)格高了，或者是這三種結(jié)果的某種結(jié)合，因此盡管污染管制給予我們的好處是更清潔的環(huán)境，以及由此引起的健康水平提高，但其代價(jià)是企業(yè)所有者、工人和消費(fèi)者的收入減少。

社會(huì)面臨的另一種交 替關(guān)系是效率與平等之間的交 替。效率是指社會(huì)能從其稀缺資源中得到最多東西。平等是指這些資源的成果公平地分配給社會(huì)成員。換句話說，效率是指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等是指如何分割這塊蛋糕，在設(shè)計(jì)政府政策的時(shí)候，這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。

例如，我們來考慮目的在于實(shí)現(xiàn)更平等地分配經(jīng)濟(jì)福利的政策；某些這類政策，例如，福利制度或失業(yè)保障，是要幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員。另一些政策，例如，個(gè)人所得稅，是要求經(jīng)濟(jì)上成功的人士對(duì)政府的支持比其他人更多。雖然這些政策對(duì)實(shí)現(xiàn)更大平等有好處，但它以降低效率為代價(jià)。當(dāng)政府把富人的收入再分配給窮人時(shí)，就減少了對(duì)辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì)；結(jié)果，人們工作少了，生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。換句話說，當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切為更均等的小塊時(shí)，這塊蛋糕也就變小了。

認(rèn)識(shí)到人們面臨交 替關(guān)系本身并沒有告訴我們，人們將會(huì)或應(yīng)該作出什么決策。一個(gè)學(xué)生不應(yīng)該僅僅由于要增加用于學(xué)習(xí) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)間而放棄心理學(xué)的學(xué)習(xí) 。社會(huì)不應(yīng)該僅僅由于環(huán)境控制降低了我們的物質(zhì)生活水平而不再保護(hù)環(huán)境。也不應(yīng)該僅僅由于幫助窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視了他們。然而，認(rèn)識(shí)到生活中的交 替關(guān)系是重要的，因?yàn)槿藗冎挥辛私馑麄兛梢缘玫降倪x擇，才能作出良好的決策。

原理二：某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西

由于人們面臨著交 替關(guān)系，所以，作出決策就要比較可供選擇的行動(dòng)方案的成本與收益。但是，在許多情況下，某種行動(dòng)的成本并不像乍看時(shí)那么明顯。

例如，考慮是否上大學(xué)的決策。收益是使知識(shí)豐富和一生擁有更好的工作機(jī)會(huì)。但成本是什么呢？要回答這個(gè)問題，你會(huì)想到把你用于學(xué)費(fèi)、書籍、住房和伙食的錢加總起來。但這種總和并不真正地代表你上一年大學(xué)所放棄的東西。

這個(gè)答案的第一個(gè)問題是，它包括的某些東西并不是上大學(xué)的真正成本。即使你離開了學(xué)校，你也需要有睡覺的地方，要吃東西。只有在大學(xué)的住宿和伙食比其他地方貴時(shí)，貴的這一部分才是上大學(xué)的成本。實(shí)際上，大學(xué)的住宿與伙食費(fèi)可能還低于你自己生活時(shí)所支付的房租與食物費(fèi)用。在這種情況下，住宿與伙食費(fèi)的節(jié)省是上大學(xué)的收益。

這種成本計(jì)算的第二個(gè)問題是，它忽略了上大學(xué)最大的成本——你的時(shí)間。當(dāng)你把一年的時(shí)間用于聽課、讀書和寫文章時(shí)，你就不能把這段時(shí)間用于工作。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，為上學(xué)而放棄的工資是他們受教育的最大單項(xiàng)成本。

一種東西的機(jī)會(huì)成本是為了得到這種東西所放棄的東西。當(dāng)作出任何一項(xiàng)決策，例如，是否上大學(xué)時(shí)，決策者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到伴隨每一種可能的行動(dòng)而來的機(jī)會(huì)成本。實(shí)際上，決策者通常是知道這一點(diǎn)的。那些上大學(xué)年齡的運(yùn)動(dòng)員如果退學(xué)而從事職業(yè)運(yùn)動(dòng)就能賺幾百萬美元，他們深深認(rèn)識(shí)到，他們上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本極高。他們往往如此決定：不值得花費(fèi)這種成本來獲得上大學(xué)的收益。這一點(diǎn)兒也不奇怪。

