第五章黃色優(yōu)勢(shì)(3)
從中國(guó)歷代黃色的帝王中,我們可以發(fā)現(xiàn),他們普遍最喜歡用的詞,常有“日月、天地、風(fēng)云、山河湖?!钡茸衷~出現(xiàn);描述數(shù)量,動(dòng)輒千萬(wàn),口氣巨大,使人覺得有恢宏氣魄,主宰塵世之感。
以歷代知名開國(guó)君王來(lái)看,除了周文王姬昌、唐高祖李淵以外,其余開國(guó)者莫非黃色。就這兩位能夠最終成事的,也是靠著他們兩個(gè)各自的兒子周武王姬發(fā),唐太宗李世民在后面的推動(dòng),而恰好這兩位又都是黃色性格。
想起南唐后主李煜降宋以后,太祖趙匡胤賜宴群臣。席間問李煜,最得意的詩(shī)是哪首,李煜想了想,傻乎乎地背誦自己《詠扇》詩(shī)中的一聯(lián):“揖讓月在手,動(dòng)搖風(fēng)滿懷?!倍鴳驯С?jí)美人李師師的宋徽宗趙佶,翻來(lái)覆去的則是:“玉京曾憶昔繁華。萬(wàn)里帝王家。瓊林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶?!边@兩位治國(guó)能耐不行,也難怪會(huì)被人家欺負(fù),最終弄得國(guó)破家亡。但南唐后主以傳世之詞作,宋徽宗則以獨(dú)創(chuàng)的“瘦金體”書法名聞江湖卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。
獨(dú)孤求敗最大的失敗
在與黃色相處多了以后,逐漸發(fā)現(xiàn)黃色對(duì)于斗爭(zhēng)的欲望是無(wú)處不在的,即便不能怎樣,在口頭上表示自己的硬朗和正確,對(duì)他們來(lái)講也是過(guò)癮的事情。
希拉里有次到加油站去,工作人員看到她,調(diào)侃她說(shuō):“你真幸福啊,嫁了一個(gè)做總統(tǒng)的老公;希氏冷笑一聲,回話道:“如果我嫁了你,你也會(huì)是總統(tǒng)的?!?/p>
黃色是在生命中那么地?zé)嶂杂诟?jìng)賽,他們習(xí)慣于將生命中所有的一切全部歸于競(jìng)賽,一切都要比個(gè)輸贏。想起我所有的球友、牌友和棋友,從未有服輸過(guò)的時(shí)候,如果哪次你贏了他,必會(huì)讓他內(nèi)心不爽,于是黃色背后暗下苦功,稍后再來(lái)挑戰(zhàn)你,直到他贏的時(shí)候才肯善罷甘休。而正是在這樣一次次地挑戰(zhàn)和不服輸?shù)倪^(guò)程中,黃色的技藝和境界迅速提高。因此對(duì)于黃色來(lái)講,“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”是很容易理解的事情。
對(duì)黃色而言,對(duì)抗是一種享受,他們喜歡與勢(shì)均力敵的對(duì)手對(duì)抗,不喜歡輕易獲勝。面對(duì)強(qiáng)敵時(shí),他們會(huì)感到力量倍增。武俠小說(shuō)中的獨(dú)孤求敗大俠,因?yàn)槲涔μ?,從未失敗故而痛苦非常,到處與人比武,求敗而不可得,一生為此而終日郁郁,失敗對(duì)他來(lái)講竟是如此珍貴,聽到天下有武功高人,甚至愿意奔行千里,求得一敗。從性格的角度上我們?cè)賮?lái)相比,同樣是武林高手的老頑童周伯通,當(dāng)紅色的他武功太高沒有對(duì)手時(shí),紅色只是為了解決如何處理自己人生過(guò)于乏味的問題,為了多些快樂和趣味,故而發(fā)明出每天自己打自己的“左右互搏之術(shù)”。而這在黃色的獨(dú)孤求敗看來(lái),也許是那樣地不屑和小兒科。也正因?yàn)槿绱?,紅色的周伯通沒有對(duì)手時(shí)并不痛苦,只是覺得沒人打架無(wú)趣而已;而黃色的獨(dú)孤求敗卻覺得“一生得不到失敗,竟是最大的失敗”,這是紅色和黃色性格兩者巨大的差異。
假設(shè)黃色善用上天給他們的欲望,他們不服輸?shù)木駥?huì)讓他們?cè)谒行愿裰凶钊菀鬃龀纱笫?。然而,如果他們辜?fù)了上天的恩賜,發(fā)揮過(guò)當(dāng),他們最終將因?yàn)樗麄兒枚返奶煨宰跃驂災(zāi)埂?/p>
你不得不佩服黃色的堅(jiān)定和執(zhí)著,他們希望能夠戰(zhàn)勝別人,讓別人服輸?shù)哪欠N欲望幾乎縱貫他們整個(gè)生命的任何一個(gè)細(xì)節(jié)。
斗天斗地敢說(shuō)敢做
將挑戰(zhàn)進(jìn)行到底
黃色的吃飯、睡覺和呼吸的全部,到處充斥著行動(dòng)的痕跡,通常沒有任何困難能夠真正擊倒他們,他們極少被生命的打擊嚇跑,他們具有無(wú)比的戰(zhàn)斗意志,使他們的對(duì)手難以輕易得逞。
