第四章藍(lán)色優(yōu)勢(shì)(1)
思想深邃獨(dú)立思考
原來(lái)哈里·波特屬于這兒
“話不在多，有思則行”，正如“嘴巴”對(duì)于紅色的作用一樣，“大腦”對(duì)于藍(lán)色有著同樣的意義。因?yàn)樗{(lán)色在大腦上的高度發(fā)達(dá)，他們獨(dú)立思考、不追隨潮流、尊重自己的主見(jiàn)和思考問(wèn)題上的深度。與此同時(shí)，思想上的力量有相當(dāng)一部分與藍(lán)色的悲觀主義有莫大的關(guān)系，要知道，這個(gè)世界上偉大的悲劇作品，絕大多數(shù)都是藍(lán)色作家寫(xiě)出。紅色天性中對(duì)于悲劇力量的缺失和對(duì)于快樂(lè)的向往，讓他們很難構(gòu)建并且有意去創(chuàng)作富有沖撞的悲劇作品。就像分析中國(guó)的作家群體，最先定會(huì)將路遙先生排斥在紅色群體之外。
《基督山伯爵》與《約翰·克里斯朵夫》里的名言驗(yàn)證了藍(lán)色的這種與生俱來(lái)的特質(zhì)，其一，“開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的”，其二，“悲傷使人格外敏銳”，這也就是為什么藍(lán)色在閱讀悲劇作品時(shí)比喜劇作品更能得到他們靈魂的快樂(lè)，一種悲傷的“快樂(lè)”。
藍(lán)色的人喜歡不停地問(wèn)為什么，故少時(shí)便有“十萬(wàn)個(gè)為什么”之稱。他們喜歡鉆研和發(fā)明，喜歡拆卸模型和玩具。童年時(shí)的藍(lán)色與其它性格的孩子相比，就顯現(xiàn)出與眾不同的嚴(yán)肅和認(rèn)真，即使是在襁褓里，藍(lán)色在不哭不鬧時(shí)，也總是眨著他們古靈精怪的小眼睛，似乎一直在思考著什么問(wèn)題。藍(lán)色正如德謨克利特所說(shuō)“寧可找到一個(gè)因果的解釋?zhuān)膊辉斧@得一個(gè)波斯王位。”北方用“小大人”來(lái)形容的孩子，多半是藍(lán)色，藍(lán)色從小就有的一些思想讓你不由不另眼相看。
我的一位黃色學(xué)員分享了她對(duì)10歲藍(lán)色女兒的恐懼。在那次研討會(huì)后，她終于明白了多年來(lái)一直懷疑女兒有病的想法是多么可笑。2005年超級(jí)女聲在一場(chǎng)民眾的盛宴中降下帷幕時(shí)，電視臺(tái)采訪了張靚穎的母親。大體就是張母在那兒談女兒艱辛，小小年紀(jì)還要撫養(yǎng)自己等等，很多人為此唏噓不已。這位黃色學(xué)員不失時(shí)機(jī)地教育自己的女兒，問(wèn)她做何感想？女兒回答：“張的媽媽在她那個(gè)年紀(jì)有撫養(yǎng)女兒的責(zé)任和義務(wù)，在張成年之前，最起碼也要自己養(yǎng)自己，不能反靠未成年的女兒養(yǎng)?！庇謫?wèn)：“如果是我們母女處于相同的境遇，你又如何做？”女兒答：“也許我會(huì)養(yǎng)你，但也會(huì)因此而瞧不起你，除非你有特殊原因?！蹦赣H當(dāng)場(chǎng)完全語(yǔ)塞。
現(xiàn)在，她明白了原來(lái)不是小孩本身有問(wèn)題，而是藍(lán)色的原因。還要再了解藍(lán)色在童年時(shí)就顯現(xiàn)出的天才和思考上的深度嗎？《哈里·波特》中，哈里波·特與女孩赫米恩都是典型的藍(lán)色。如果我們不能意識(shí)到他們天性中就喜歡思考“這個(gè)世界為什么會(huì)這樣？”的特點(diǎn)，我們也許會(huì)扼殺掉天才。
成年以后的藍(lán)色，逐漸成長(zhǎng)為我們這個(gè)世界上面，大多數(shù)偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家、哲學(xué)家、思想家、詩(shī)人……坦率地說(shuō)，我認(rèn)為這個(gè)世界上面絕大多數(shù)的天才出自于藍(lán)色，當(dāng)然我們也不能否認(rèn)很多瘋子也和藍(lán)色有關(guān)，畢竟天才與瘋子只有一線之差。
舞臺(tái)上的很多高手也許出自于紅色，但是真正的大師一級(jí)的人物卻是藍(lán)色！
那些久違的天才與巨匠
出色的音樂(lè)家很多出自于藍(lán)色。他們的自我約束精神促使他們自己每天練習(xí) 。以音樂(lè)為例，藍(lán)色的孩子從小開(kāi)始，似乎不需要引導(dǎo)就懂得在練功方面的自控，不像紅色的孩子那樣，追求多樣化的練習(xí) 曲。藍(lán)色是如此專(zhuān)注在一首自己沒(méi)有完全練熟的曲子上，不僅是旋律，每一個(gè)音符對(duì)他們來(lái)講，都是那么真實(shí)和重要。當(dāng)紅色貪圖數(shù)量時(shí)，藍(lán)色也許仍舊在早先的那首不停地重復(fù)。