原理三：理性人考慮邊際量

生活中的許多決策涉及到對(duì)現(xiàn)有行動(dòng)計(jì)劃進(jìn)行微小的增量調(diào)整。經(jīng)濟(jì)學(xué)家把這些調(diào)整稱為邊際變動(dòng)。在許多情況下，人們可以通過考慮邊際量來作出最優(yōu)決策。

例如，假設(shè)一位朋友請(qǐng)教你，他應(yīng)該在學(xué)校上多少年學(xué)。如果你給他用一個(gè)擁有博士學(xué)位的人的生活方式與一個(gè)沒有上完小學(xué)的人進(jìn)行比較，他會(huì)抱怨這種比較無助于他的決策。你的朋友很可能已經(jīng)受過某種程度的教育，并要決定是否再多上一兩年學(xué)。為了作出這種決策，他需要知道，多上一年學(xué)所帶來的額外收益和所花費(fèi)的額外成本。通過比較這種邊際收益與邊際成本，他就可以評(píng)價(jià)多上一年學(xué)是否值得。

再舉一個(gè)考慮邊際量如何有助于作出決策的例子，考慮一個(gè)航空公司決定對(duì)等退票的乘客收取多高的價(jià)格。假設(shè)一架200個(gè)座位的飛機(jī)橫越國(guó)內(nèi)飛行一次，航空公司的成本是10萬美元。在這種情況下，每個(gè)座位的平均成本是10萬美元除以200，即500美元。有人會(huì)得出結(jié)論：航空公司的票價(jià)決不應(yīng)該低于500美元。但航空公司可以通過考慮邊際量而增加利潤(rùn)。假設(shè)一架飛機(jī)即將起飛時(shí)仍有10個(gè)空位。在登機(jī)口等退票的乘客愿意支付300美元買一張票。航空公司應(yīng)該賣給他票嗎？當(dāng)然應(yīng)該。如果飛機(jī)有空位，多增加一位乘客的成本是微乎其微的。雖然一位乘客飛行的平均成本是500美元，但邊際成本僅僅是這位額外的乘客將消費(fèi)的一包花生米和一罐汽水的成本而已。只要等退票的乘客所支付的錢大于邊際成本，賣給他機(jī)票就是有利可圖的。

正如這些例子說明的，個(gè)人和企業(yè)通過考慮邊際量將會(huì)作出更好的決策。只有一種行動(dòng)的邊際收益大于邊際成本，一個(gè)理性決策者才會(huì)采取這項(xiàng)行動(dòng)。

原理四：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)

由于人們通過比較成本與收益作出決策，所以，當(dāng)成本或收益變動(dòng)時(shí)，人們的行為也會(huì)改變。這就是說，人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。例如，當(dāng)蘋果的價(jià)格上升時(shí)，人們就決定多吃梨少吃蘋果，因?yàn)橘?gòu)買蘋果的成本高了。同時(shí)，蘋果園主決定雇傭更多工人并多摘蘋果，因?yàn)槌鍪厶O果的收益也高了。

對(duì)設(shè)計(jì)公共政策的人來說，激勵(lì)在決定行為中的中心作用是重要的。公共政策往往改變了私人行動(dòng)的成本或收益；當(dāng)決策者未能考慮到行為如何由于政策的原因而變化時(shí)，他們的政策就會(huì)產(chǎn)生他們意想不到的效果。

舉個(gè)例子來說明這種不想要的效果，考慮一下有關(guān)安全帶和汽車安全的公共政策。在50年代有安全帶的汽車很少?，F(xiàn)在所有的汽車都有安全帶，這種變化的原因是公共政策。60年代后期，拉爾夫.納德爾(Ralph Nader）的著作《任何速度不安全》引起公眾對(duì)汽車安全的關(guān)注。國(guó)會(huì)的反應(yīng)是通過立法要求汽車公司生產(chǎn)包括安全帶在內(nèi)的各種安全設(shè)備，安全帶成為所有新汽車的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備。