悟空(黃+紅)是石頭蹦出來(lái)的猴子,據(jù)說(shuō)是日月孕育出來(lái)的,這樣一個(gè)沒家的野孩子,沒有家族權(quán)威的羈絆,他的童年就是頑劣生事的童年。學(xué)得七十二變諸般本領(lǐng)后,他造反的矛頭首先對(duì)準(zhǔn)的就是更大的家——神仙世界的統(tǒng)治者。他大鬧龍宮和天宮,去閻王殿將自己除名,正是表明他原本是一個(gè)徹底的自由 身,無(wú)論最高統(tǒng)治者玉帝也罷,還是手握生死的閻王也罷,種種的權(quán)威在他看來(lái)都應(yīng)該被他打倒。
而哪吒(黃色)出生在一個(gè)貴族家庭,父母都是有身份的人,他的叛逆之路更為艱難,更不為世人所容。他從挑戰(zhàn)父權(quán)開始,進(jìn)而挑戰(zhàn)王權(quán),直至以剔骨還父、寄身蓮藕,清算和父母的最后一點(diǎn)“債務(wù)關(guān)系”。這種絕決的精神更是只有黃色才做得出來(lái)。兩者的差別若以性格角度而言,黃+紅的悟空除了性格主色是黃以外,兼有第二色的紅色或多或少還有一些調(diào)皮搞怪的活躍,而哪吒則是典型的黃色性格了。
從悟空和哪吒的身世與他們的人生奮斗過(guò)程中,我們可以看到在黃色的精神世界里是沒有“權(quán)威”二字的。有趣的是,一方面黃色希望人們把他們看成是權(quán)威,對(duì)他們無(wú)比尊重甚至內(nèi)心崇拜;另一方面他們本身卻將“權(quán)威”當(dāng)成是牛鬼蛇神一樣地鄙視在腳下。真是一個(gè)有趣的矛盾!
正是因?yàn)檫@樣一種對(duì)于權(quán)威的懷疑和對(duì)于規(guī)則的不屑于公然挑戰(zhàn),武則天才成為古往今來(lái)一個(gè)天不怕地不怕、不信邪不服輸、連日月星辰都為之一空的女性。按照武則天的思維模式:如果上帝不準(zhǔn)她革命,她就革上帝的命;如果老天不給她革命的氛圍,她就自己來(lái)創(chuàng)造;如果所有人都不贊成她革命,他就讓大家誰(shuí)都不要活。總之,憑什么只有男人能當(dāng)皇帝,我就是不信這個(gè)邪,要顛覆一下這個(gè)萬(wàn)惡的規(guī)則。
女在外,父命有所不從
張愛玲是傳統(tǒng)的,因?yàn)樗谝粋€(gè)顯赫之家;張愛玲是叛逆的,1938年初,她毅然絕然地離開了家,即使是她那超黃色的父親將她鎖在不見天日的小屋中,最終還是出逃了;講到張愛玲的離家出走,胡 蘭成曾經(jīng)將她端坐在池塘邊的一張照片名為“逃走的女奴”,意為生命的開始,世界于她是新鮮的,她自個(gè)兒也有一種叛逆的喜悅。
如果你不能理解黃色在天性中的這種反叛意識(shí),也許身為父母,你會(huì)付出代價(jià)。想起王寶釧(黃色)小姐的英勇事跡。
王寶釧為相府千金,拋繡球選婿,砸中了家徒四壁的薜平貴,父親不允意圖悔婚,而王寶釧卻認(rèn)定為天意,與父親三擊掌,斷了所有情分,王小姐以相府宦門之女,跟薛平貴搬入寒窯冷洞之中,直到薛氏“投軍別窯”,仍舊至死靡它,堅(jiān)持不變。在老娘來(lái)看她的《母女會(huì)》片段中,她恩怨分明地唱道:“娘親不必兩眼淋,女兒言來(lái)聽分明,倘若爹爹喪了命,女兒不去哭半聲,非是女兒心腸狠,他把兒夫妻不當(dāng)人!倘若老娘遭不幸,披麻戴孝是兒身,守墓入土把孝盡,不枉老娘把兒生?!?/p>
凈身出戶,這需要什么樣的勇氣呢。就是王寶釧這種執(zhí)著堅(jiān)定的個(gè)性,才有毅力死守十八年。這種為了戀愛和婚姻自由 而吃盡千辛萬(wàn)苦,不惜與老子決裂的勇氣,實(shí)在是胡 適先生需要羞愧的,來(lái)看看我們的胡 適(紅色)先生,你即刻便可以看到兩種性格色彩行為上的巨大差別。
胡 適跟表妹游山玩水,培養(yǎng)了感情。人家與丈夫離了婚,而胡 適卻躲了。是顧忌道德還是顧忌家庭?我們只知道胡 適“不禁黯然神傷”了。再看,胡 適出國(guó)前就被母親包皮辦了婚姻,而他也不敢違逆母親的意志。留學(xué)其間,胡 適愛上韋蓮司,而最后還是和沒有思想交 流的江 東秀過(guò)了一生,我們也不難想象胡 適的精神的苦悶。
這就是紅色性格胡 適的婚姻,當(dāng)他向大眾拼命鼓吹新文化時(shí),自己卻守著一份舊式婚姻,白頭終老。你很難想象這是那個(gè)發(fā)表“沒有愛情的夫婦關(guān)系都不是正當(dāng)?shù)姆驄D關(guān)系,只可說(shuō)是異性的強(qiáng)迫同居 ”驚世駭俗言論的胡 適,那個(gè)寫劇本《終生大事》反抗包皮辦婚姻的胡 適!
