第六章綠色優(yōu)勢(shì)(3)

郭靖，有人把他的人生稱為“阿甘闖天下”，無論如何，他成為第一大俠和娶了黃蓉是不爭的事實(shí)。

?郭靖同學(xué)草原中長大時(shí)，4歲不會(huì)講話，最后卻精通漢蒙兩種語言，封為金刀駙馬，最后郭靖更成為金庸筆下的第一大俠。

?郭靖同學(xué)厚道仁義，很多事他是明知道吃虧，但為了別人，還是愿意做。特別表現(xiàn)在對(duì)楊康，他知道這是個(gè)什么人，但因?yàn)樾值芮?，必須幫他?/p>

?郭靖同學(xué)跟七個(gè)師父學(xué)不好武功，怕師父著急，越急越學(xué)不好；反和老頑童、馬鈺學(xué)不當(dāng)回事時(shí)，學(xué)得最好。郭靖同學(xué)武功高超的程度，最終《倚》中張無忌說得很清楚：“我太師父言道，未必聰明穎悟的便一定能學(xué)到最高境界。據(jù)說郭靖大俠資質(zhì)便十分魯鈍，修為卻震爍古今，太師父說，他自己或者尚未達(dá)到郭大俠當(dāng)年功力?！?/p>

?當(dāng)成吉思汗意欲取道中原時(shí)，郭靖同學(xué)對(duì)成吉思汗說“死后能占多少地？”時(shí)，他就比鐵木真聰明了。不管做什么工作，最后是要一個(gè)做人的結(jié)果，就像郭靖最后悟出了做人的道理。

從阿甘與郭靖，我們可以看到典型綠色的優(yōu)勢(shì)：善良（天真地本能地與人為善），守信（一根筋），做事時(shí)全神貫注一絲不茍并鍥而不舍（不能想得更深更廣更全面），重視人與人之間的愛（心靈始終生活在媽媽慈愛的叮嚀和教導(dǎo)之中）。兩個(gè)綠色性格的楷模始終遵守著這些基本的簡單規(guī)則，對(duì)于更復(fù)雜的人生道理他們沒有能力去領(lǐng)悟，結(jié)果善有善報(bào)惡有惡報(bào)的規(guī)律，讓他們生活得成功和幸福，也就順理成章了。還是《手機(jī)》中嚴(yán)守一說得好：“做人要厚道?。　?/p>

機(jī)靈人、聰明人、精明人與明白人

我曾在進(jìn)階研討會(huì)上，對(duì)完成基礎(chǔ)研討會(huì)的學(xué)員提出如下問題：“大智若愚、大智若智、大愚若智、大愚若愚這四個(gè)現(xiàn)象分別如何對(duì)應(yīng)四種性格？”假設(shè)“智”在此處更多地象征著“智慧”而非“聰明”，我嘗試用四部古典名著中的四個(gè)人物來詮釋綠色性格的“大智若愚”。

機(jī)靈人（紅色）。腦瓜靈嘴也靈，能說會(huì)道，人前顯人后白，假設(shè)是個(gè)喜歡占便宜的紅色，一般自我感覺良好，時(shí)有才高八斗，懷才不遇的沖動(dòng)，容易患得患失，情緒波動(dòng)大。典型代表：《西游記》取經(jīng)路上那位愛鬧騰、好耍小聰明的八戒。

聰明人（藍(lán)色）。思維縝密，天才多出自此。才華不外露；重長遠(yuǎn)，不爭一時(shí)先后長短；善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己，心胸不廣同時(shí)拘泥于形式，過于執(zhí)著對(duì)錯(cuò)，缺少豁達(dá)。典型代表：《三國演義》中聰明反被聰明誤的周瑜，遇見更藍(lán)性格的天才諸葛亮，一步三計(jì)，算計(jì)太多，把自己最后給氣死。

精明人（黃色）。精于打算，不肯吃虧，對(duì)于利益把握準(zhǔn)確無誤，有一萬個(gè)心眼。精明人往往才華外露，鋒芒畢顯，好斗，他們是生活中最活躍的一群。典型代表：《紅樓夢(mèng)》里算盡機(jī)關(guān)，出盡風(fēng)頭的鳳姐是也。

明白人（綠色）。大智若愚，善于藏拙，返璞歸真，真人不露相。明白人可以獨(dú)善其身，世事洞明，淡泊明志，進(jìn)退自如，榮辱不驚，生死泰然，心靜如水。典型代表：《水滸》中功成身退，唯一沒去打方臘的入云龍公孫勝，梁山的第一明白人。

老子說，“知人者智，自知者明”?！懊靼住笔侨松淖罡呔辰纾S多英雄人物，天才巨星終其一生也難企及。機(jī)靈人、聰明人、精明人始終離明白人仍差一步之遙。讓我們來看看在人生道路上，四種性格追尋智慧中常見的狀態(tài)：

紅色，因心思過于靈敏，心中千頭萬緒，是以樣樣難以精通，反不及愚鈍之人專于一門；藍(lán)色，不滿足于自己的才智而持續(xù)向更高層次追求，但藍(lán)色因?yàn)榭创松^于執(zhí)著，無法“放下”；黃色，往往對(duì)自己抱有過多的自信，對(duì)那些才智遜于自己的人，潛意識(shí)里是一種居高臨下的態(tài)度，這就讓他們忽略了愚人的靈光一閃，卻不知這種“靈光一閃”往往是智者百思而求的答案；而綠色，真正對(duì)大智慧矢志不渝的，常常正是這些“我自知我愚”的好學(xué)之士。