安全帶的法律如何影響汽車安全呢？直接的影響是顯而易見的。由于所有汽車都有安全帶，更多的人系安全帶，重大車禍發(fā)生時(shí)存活的概率提高了。從這種意義上說，安全帶拯救了一些人的生命。安全帶對(duì)安全的這種直接影響正是國(guó)會(huì)要求有安全帶時(shí)的動(dòng)機(jī)。但是，要完全了解這個(gè)法律的影響就必須認(rèn)識(shí)到，人們由于他們所面臨的激勵(lì)而改變了自己的行為。在這種情況下，相關(guān)的行為是駕駛員開車時(shí)的速度和謹(jǐn)慎程度。緩慢而謹(jǐn)慎地開車是有代價(jià)的，因?yàn)檫@要耗費(fèi)駕駛員的時(shí)間和精力。當(dāng)決定謹(jǐn)慎開車的程度時(shí)，理性人要比較謹(jǐn)慎開車的邊際收益和邊際成本。當(dāng)提高安全程度的收益高時(shí)，他們就會(huì)更慢、更謹(jǐn)慎地開車。這就可以解釋為什么人們?cè)诘缆酚斜鶗r(shí)會(huì)比道路干凈時(shí)更緩慢而謹(jǐn)慎地開車。

現(xiàn)在來考慮安全帶法律如何改變了一個(gè)理性駕駛員的成本——收益計(jì)算。安全帶降低了駕駛員的車禍代價(jià)，因?yàn)樗鼈儨p少了傷亡的概率。因此，安全帶法律減少了緩慢而謹(jǐn)慎地開車的收益。人們對(duì)安全帶的反應(yīng)和對(duì)道路狀況改善的反應(yīng)一樣——更快更放肆地開車。這樣，安全帶法律最終的結(jié)果是更多的車禍次數(shù)。

這個(gè)法律如何影響開車死亡的人數(shù)呢？系安全帶的駕駛員在任何一次車禍中存活的可能性更大，但他們更可能發(fā)現(xiàn)他們的車禍更多了。凈效應(yīng)是不確定的。此外，安全開車程度的下降對(duì)行人（以及沒系安全帶的駕駛員）顯然有不利的影響。他們會(huì)由于這一法律而有危險(xiǎn)，因?yàn)樗麄兒芸赡馨l(fā)現(xiàn)自己遇上了車禍而又沒有安全帶的保護(hù)。因此安全帶的法律傾向于增加行人死亡的數(shù)量。

乍一看，這種關(guān)于激勵(lì)與安全帶的討論似乎是毫無根據(jù)的猜測(cè)。但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩姆.佩茲曼（Sam Peltzman）在1975年發(fā)表的一篇文章中說明了，實(shí)際上汽車安全法有許多這類意想不到的影響。根據(jù)佩茲曼的證據(jù)，這些法律減少了每次車禍的死亡人數(shù)而增加了車禍的次數(shù)。凈結(jié)果是駕駛員死亡人數(shù)變動(dòng)很小，而行人死亡人數(shù)增加了。佩茲曼對(duì)汽車安全的分析僅僅舉出了人們對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)的一般原理的一個(gè)例子。經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的許多激勵(lì)要比汽車安全法的激勵(lì)更為直接。例如，沒有一個(gè)人對(duì)向蘋果征稅會(huì)引起人們少買蘋果感到驚訝。然而，正如安全帶的例子所說明，政策有時(shí)也會(huì)有事先并不明顯的影響。在分析任何一種政策時(shí)，不僅應(yīng)該考慮直接影響，而且還應(yīng)該考慮激勵(lì)發(fā)生作用的間接影響。如果政策改變了激勵(lì)，它就將使人們改變自己的行為。

即問即答 列出并簡(jiǎn)要解釋個(gè)人作出決策的四個(gè)原理。

人們?nèi)绾蜗嗷ソ?易

前四個(gè)原理討論了人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策。在我們?nèi)松穆猛局校覀兊脑S多決策不僅影響我們自己，而且還影響其他人。以下三個(gè)原理是關(guān)于人們?nèi)绾位ハ嘟?易的。