敢在老娘面前耍流氓 ?
十年前,上海的《新民晚報(bào)》上流傳著一個(gè)聽起來(lái)有如杜撰但確有其事的笑話。話說(shuō)某男有露陰癖,在公交 車上趁旁邊女性眾多的那會(huì)兒,開始展露那自以為優(yōu)雅的高貴器官,眾女子看到紛紛花容失色、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)奪路而逃。眾人中卻有一大嫂面不改色心不跳地沖上前去,一把抓住某男那話兒,厲聲而斥:“敢在老娘面前耍流氓 !”當(dāng)即,輪到某男開始手護(hù)陰囊、面色發(fā)白、迅即消失,大概怎么都沒想到天下還有此等勇猛婦人。
以上尚不能完全稱呼勇敢,但勇氣卻實(shí)在令人欽佩。勇氣里最崇高的,并不是由“發(fā)達(dá)的肌肉”所散發(fā)出的勇氣。希伯來(lái)英雄參孫赤手空拳殺死一頭獅子,固然比多帶著一根哨棒的武松出色;不過(guò),這種事情對(duì)他那巨人型的軀體來(lái)講,實(shí)在算不了什么,如果壯漢打老虎是值得歌頌的,那么侏儒打老鼠也一樣值得歌頌。真正的勇敢到底是什么?
勇氣在上面所彰顯的,更多的是對(duì)抗外侮強(qiáng)敵和壓力恐懼下的反應(yīng);而另一個(gè)層面,又將看到黃色對(duì)待生活的勇氣,在后面關(guān)于藍(lán)色過(guò)當(dāng)?shù)恼鹿?jié)中,我們發(fā)現(xiàn)在面臨生活的重大打擊和壓力下,很多藍(lán)色會(huì)選擇了斷自己以表示內(nèi)心的抗?fàn)?,而有時(shí),死并不需要勇氣,活下去則需要更多勇氣,在這點(diǎn)上,黃色表現(xiàn)出了前所未有的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。
當(dāng)面臨壓迫和他人對(duì)自己的侵害時(shí),黃色的英勇和不懼怕就開始發(fā)揮作用了。自古到今,如果說(shuō)打抱不平需要更多的紅色樂于助人的性格,那么以寡敵眾除了能力以外,在性格上更需要不畏權(quán)貴的黃色精神。想起關(guān)于李敖的故事。
李敖當(dāng)年買了一套公寓發(fā)現(xiàn)有問題,就去找公司理論。老板蔡萬(wàn)霖說(shuō):“李先生,你知道我們蔡家兄弟是什么出身嗎?”李說(shuō):“你們是流氓 出身?!辈倘f(wàn)霖愣住。李敖繼續(xù)說(shuō):“蔡先生,你知道我李某人是什么出身嗎?告訴你,我也是流氓 出身的,不過(guò)我會(huì)寫字,你不會(huì),要不要打官司,上報(bào)紙,你看著辦吧!”蔡萬(wàn)霖以為李敖很有來(lái)頭,一下子軟下來(lái),答應(yīng)賠償。
一旦黃色的想法遭到反對(duì),只會(huì)激發(fā)起他們加倍的努力和挑戰(zhàn)欲。就像一個(gè)電動(dòng)玩具的機(jī)器人,當(dāng)走到一堵墻面前,他們?nèi)耘f直行,企圖穿越,與其改變方向或者計(jì)劃,還不如把擋路的墻給廢掉,這就是他們的邏輯。
堅(jiān)定自信毫不動(dòng)搖
政壇人物眾生相
前面帝王的詩(shī)句中,讓各位感受的是黃色君臨天下般的巨大夢(mèng)想和目標(biāo),以下這組政治人物卻個(gè)個(gè)指向黃色的堅(jiān)定自信。