由于同樣的原因，偉大的藝術(shù)家很多出自于藍(lán)色。他們持續(xù)專(zhuān)注地深入，他們對(duì)發(fā)掘美和創(chuàng)造美的強(qiáng)烈愿望，他們那敏感的神經(jīng)末梢所產(chǎn)生的-------對(duì)世界上細(xì)膩的物質(zhì)盡收眼底，并轉(zhuǎn)化為自己思想的能力，都讓他們留下一件又一件不朽的作品。
雖然米開(kāi)朗基羅并不像他同時(shí)代的老前輩達(dá)·芬奇那樣是一個(gè)全面的天才，他已經(jīng)是在人類(lèi)奮斗的兩個(gè)獨(dú)立領(lǐng)域里的成就都曾達(dá)到頂峰的唯一的藝術(shù)家。作為一位畫(huà)家，他為裝飾羅馬西斯廷教堂天花板而創(chuàng)作的那套巨型壁畫(huà)，被真正地譽(yù)為是歷代最偉大的藝術(shù)成就之一。
偉大的哲學(xué)家很多出自于藍(lán)色。他們的分析能力使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的愿望——去發(fā)現(xiàn)所有事物背后的“為什么”。當(dāng)他們對(duì)某種事物進(jìn)行哲學(xué)思考的時(shí)候，由于他們做好充分的準(zhǔn)備工作，他們通常是正確的。
當(dāng)常人被“白馬非馬”、“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”等命題已經(jīng)糾纏不清的時(shí)候，蘇格拉底已經(jīng)確定了通過(guò)不懈的質(zhì)疑來(lái)獲取真理的方法；此后他的學(xué)生柏拉圖在《理想國(guó)》中召喚：人類(lèi)的直接經(jīng)驗(yàn)是存在于人類(lèi)的思維之中；再后來(lái)亞里士多德繼承衣缽，不僅說(shuō)出“所有的天才都有完美主義的特點(diǎn)”這樣精妙的支持藍(lán)色的話，更因他的卓絕和偉大而被譽(yù)為邏輯之父。
偉大的科學(xué)家很多出自于藍(lán)色。當(dāng)藍(lán)色致力于科學(xué)研究時(shí)，注定了真理的探討是孤獨(dú)的。藍(lán)色可以一直沉溺于自己所鉆研事物的優(yōu)美中，他們認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，并且是一個(gè)小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般。這種魅力，就是終生能夠在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要因素。
牛頓并不善于教學(xué)，他在講授新發(fā)現(xiàn)的微積分時(shí)，學(xué)生都接受不了。在解決疑難問(wèn)題方面的能力，他卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了常人，他獨(dú)自遨游于自己所創(chuàng)造的超級(jí)世界里。當(dāng)牛頓費(fèi)盡心血算出“萬(wàn)有引力定律”后，沒(méi)有急于發(fā)表。而是繼續(xù)孜孜不倦地深思了數(shù)年，研究了數(shù)年，埋頭于數(shù)字計(jì)算之中，從未對(duì)任何人講過(guò)一句。后來(lái)，在好友大天文學(xué)家哈雷的竭力勸說(shuō)下，勉強(qiáng)同意出版他的手稿，這才有劃時(shí)代巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的問(wèn)世。
藍(lán)色，因?yàn)樗麄兲煨运伎紗?wèn)題的深度和專(zhuān)注，是最容易在藝哲科領(lǐng)域取得偉大和豐碩成果的性格。
交 作業(yè)的時(shí)候，紅色交 了很多作業(yè)，每個(gè)作業(yè)都是60分，而藍(lán)色只交 了一個(gè)，但卻是100分的作業(yè)。
大眾就是shit
“獨(dú)立思考”并不等同于“獨(dú)立”，與真正具備獨(dú)立性的黃色相比，藍(lán)色更多的是保持思想上的獨(dú)立，人格上的獨(dú)立，而并非情感上的獨(dú)立。因?yàn)樗{(lán)色本身情感的高度細(xì)膩，他們與紅色一樣，也是容易受到情感影響的人群，不過(guò)在思想上的獨(dú)立保持了他們對(duì)這個(gè)世界的審視，讓他們對(duì)一切有懷疑的傾向。正如羅素先生所言：“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源?！贝蠖鄶?shù)的參差多態(tài)，都是敏于獨(dú)立思索的人創(chuàng)造出來(lái)的。