原理五：貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好

也許你在新聞中聽到過，在世界經(jīng)濟(jì)中日本人是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。在某些方面，這是真的，因?yàn)槊绹?guó)和日本企業(yè)生產(chǎn)許多相同的產(chǎn)品。福特公司和豐田公司在汽車市場(chǎng)上爭(zhēng)奪同樣的顧客?？蛋毓竞蜄|芝公司在個(gè)人電腦市場(chǎng)上爭(zhēng)奪同樣的顧客。

但在思考國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，這種想法很容易成為誤導(dǎo)。美國(guó)和日本之間的貿(mào)易并不像體育比賽一樣，一方贏而另一方輸。實(shí)際上，事實(shí)正好相反：兩國(guó)之間的貿(mào)易可以使每個(gè)國(guó)家的狀況都變得更好。

為了說明原因，我們考慮貿(mào)易如何影響你的家庭。當(dāng)你的一個(gè)家庭成員找工作時(shí)要與也在找工作的其他家庭成員競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)各個(gè)家庭購(gòu)物時(shí)，他們也相互競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)榧彝ザ枷胍宰畹偷膬r(jià)格購(gòu)買最好的東西。因此，在種意義上說，經(jīng)濟(jì)中每個(gè)家庭都與所有其他家庭競(jìng)爭(zhēng)。盡管有這種競(jìng)爭(zhēng)，但把你的家庭與所有其他家庭隔絕開來并不會(huì)過得更好。如果是這樣的話，你的家庭就必須自己種糧食，自己做衣服，蓋自己住的房子。顯然，你的家庭在與其他家庭交 易的能力中受益匪淺。無論是在耕種、做衣服或蓋房子方面，貿(mào)易使每個(gè)人可以專門從事自己最擅長(zhǎng)的活動(dòng)。通過與其他人交 易人們可以按較低的價(jià)格買到各種各樣的物品與勞務(wù)。

國(guó)家和家庭一樣也從相互交 易的能力中獲益。貿(mào)易使各國(guó)可以專門從事自己最擅長(zhǎng)活動(dòng)，并享有很多的各種各樣物品與勞務(wù)。日本人和法國(guó)人、埃及人與巴西人一樣，既是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，又是我們?cè)谑澜缃?jīng)濟(jì)中的伙伴。

原理六：市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法

蘇聯(lián)和東歐共產(chǎn)主義的崩潰可能是本世紀(jì)后半期世界上最重要的變化。共產(chǎn)主義國(guó)家運(yùn)行的前提是，政府的中央計(jì)劃者能在最正確的位置上指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這些計(jì)劃者決定生產(chǎn)什么物品與提供何種勞務(wù)，生產(chǎn)多少，以及誰來生產(chǎn)和消費(fèi)這些物品與勞務(wù)。支撐中央計(jì)劃的理論是，只有政府才能以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利的方式組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

現(xiàn)在大部分曾經(jīng)是中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的國(guó)家已經(jīng)放棄了這種制度，并努力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，中央計(jì)劃者的決策被千百萬企業(yè)和家庭的決策所取代。企業(yè)決定雇傭誰和生產(chǎn)什么。家庭決定為哪家企業(yè)工作，以及用自己的收入買什么。這些企業(yè)和家庭在市場(chǎng)上相互交 易，價(jià)格和個(gè)人利益引導(dǎo)著他們的決策。

乍一看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功是一個(gè)謎。千百萬利己的家庭和企業(yè)分散作出決策似乎會(huì)引起混亂。但事實(shí)并非如此。事實(shí)已經(jīng)證明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在以一種促進(jìn)普遍經(jīng)濟(jì)福利的方式組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面非常成功。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng).斯密（Adam Smith）在他1776年的著作《國(guó)富論》中提出了全部經(jīng)濟(jì)學(xué)中最有名的觀察結(jié)果：家庭和企業(yè)在市場(chǎng)上相互交 易，他們仿佛被一只“看不見的手”所指引，引起了合意的市場(chǎng)結(jié)果。本書的目的之一就是要解釋這只看不見的手如何施展它的魔力。當(dāng)你學(xué)習(xí) 經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，你將會(huì)知道，價(jià)格就是看不見的手用來指引經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的工具。價(jià)格既反映了一種物品的社會(huì)價(jià)值，也反映了生產(chǎn)該物品的社會(huì)成本。由于家庭和企業(yè)在決定購(gòu)買什么和出賣什么時(shí)關(guān)注價(jià)格，所以，他們就不知不覺地考慮到了他們行動(dòng)的社會(huì)收益與成本。結(jié)果，價(jià)格指引這些個(gè)別決策者在大多數(shù)情況下實(shí)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)福利最大化的結(jié)果。

