先前幾天，總是睡前翻上幾頁地看，隨意地看，昨天下了一場雨，洗滌了空氣中的粉塵，洗刷了路面的垃圾，持續(xù)的高溫也驟然降了下來，這么好的天氣似乎就是為 完美的睡眠準(zhǔn)備的，任憑外面狂風(fēng)暴雨，躲在宿舍里卻能享受到別外的寧靜和安逸，心里也跟著安靜了，焦躁也隨著降雨流到了江河湖海，泡上一杯茶，電腦開著放 歌曲，坐在桌子前看此小說，不知不覺中為書中人物命運的坎坷和不屈風(fēng)趣的性*格吸引，為他們的真實而感動。
小說記錄了七、八十年代時期州城州河兩岔鎮(zhèn)上的那一代人奮斗生存、愛情和與權(quán)威不屈抗?fàn)幍墓适拢猴w揚跋扈的鄉(xiāng)委書記田中正；在他的政治手腕下 不和的兩個聽話的走狗蔡大安和田一申；縣委書記田中正的舅舅田有善，田家的后臺；州河市的鞏專員鞏寶山，兩岔鎮(zhèn)的游擊支隊長，壓制著田家；憨厚嘴笨有力氣 的福運死于為接待好省領(lǐng)導(dǎo)而蔡大安的“響應(yīng)黨政策下“獵熊事件；心眼活敢闖蕩、講義氣、善于商業(yè)、通于人事，做著買空賣空的貿(mào)易的雷大空，最后死于監(jiān)獄， 死于復(fù)雜的官場關(guān)系，鞏專員女婿之手；正直有才、正義不畏權(quán)勢、有見識的真漢子金狗，成為州市報社記者，踏出兩岔鎮(zhèn)，用手中筆直面社會的現(xiàn)實和丑惡，幫助 善良的山民和朋友，得罪人過多進(jìn)了監(jiān)牢，得到菩薩般的小水的照顧，不無諷刺的是最后幫他卻是虛美的石華和她的高干子弟朋友們，現(xiàn)實就是現(xiàn)實；現(xiàn)實生活中不 斷遭遇不幸的、苦命卻始終有著善良心靈的小水。
書中借由考察人與金狗的對話道出了作者關(guān)于《浮躁》的含義：
考察人說：“在我們今天的時代里，是浮動著這種特有的時代心態(tài)的。我們可以說得更遠(yuǎn)些，五十年代，我們國家處于苦戰(zhàn)勝利后的高度興奮之中，那 時的心態(tài)是積極的，完全可以成為我們前進(jìn)的動力。但是我們這個民族有它自身的先天不足，正常的興奮轉(zhuǎn)化成病態(tài)的亢奮，自信便化成為無知的狂熱。一九五七年 的失誤，一九五八年的挫折，一九五九年的持續(xù)亢奮，一直到了十年‘文化大革命’。現(xiàn)在一旦睜開眼看，人家早已把我們甩下了整整一個世紀(jì)，心靈的覺醒就轉(zhuǎn)化 成心理的失重，虛妄的自尊逆轉(zhuǎn)為沉重的自卑，因此狂躁不安，煩亂不安，莫衷一是，一切像是墮入五里霧中，一切都不信任，一切都懷疑，人人都要頑強(qiáng)地表現(xiàn)自 己的主體意識，強(qiáng)調(diào)自我的存在，覺得怎么也不合適，怎么也不舒服，虛妄的理想主義搖身一變成最近視的實用主義?！?
金狗說：“但我覺得，煩亂中有它的好的一面，就是要求振興的內(nèi)心騷動。就是發(fā)牢騷，也未必不包皮含某種合理要求。”
考察人說：“你說得很對。民族價值的貶值，導(dǎo)致了對個人‘自我價值’的吶喊、追求，但對個性*的追求是有個臨界點的，如果超過了這個臨界點，以強(qiáng)烈自卑為基礎(chǔ)的對自我價值的強(qiáng)調(diào)和追求，推到極致便是自我價值的完全喪失?！?

－陰－陽是相依相存，真善美和假惡丑也是一樣同時存在的，誰也無法單獨存在。