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知ing

吶喊

魯迅 /

神秘師兄 上傳

少年時,魯迅更像一則笑話?!啊サ膹堨o淑君想扶起她,中了四彈,其一是手|槍,立仆?!?同學(xué)們?nèi)滩蛔⌒Α!巴サ臈畹氯壕窒肴シ銎鹚脖粨?,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆……”大家?guī)缀跣Τ梢粓F?!傲⑵汀薄@就是我當(dāng)年對魯迅最深的印象。

還算是個青年的時候,魯迅忽然變得像個朋友。他絕不會高不可攀。他好像那個夜深人靜,開始借著醉意與你攀談的故交,你看著他,突然發(fā)現(xiàn)你之前 竟然沒有意識到他是這樣一個人。他是怎樣的一個人?他其實也不會跟你掏心挖肺,不然他要說的你早就懂了。他不會說:打倒封建禮教!但他也許會說:我想應(yīng)該 可能大抵還是如此吧。

在他嘴邊滑過的虛詞無一不在訴說他的彷徨與矛盾。

而我覺得他的“彷徨”是從《吶喊》就開始了,《彷徨》只是將已有的懷疑進一步展現(xiàn)出來。如果要在這兩冊文集之間硬作劃分便無法解釋為何《吶 喊》中的《故鄉(xiāng)》會與《彷徨》中的《祝?!纷x來如此相似。真的吶喊者多少要有點義無反顧,向前走了一步便要走第二步??谔栆惨榱炼鞔_,這才算是吶喊。 魯迅卻說:

“在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊 以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當(dāng)然須聽將令的了……” (《吶喊》自序)

這不是一個吶喊者的口吻。一句“本以為……但或者也還”道盡了內(nèi)心的千腸白轉(zhuǎn)。原來的“本以為”就帶著一絲不確定,因為是自己以為,不知是否 真是如此。接下來的轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)的似乎不干不脆,是帶著猶疑和猜測的轉(zhuǎn)折。由此引出“吶喊”的主題,絲毫沒有斗志昂揚。下一句“有時候仍不免吶喊幾聲”對吶喊 這一舉動做了諸多限定,不僅只是“有時候”和“幾聲”,而且這已然少而又少的吶喊還像是不情愿發(fā)出的(本來沒有,卻仍不免吶喊)。至于喊聲如何,作者竟說 “無暇顧及”。他用的四個形容詞:勇猛、悲哀、可憎、可笑,三個是貶義,強烈地突出了他的自嘲?!暗热弧瓌t當(dāng)然……”一句延續(xù)了自嘲的口吻,含蓄地指 出:他已將自己的想法擱置一邊,選擇去迎合革命者的需要。

短短幾句話勾勒出的絕不是一個“奔馳的猛士”。魯迅更像一個在路邊躑躅的友人,內(nèi)心充滿同情,卻時時處于矛盾之中。他每走一步,都要停下來對 抗懷疑,而這種懷疑已經(jīng)不停留于文字表面,而是滲透到文法之中,字里行間。所以他的每一句肯定,都會帶著一些不確定(這不確定感就由那些堆疊的修飾詞帶 出),他的每一句否定,也未嘗只是否定。

他在《狂人日記》中設(shè)計了復(fù)雜的敘事結(jié)構(gòu),由用文言的“我” 摘錄一個被認為有病的2號敘事者的日記。多層次的敘事,讓人無從分辨作者自己的聲音?!豆枢l(xiāng)》中的第一人稱敘事表達了“我”對勞動人民閏土的同情,可是細 讀起來,這份同情也是對敘事者自身優(yōu)越感的掩飾。《孔乙己》中那句著名的結(jié)束句“大約孔乙己的確死了”不僅寫出了孔乙己這一角色*矛盾的存在,也集中體現(xiàn)了 魯迅自己的矛盾敘事。此處的敘事者何嘗不是矛盾的?魯迅自己又何嘗不是矛盾的?

汪暉最近因為抄襲的事搞得有些難堪,可我十分贊同他關(guān)于魯迅是“中間物”的說法。在魯迅,彷徨沒有終點。所以他才是極致的反抗者。他反抗的不只是長期以來大家都知道他在反抗的東西,他也在反抗革命,反抗文學(xué),反抗思想。

而我是愿認他做知己的。但我想他老人家在天之靈一定不肯從,所以還是算了吧。

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