關(guān)于看不見的手在指引經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的技巧有一個(gè)重要推論：當(dāng)政府阻止價(jià)格根據(jù)供求自發(fā)地調(diào)整時(shí)，它就限制了看不見的手協(xié)調(diào)組成經(jīng)濟(jì)的千百萬家庭和企業(yè)的能力。這個(gè)推論解釋了為什么稅收對(duì)資源配置有不利的影響：稅收扭曲了價(jià)格，從而扭曲了家庭和企業(yè)的決策。這個(gè)推論還解釋了租金控制這類直接控制價(jià)格的政策所引起的更大傷害。而且，這個(gè)推論也解釋了共產(chǎn)主義的失敗。在共產(chǎn)主義國(guó)家中，價(jià)格不是在市場(chǎng)上決定的，而是由中央計(jì)劃者指定。這些計(jì)劃者缺乏那種在價(jià)格對(duì)市場(chǎng)力量自由 地作出反應(yīng)時(shí)反映在價(jià)格中的信息。中央計(jì)劃者之所以失敗，是因?yàn)樗鼈冊(cè)诠芾斫?jīng)濟(jì)時(shí)把市場(chǎng)上那只看不見的手縛起來了。

原理七：政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果

雖然市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法，但這個(gè)規(guī)律也有一些重要的例外。政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的原因有兩類：促進(jìn)效率和促進(jìn)平等。這就是說，大多數(shù)政策的目標(biāo)不是把經(jīng)濟(jì)蛋糕做大，就是改變蛋糕的分割。

看不見的手通常會(huì)使市場(chǎng)有效地配置資源。但是，由于各種原因，有時(shí)看不見的手不起作用。經(jīng)濟(jì)學(xué)家用市場(chǎng)失靈這個(gè)詞來指市場(chǎng)本身不能有效配置資源的情況。

市場(chǎng)失靈的一個(gè)可能原因是外部性。外部性是一個(gè)人的行動(dòng)對(duì)旁觀者福利的影響。污染是一個(gè)典型的例子。如果一家化工廠并不承擔(dān)它排放煙塵的全部成本，它就會(huì)大量排放。在這種情況下，政府就可以通過環(huán)境保護(hù)來增加經(jīng)濟(jì)福利。

市場(chǎng)失靈的另一個(gè)可能原因是市場(chǎng)勢(shì)力。市場(chǎng)勢(shì)力是指一個(gè)人（或一小群人）不適當(dāng)?shù)赜绊懯袌?chǎng)價(jià)格的能力。例如，假設(shè)鎮(zhèn)里的每個(gè)人都需要水，但只有一口井。這口井的所有者對(duì)水的銷售就有市場(chǎng)勢(shì)力——在這種情況下，它是一個(gè)壟斷者。這口井的所有者并不受殘酷競(jìng)爭(zhēng)的限制，而正常情況下看不見的手正是以這種競(jìng)爭(zhēng)來制約個(gè)人的私利。你將會(huì)知道，在這種情況下，規(guī)定壟斷者收取的價(jià)格有可能提高經(jīng)濟(jì)效率。

看不見的手也不能確保公平地分配經(jīng)濟(jì)成果。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)根據(jù)人們生產(chǎn)其他人愿意買的東西的能力來給予報(bào)酬。世界上最優(yōu)秀的籃球運(yùn)動(dòng)員賺的錢比世界上最優(yōu)秀的棋手多，只是因?yàn)槿藗冊(cè)敢鉃榭椿@球比賽比看象棋比賽付更多的錢。看不見的手并沒有保證每個(gè)人都有充足的食品，體面的衣服和充分的醫(yī)療保健。許多公共政策（例如所得稅和福利制度）的目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)更平等的經(jīng)濟(jì)福利分配。