畢生無火巧卸沖突

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綠色的老孟，娶了一個(gè)紅+黃的太太。成婚35年，太太一直恪盡婦道，這些年以來，老孟從未做過任何一件家務(wù)事，甚至毫不夸張地說，連碗也沒碰過一次，太太可算得上是把他伺候得周體舒暢。然而就是這樣，兩頭的親戚從來評(píng)價(jià)都說是小孟他媽前世修來的福分，找到一個(gè)好老公；卻從未有人說是老孟的命好，找了一個(gè)好媳婦；這讓我引起了極大的好奇。一個(gè)男人35年不問家中大小事務(wù)，享盡大老爺們之福，還落得好名聲，這種美事一定要搞個(gè)水落石出。

清查半天，方知原委。原來紅+黃的太太時(shí)常為一些小事火爆，結(jié)婚幾十年脾氣一直維持在更年期的水準(zhǔn)，而每次爆發(fā)時(shí)猶如洪水猛獸，有河?xùn)|獅吼的風(fēng)范。在外人看來，芝麻大的事情就這樣頻繁地給老公臉色看，而老孟同志居然這些年能忍辱負(fù)重下來，真不容易。外人看不見的是家里孟夫人的辛苦操勞，卻偏偏盯準(zhǔn)了老孟抵抗山洪暴發(fā)的能力，這正應(yīng)驗(yàn)了“好事不出門，惡事傳千里”。

“母老虎”們有時(shí)會(huì)大聲訓(xùn)斥綠色的男人，通常情況下，綠色扮演著低頭認(rèn)罪、接受改造的角色。然而因?yàn)榫G色長期不反抗、不吱聲、不回應(yīng)，有時(shí)卻讓黃色惡從膽邊生，拂袖而去，這時(shí)綠色緊張不迭急忙懇請(qǐng)黃色繼續(xù)施法，而黃色那時(shí)卻氣得連罵的欲望都沒有了。總之，不管怎樣，綠色，就有這個(gè)能耐，很少發(fā)火，也不會(huì)被你激怒，他們甚至認(rèn)為，被別人激怒是件很累的事情，犯得著嗎？

紅色具備“選擇性遺忘”，他們可以選擇性地忘記那些痛苦的記憶，一直保存著美好與快樂；綠色具備“選擇性傾聽”，只選擇聽讓自己心情舒暢的話。

消彌一場(chǎng)禽流感期間的吃雞風(fēng)波

綠色大俠們的這種“瞬間失聰”的功夫，紅黃藍(lán)三種人恐怕是一輩子也很難修行出來的。從本質(zhì)上來講，綠色不僅在外在的器官上避免爭斗，在內(nèi)心里面，他們也從來就沒有爭斗的意識(shí)。

說到底，綠色并不僅僅是在“選擇性傾聽”和“禮貌性回復(fù)”上表現(xiàn)出的不沖突，在一片祥和萬事寧靜的和諧環(huán)境中，尋求著輕松。有時(shí)候想想，明明很輕松的事情被黃色一弄反而給收拾不了，看看人家綠色的媽媽是怎么漂亮化解的：

我兒子是典型的藍(lán)＋黃，相處時(shí)只有正確引導(dǎo)他才有用。最近禽流感，有一天我兒子一定要吃肯德基鬧得不可開交 ，甚至砸東西，而我黃色的媽媽就不給他買。兩人大吵，我媽也氣得心臟病發(fā)作，我看著他們兩人世界大戰(zhàn)。最后到我解決的時(shí)候，我只是告訴孩子現(xiàn)在雞生病了，雞媽媽帶他去看病了，結(jié)果孩子忽然不哭了，反而問那小雞多可憐呀。我把他的思想引導(dǎo)到了另一個(gè)話題他就過去了，而我那黃色的媽媽卻吃了好幾天藥才好。

這樣看來，黃色罹患心臟病的概率應(yīng)該大大高于其他性格，為了一頓簡單的爭吵，卻把自己賠上心臟病，這么不劃算的辛苦買賣，打死綠色也不會(huì)做。黃色這種喜歡爭斗的天性，在前文我已經(jīng)詳細(xì)闡明，有時(shí)斗來斗去，便成了竹籃打水一場(chǎng)空，可惜他們自己還沉浸在斗爭的快感中。

綠色是自得而悅?cè)说膫€(gè)體，很能夠接納生活上的任何人，他們能夠契合所有不同顏色的性格，而不用擔(dān)心行為差異上的南轅北轍。他們和善的天性及謙遜的為人，為他們贏來許多忠誠的友誼。

鎮(zhèn)定自若處事不驚

當(dāng)兇殺發(fā)生在你的眼前

寧心，37歲，相識(shí)十年，從未見過他有任何激動(dòng)的表現(xiàn)，從來說話都是那幅慢悠悠的語速，總之，別指望當(dāng)他向你通報(bào)今日股指上漲或跌落500點(diǎn)的消息時(shí)頻率有何差異。我對(duì)他能夠長期保持“任它風(fēng)吹雨打，我自巋然不動(dòng)”的平穩(wěn)情緒表示了極大的敬佩之情，有段時(shí)間甚至懷疑弄個(gè)小狐貍似的媚姑放在他兩腿中間，是否他也能像柳下惠那樣毫無反應(yīng)？我總是力圖從他個(gè)人成長的經(jīng)歷中挖掘出來一些事件，以證明是訓(xùn)練導(dǎo)致他的這種特點(diǎn)，結(jié)果，卻意外發(fā)現(xiàn)綠色的鎮(zhèn)定自若絕大多數(shù)來自于天性中的平靜。

請(qǐng)先想象一下，當(dāng)你親眼目睹有人暴斃在你面前時(shí)，你的反應(yīng)是什么？恐慌？無語？緊張？上世紀(jì)八十年代后期，當(dāng)時(shí)19歲的寧心，的確經(jīng)歷了這樣一種真實(shí)的感覺。