我們說政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果并不意味著它總能這樣。公共政策并不是天使制定的，而是由極不完善的政治程序制定的。有時(shí)所設(shè)計(jì)的政策只是為了有利于政治上有權(quán)勢(shì)的人。有時(shí)政策由動(dòng)機(jī)良好但信息不充分的領(lǐng)導(dǎo)人 制定。學(xué)習(xí) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的之一就是幫助你判斷，什么時(shí)候一項(xiàng)政府政策適用于促進(jìn)效率與公正，而什么時(shí)候不行。

即問即答 列出并簡(jiǎn)要解釋關(guān)于經(jīng)濟(jì)相互交 易的三個(gè)原理。

整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行

我們從討論個(gè)人如何作出決策開始，然后考察人們?nèi)绾蜗嗷ソ?易。所有這些決策和相互交 易共同組成了“經(jīng)濟(jì)”。后三個(gè)原理涉及到整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。

原理八：一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力

世界各國(guó)生活水平的差別是驚人的。1993年，美國(guó)人的平均收入為2.5萬美元。同一年，墨西哥人的平均收入為7000美元，而尼日利亞人的平均收入為1500美元。毫不奇怪，這種平均收入的巨大差別反映在生活質(zhì)量的各種衡量指標(biāo)上。高收入國(guó)家的公民比低收入國(guó)家的公民擁有更多電視機(jī)、更多汽車、更好的營(yíng)養(yǎng)、更好的醫(yī)療保健，以及更長(zhǎng)的預(yù)期壽命。

隨著時(shí)間推移，生活水平的變化也很大。在美國(guó)，從歷史上看，收入的增長(zhǎng)每年為2％左右（根據(jù)生活費(fèi)用變動(dòng)進(jìn)行調(diào)整之后）。按這個(gè)比率，平均收入每35年翻一番。在一些國(guó)家，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)甚至更快。例如，在日本，近20年間平均收入翻了一番，而韓國(guó)在近10年間平均收入翻了一番。

用什么來解釋各國(guó)和不同時(shí)期中生活水平的巨大差別呢？答案之簡(jiǎn)單出人意料之外。幾乎所有生活水平的變動(dòng)都可以歸因于各國(guó)生產(chǎn)率的差別——這就是一個(gè)工人一小時(shí)所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)量的差別。在那些每單位時(shí)間工人能生產(chǎn)大量物品與勞務(wù)的國(guó)家，大多數(shù)人享有高生活水平；在那些工人生產(chǎn)率低的國(guó)家，大多數(shù)人必須忍受貧困的生活。同樣，一國(guó)的生產(chǎn)率增長(zhǎng)率決定了平均收入增長(zhǎng)率。

生產(chǎn)率和生活水平之間的基本關(guān)系是簡(jiǎn)單的，但它的意義是深遠(yuǎn)的。如果生產(chǎn)率是生活水平的首要決定因素，那么，其他解釋的重要性就應(yīng)該是次要的。例如，有人想把上個(gè)世紀(jì)美國(guó)工人生活水平的提高歸功于工會(huì)或最低工資法。但美國(guó)工人的真正英雄行為是他們提高了生產(chǎn)率。另一個(gè)例子是，一些評(píng)論家聲稱，美國(guó)近年來收入增長(zhǎng)放慢是由于日本和其他國(guó)家日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)。但真正的敵人不是來自國(guó)外的競(jìng)爭(zhēng)，而是美國(guó)生產(chǎn)率增長(zhǎng)的放慢。

生產(chǎn)率與生活水平之間的關(guān)系對(duì)公共政策也有深遠(yuǎn)的含義。在考慮任何一項(xiàng)政策如何影響生活水平時(shí)，關(guān)鍵問題是政策如何影響我們生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。為了提高生活水平，決策者需要通過讓工人受到良好的教育，擁有生產(chǎn)物品與勞務(wù)需要的工具，以及得到獲取最好技術(shù)的機(jī)會(huì)。

例如，過去10年間美國(guó)許多爭(zhēng)論集中在政府的預(yù)算赤字上——政府的支出超過了政府收入。正如我們將要說明的，對(duì)預(yù)算赤字的關(guān)注主要根據(jù)它對(duì)生產(chǎn)率的不利影響。當(dāng)政府需要為預(yù)算赤字籌資時(shí)，它就要在金融市場(chǎng)上借錢，這就像學(xué)生要借錢為上大學(xué)籌資，或者企業(yè)要借錢為新工廠籌資一樣。因此，當(dāng)政府借錢為赤字籌資時(shí)，就減少了其他借款者所能得到的資金量。這樣，預(yù)算赤字就減少了人力資本（學(xué)生的教育）和物質(zhì)資本（企業(yè)的工廠）的投資。由于現(xiàn)在的低投資意味著未來的低生產(chǎn)率，因此，一般認(rèn)為預(yù)算赤字抑制了生活水平的增長(zhǎng)。

原理九：當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時(shí)，物價(jià)上升

1921年1月，德國(guó)一份日?qǐng)?bào)價(jià)格為0.3馬克。不到兩年之后，1922年11月，一份同樣的報(bào)紙價(jià)格為 7000萬馬克。經(jīng)濟(jì)中所有其他價(jià)格都以類似的程度上升。這個(gè)事件是歷史上最驚人的通貨膨脹的例子，通貨膨脹是經(jīng)濟(jì)中物價(jià)總水平的上升。

雖然美國(guó)從未經(jīng)歷過接近于德國(guó)20世紀(jì)20年代的情況，但通貨膨脹有時(shí)也成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題。例如，70年代期間，物價(jià)總水平翻了一番還多，杰拉德.福特（drald Rord）總統(tǒng)稱通貨膨脹是“公眾的頭號(hào)敵人”。與此相比，在90年代，通貨膨脹是每年3％左右；按這個(gè)比率，物價(jià)20多年才翻一番。由于高通貨膨脹給社會(huì)帶來了各種代價(jià)，所以世界各國(guó)都把保持低通貨膨脹作為經(jīng)濟(jì)政策的一個(gè)目標(biāo)。

什么引起了通貨膨脹？在大多數(shù)嚴(yán)重或持續(xù)的通貨膨脹情況下，罪魁禍?zhǔn)捉Y(jié)果總是相同的——貨幣量的增長(zhǎng)。當(dāng)一個(gè)政府創(chuàng)造了大量本國(guó)貨幣時(shí)，貨幣的價(jià)值下降了。在20年代初的德國(guó)，當(dāng)物價(jià)平均每月上升3倍時(shí)，貨幣量每月也增加了3倍。美國(guó)的情況雖然沒有這么嚴(yán)重，但美國(guó)經(jīng)濟(jì)史也得出了類似的結(jié)論：70年代的高通貨膨脹與貨幣量的迅速增長(zhǎng)是相關(guān)的，而90年代的低通貨膨脹與貨幣量的緩慢增長(zhǎng)也是相關(guān)的。

“沒錯(cuò)，當(dāng)你開始排隊(duì)時(shí)價(jià)錢可能是六毛八，但現(xiàn)在已是七毛四了”。

原理十：社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期交 替關(guān)系

如果通貨膨脹這么容易解釋，為什么決策者有時(shí)卻在使經(jīng)濟(jì)免受通貨膨脹之苦上遇到麻煩呢？一個(gè)原因是人們通常認(rèn)為降低通貨膨脹會(huì)引起失業(yè)暫時(shí)增加。通貨膨脹與失業(yè)之間的這種交 替關(guān)系被稱為菲利普斯曲線，這個(gè)名稱是為了紀(jì)念第一個(gè)研究了這種關(guān)系的經(jīng)濟(jì)學(xué)家而命名的。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)家中菲利普斯曲線仍然是一個(gè)有爭(zhēng)議的問題，但大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家現(xiàn)在接受了這樣一種思想：通貨膨脹與失業(yè)之間存在短期交 替關(guān)系。根據(jù)普遍的解釋，這種交 替關(guān)系的產(chǎn)生是由于某些價(jià)格調(diào)整緩慢。例如，假定政府減少了經(jīng)濟(jì)中的貨幣量。在長(zhǎng)期中，這種政策變動(dòng)的惟一后果是物價(jià)總水平將下降。但并不是所有的價(jià)格都將立即作出調(diào)整。在所有企業(yè)都印發(fā)新目錄，所有工會(huì)都作出工資讓步，以及所有餐館都印了新菜單之前需要幾年時(shí)間。這就是說，可以認(rèn)為價(jià)格在短期中是粘性的。

由于價(jià)格是粘性的，各種政府政策都具有不同于長(zhǎng)期效應(yīng)的短期效應(yīng)。例如，當(dāng)政府減少貨幣量時(shí)，它就減少了人們支出的數(shù)量。較低的支出與居高不下的價(jià)格結(jié)合在一起就減少了企業(yè)銷售的物品與勞務(wù)量。銷售量減少又引起企業(yè)解雇工人。因此，對(duì)價(jià)格的變動(dòng)作出完全的調(diào)整之前，貨幣量減少就暫時(shí)增加了失業(yè)。

通貨膨脹與失業(yè)之間的交 替關(guān)系只是暫時(shí)的，但可以持續(xù)數(shù)年之久。因此，菲利普斯曲線對(duì)理解經(jīng)濟(jì)中的許多發(fā)展是至關(guān)重要的。特別是決策者在運(yùn)用各種政策工具時(shí)可以利用這種交 替關(guān)系。短期中決策者可以通過改變政府支出量、稅收量和發(fā)行的貨幣量來影響經(jīng)濟(jì)所經(jīng)歷的通貨膨脹與失業(yè)的結(jié)合。由于這些貨幣與財(cái)政政策工具具有如此大的潛在力量，所以，決策者應(yīng)該如何運(yùn)用這些工具來控制經(jīng)濟(jì)，一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的問題。

即問即答 列出并簡(jiǎn)要解釋描述整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行的三個(gè)原理。

結(jié)論

現(xiàn)在你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么有了一個(gè)初步的了解。在以后各章中，我們將提出許多關(guān)于個(gè)人、市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)的獨(dú)到見解。掌握這些見解需要一些努力，但并不是一項(xiàng)難以勝任的工作。經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科建立在可以應(yīng)用于許多不同情況的少數(shù)幾個(gè)基本思想之上。

在全書中我們將要繼續(xù)提出本章所強(qiáng)調(diào)、并在表1－1中所概括的經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。你應(yīng)該記住這些原理。即使是最復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)分析也是用這里所介紹的十大原理構(gòu)建的。

表1-1經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理

人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策

1．人們面臨交 替關(guān)系

2．某些東西的成本是為了得到它所放棄的東西

3．理性人考慮邊際量

4 人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)

人們?nèi)绾蜗嗷ソ?易

5．貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好

6．市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法

7．政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果

整個(gè)經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行

8．一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力

9．當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時(shí)，物價(jià)上升

10．社會(huì)而臨通貨膨脹與失業(yè)之問的短期交 替關(guān)系

內(nèi)容提要

◎關(guān)于個(gè)人作出決策的基本結(jié)論是，人們面臨不同目標(biāo)之間的交 替關(guān)系，任何一種行動(dòng)的成本可以用所放棄的機(jī)會(huì)來衡量，理性人通過比較邊際成本與邊際收益作出決策，以及人們根據(jù)他們所面臨的激勵(lì)而改變自己的行為。

◎關(guān)于人們之間相互交 易的基本結(jié)論是，貿(mào)易可以是互利的，市場(chǎng)通常是協(xié)調(diào)人們之間貿(mào)易的一種好方法，如果存在某種市場(chǎng)失靈，或者如果市場(chǎng)結(jié)果不平等，政府有可能改善市場(chǎng)結(jié)果。

◎關(guān)于整體經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)論是，生產(chǎn)率是生活水平的最終的根源，貨幣增長(zhǎng)是通貨膨脹的最終的根源，而且，社會(huì)面臨著通貨膨脹與失業(yè)之間的短期交 替關(guān)系。